Sokullu Mehmet Paşa Camiî ve Kulliyesi kim tarafından yapılmıştır? Sokullu Mehmet Paşa Camiî ’nin mimarı kimdir? Sokullu Mehmet Paşa Camiî nerede? Sokullu Mehmet Paşa Camiî tarihi, ozellikleri, hakkında kısaca bilgi...Sokullu Mehmet Paşa Kulliyesi, Mimar Sinan ’ın İstanbul Kadırga ’da Şehit Mehmet Paşa yokuşunda bulunan ve cami ile kulliyeden oluşan bir eseri. Mimar Sinan ’ın en guzel eserlerinden biri sayılır. Uc padişaha sadrazamlık yapan Sırp asıllı Sokullu Mehmet Paşa adına 1571 ’de karısı tarafından yaptırılmıştır.
HACER ’UL ESVED TAŞININ 4 PARCASI BU CAMİDE İslam dininde kutsal sayılan, cennetten geldiğine inanılan ve ana parcası Kabe ’de yer alan “Hacer ’ul Esved” taşının 4 parcası, İstanbul ’daki Sokullu Mehmet Paşa Camisi ’nde bulunuyor.
Osmanlı Devleti doneminde Kanuni Sultan Suleyman tarafından İstanbul ’a getirildiği bilinen Hacer ’ul Esved taşından kopan 4 parca, Mimar Sinan tarafından Kadırga semtinde bulunan, donemin sadrazamı Sokullu Mehmet Paşa adına yaptırılan Sokullu Mehmet Paşa Camisi ’ne konuldu.
Altın cerceve ile kaplanan parcalar, caminin giriş kapısı uzerindeki mermer taşların ortasında, mihrabın ust kısmında, minbere giriş kapısının uzerinde ve minber kubbesinin altında yer alıyor.
HACER ’UL ESVED PARCALARI EDİRNE VE İSTANBUL ’DA Hacer ’ul Esved ’in Turkiye ’deki en buyuk parcası ise Suleymaniye Kulliyesi icindeki Kanuni Sultan Suleyman Turbesi ’nin giriş kapısının uzerindeki sacağın altında, diğeri ise Edirne Eski Camiî ’de bulunuyor.
Hac ya da umreye gidenlerin en buyuk arzusu olan Hacer ’ul Esved ’e dokunmak, İstanbul ’daki Sokullu Mehmet Paşa Camisi ile Suleymaniye Kulliyesi icerisinde bulunan Kanuni Sultan Suleyman Turbesi ve Edirne ’deki Eski Cami ’de mumkun oluyor.
“TARİHİ OĞRENMEYE TEŞVİK ETME ARACI OLARAK GOREBİLİRİZ” Sanat tarihcisi Suleyman Faruk Goncuoğlu, İslam ’da kutsallık atfedilen tek metanın Hacer ’ul Esved taşı olduğunu, Hz. Muhammed ’in de bu taşa hurmet ettiğini soyledi.
Hacer ’ul Esved ’in cennetten Adem Peygamber ’e hediye gelen ve Hz. Muhammed ’in (s.a.v.) ilk hakemlik uygulamasını gercekleştirdiği olayın da merkezinde Hacer ’ul Esved ’in bulunduğunu aktaran Goncuoğlu, şoyle devam etti:
“İslam tarihinde Hacer ’ul Esved taşının onemi inkar edilemez. Hacer ’ul Esved taşı hurmet gorur ve mumkun olduğunca da Kabe ’deki ziyaretlerde opulmeye calışılır. Hacer ’ul Esved ’in Resulullah Efendimiz tarafından opulup, saygı gosterildiği Hz. Omer tarafından İslam tarihcesine intikal ettirilmiştir.
Hacer ’ul Esved ile ilk tanışan yer, Edirne. Edirne Eski Cami ’de Hacer ’ul Esved taşı ile karşılaşılır. İstanbul ’da Hacer ’ul Esved ’ten en fazla parcanın bulunduğu yer, Sokullu Mehmet Paşa Camisi ’dir. Kabe ’de bulunan revakların inşa edildiği zaman ki o revaklar inşa edilirken boyları Kabe ’nin boyunu gecmeyecek şekilde inşa ediliyor, inşa sırasında Hacer ’ul Esved taşı da bir altın tombak icerisinde koruma altına alınırken bazı parcalar ortaya cıkıyor. O parcaların bir kısmı İstanbul ’a getiriliyor ve Mimar Sinan tarafından Sokullu Camisi ’nde kullanılıyor. Taşın bir diğer parcası da bugun Kanuni Sultan Suleyman Turbesi ’nde bulunuyor.”
HZ. ADEM ’E (A.S.) HEDİYE EDİLEN CENNETTEN PARCA İslam inancında tapınma olgusunun olmadığına işaret eden Goncuoğlu, “Cennetten gelmiş, Adem Peygamber ’e hediye edilmiş bir parca diye o gozle bakılarak, hurmet edilerek, caminin tarihini de oğrenip, insanları tarihi oğrenmeye teşvik etme aracı olarak Hacer ’ul Esved ’i gorebiliriz.” dedi.
Goncuoğlu, Osmanlı ’da camilerin hayatın merkezinde yer aldığını, sosyal hayatın camilerin etrafında donduğune dikkati cekerek, “Bugun sakal-ı şeriflerin ya da kutsal emanetlerin sergilenmesinin nedeni, Hz. Muhammed ’e (s.a.v.) daha fazla salavat getirilmesidir, bunlardan medet ummak değildir. Bunları yitirdiğinizde yeni anlamlar yuklenir. İslam kultur tarihini sadece mimari bazda değil, bunu yaşayış bazlı da oğrendiğimiz takdirde daha da sahipleneceğimiz kanaatindeyim.” ifadelerini kullandı.
Cami gorevlileri de ozellikle ramazanda ziyaretci sayısının arttığını bildirdi.
Kaynak: AA
SOKULLU MEHMET PAŞA CAMİÎ NEREDEDİR? - HARİTA 
İslam ve İhsan