Prof.Dr. Hamdi Donduren, "Muska takmak caiz midir?" sorusunu cevaplıyor.

Muska; hastalık, goz değmesi, afetten korunmak veya kurtulmak gibi amaclarla insanların yanlarında taşıdıkları, icinde bazı ayet, hadis ve duaların yazılı bulunduğu metindir. Cok kere koruyucu bir malzemeye sarılı olarak kullanılır.

Korkudan, nazardan korunmak, bazı hastalıklardan şifa bulmak icin dua etmek, Kur ’an-ı Kerim ’den Âyetler okumak, caizdir (BuhÂrî, FedÂilu ’l-Kur ’an, 9; İbn MÂce, Tıb 35-36). Âyet ve dua gibi metinlerin bir şeye yazılıp, insanların bedenlerine asılması veya iliştirilmesi konusunda Hz. Peygamberden bir rivayet yoktur. Ancak Abdullah b. Omer, Hz. Peygamberin (s.a.s.) “Sizden biriniz uykuda korkarsa ‘Allah ’ın gazab ve azabından ve kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve yanıma gelmelerinden, eksikliği olmayan Allah ’ın sozlerine sığınırım. ’ desin. O takdirde, hicbir şey ona zarar vermez.” buyurduğunu bildirmiş ve Abdullah b. Amr ’ın da bu duayı temyiz cağına gelen cocuklarına oğretip, temyiz cağına gelmeyen cocukları icin yazıp boyunlarına astığını rivayet etmiştir (Ebû DÂvûd, Tıb, 19).

Bazı fıkıh kaynaklarında, Kur ’an-ı Kerim ’den Âyetler yazılıp muska yapılarak takılmasında sakınca gormeyen Âlimler bulunduğu belirtilmektedir (el-FetÂva ’l-Hindiyye, V, 435). Bununla birlikte, muskadan medet umma, onu koruyucu olarak algılama, Allah ’tan beklenilecek şeyleri muskadan bekleme gibi olumsuzluklara sebep olacaksa muska kullanılması caiz değildir. Bu bağlamda insanların duygularını istismar edenlere karşı da uyanık olunmalıdır.

MUSKA TAKMAK ŞİRK MİDİR?

Ebu Davud ’dan nakledilen bir hadis-i şerifte şoyle buyrulmaktadır:

“İcerisinde sihre ya da kufre ihtimali bulunan anlaşılmaz sozleri) okuyarak (hasta) tedavi etmek, muska takmak ve sevgi ilacı yapmak şirktir.” (Ebu Davud, Tıb, 17)

İcinde gizemli, bilinmeyen sihir ve buyu sozleri barındıran ve bununla birlikte muskadan medet umma, onu koruyucu olarak algılama, Allah ’tan beklenilecek şeylerin muskadan bekleme gibi olumsuzluklarda muska takmak caiz değildir. Bu durum Allah muhafaza hadiste de buyrulduğu farkında olmadan insanı şirke duşurur.

Aslında hayatımızda yaptığımız bircok işin haram olanı da vardır, helÂl olanı da. Mesel zehirli ilac haram maddelerden yapılmış ise kullanılması haramdır; helÂl maddelerden yapılmışsa kullanılması helÂldir.

Muska takmak da boyledir, icerisinde soylenmesi kufru gerektiren sozler bulunan bir muskayı yazmak veya takmak haram olduğu gibi, tesirini Allah ’tan değil de bizzat muskadan bekleyerek bunu takmak da haramdır.

Fakat icerisinde boylesi sozler bulunmayan bir muskayı, tesirini sadece Allah ’tan bekleyerek takmakta hicbir sakınca yoktur.
Muskacılığın bir meslek haline gelmemesi, dinin ve dinî duyguların hasis menfaatlere Âlet edilmemesi bakımından dikkatli olunması gerekir.


İslam ve İhsan