Sa ’yin gecerli olması icin muteber bir tavaftan sonra yapılması gerekir, aksi takdirde sa ’y gecerli olmaz, yeniden yapılması gerekir.(KÂsÂnî, II, 134)

Mazeretsiz olarak sa ’yi veya şavtlarının yarıdan coğunu terk etmek veya gucu yettiği halde sa ’yi yuruyerek yapmamak dem gerektirir.

Yuruyemeyecek kadar hasta olmak, koturum ve felcli olmak gibi bir mazeret sebebiyle terk edilmesi halinde her hangi bir ceza gerekmez. Sa ’yin şavtlarından uc veya daha azının terk edilmesi halinde her bir şavt icin bir sadaka-i fıtır gerekir.

Sa ’yin şavtlarında Safa ile Merve arasınındaki mesafenin tamamen yurunmeyip eksik bırakılması halinde butun şavtlar icin yurunen mesafe dort şavtı tamamlıyorsa sa ’y gecerlidir. Ancak eksik bırakılan her şavt icin bir sadaka-i fıtır gerekir.(Abdulğanî el-Mekkî, s. 394.)

Şafiî, Malikî ve Hanbelî mezheplerine gore sa ’y, haccın bir ruknudur. Terk edilmesi halinde hac gecerli olmaz. Her hangi bir cezası ile telafisi de mumkun değildir. Mutlaka yapılması gerekir.

KAYNAK: Diyanet Hac İlmihali, DİB Yayınları, 2013, Ankara
İslam ve İhsan