Hazreti Havva Validemiz nasıl yaratıldı? Hz. Adem ile ilk konuşması nasıl oldu?Hazret-i Havv ’nın Âdem -aleyhisselÂm- ’dan yaratılışı ile alÂkalı olarak Yuce Rabbimiz şoyle buyurur:"Sizi tek bir candan (Âdem ’den) yaratan, ondan da yanında huzûr bulsun diye eşini (Havv ’yı) yaratan O ’dur." ( ’rÂf, 189)
(Ayetin tefsiri icin tıklayınız...)
Ezelde sÂdece CenÂb-ı Hakk ’ın kendisi mevcuttu. O, kendisinin bilinmesine muhabbet etmesi sebebiyle varlıkları yaratmış ve kesret Âlemi denilen bu Âlem meydana gelmiştir. Bundan dolayı her varlığın yaratılış sebebi bu ilÂhî muhabbettir. Bu keyfiyet Âdem -aleyhisselÂm- icin de soz konusudur. Bu muhabbet ve iştiyÂkın kÂmil hedefi, insanın aslına (Rabbine) donme temÂyuludur. Bu hedefe ulaşabilmek icin de bir nevî "hazırlık safhası"na ihtiyac vardır.
Allah TeÂlÂ, vahdeti yalnız kendisine has kıldığı icin her varlığı karşıt cinsiyle, cift olarak yaratmış ve onları birbirlerine karşı cezbedici (cekici) kılmıştır. Nitekim bu kÂinattaki zerreler, tÂneler, hucreler, bitkiler, hayvanlar, insanlar, maddeler, hatt atom icindeki elektron ve proton gibi esrÂrlı unsurlara kadar butun eşya, kendi karakterlerine gore "cift yaratılış" kÂnununa tÂbîdir. Nitekim Âyet-i kerîmede: "Biz her şeyi cift cift yarattık. Umulur ki ibret ve oğut alırsınız." (ZÂriyÂt, 49) buyurulmaktadır.
Bu durum, varlığın, kesret Âlemi olan dunyadan, geldiği yere CenÂb-ı Hakk ’a donmesi icin hem tabiî hem de mecbûrî bir temÂyuldur. İşte bu yuzden o vahdete bir kopru ve zemin oluşturmak icin, kesret Âlemindeyken karşıt cinslerin birbirleriyle butunleşme temÂyulu fıtrîdir. Aynı zamanda Allah TeÂlÂ, karşıt cinslerin bu temÂyulunu, nesillerin devamına da vesîle kılmıştır.
Diğer taraftan Allah ’tan gelen insan, O ’ndan uzak kaldığı nisbette gurbette sayılır. Gurbet, yalnızlık, cÂresizlik, huzun ve keder demektir. Allah ’tan başka herkes tesellî ve avunmaya ihtiyac duyduğundan gurbette olan insan da, kendisini tesellî edecek birine ihtiyac duyar. Butun bu fıtrî husûsiyetler, cennette sonsuz nimetler icinde bulunan Âdem -aleyhisselÂm- ’ın kendi cinsinden bir eş istemesini gerekli kılmıştır.
HZ. ADEM VE HAVVA'NIN KONUŞMASI İşte bu sebeplerle Âdem -aleyhisselÂm-, CenÂb-ı Hak ’tan bir eş istedi. Bunun uzerine CenÂb-ı Hak da, Âdem ’in sol kaburga kemiğinin altından, kendi cinsinden ve nefsinden olan Hazret-i Havv ’yı yarattı. İbn-i Abbas ve İbn-i Mes ’ûd -radıyallÂhu anhumÂ- ’dan gelen bir rivÂyete gore İblis cennetten cıkarılıp Âdem oraya yerleştirildikten sonra, orada kendisiyle huzur bulacağı bir eşi olmadan, yalnız dolaşıyordu. Bir gun uykusundan uyandığında başucunda, sol eğe kemiğinden yaratılmış bir insan gordu ve ona:
– “Sen kimsin?” diye sordu. O:
– “Bir kadınım” dedi. Âdem, nicin yaratıldığını oğrenmek isteyince de:
– “Allah, senin huzur ve sukûna ermen icin beni yarattı” dedi.
BuhÂrî ’nin naklettiği bir hadis-i şerife gore ResûlullÂh -sallellÂhu aleyhi ve sellem-: "Kadınlara iyilikle muÂmele edin, zîr kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Kaburga kemiğinin en eğri kısmı ust tarafıdır. Onu duzeltmeye calışırsan kırılır, kendi hÂline terkedersen, devamlı eğri kalır. O halde kadınlara karşı iyi davranın." (BuhÂrî, EnbiyÂ, 1) buyurmuştur.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş/ Nebiler Silsilesi - 1
İslam ve İhsan
Hazret-i Adem Peygamber'in Hayatı (Peygamberlerin Hayatı 1)