K­mil bir mu ’min, go­nul in­sa­nı­dır. Mer­ha­met ve di­ğer­gÂm­lık, onun en be­lir­gin vas­fı ve ta­bi­at-i as­li­ye­si­dir. Mer­ha­met, mu ’minin kal­bin­de hic son­me­yen bir ateş gi­bi­dir. İn­san rû­hu­nun ula­şa­bi­le­ce­ği ol­gun­luk zirvesine cı­kı­şın yo­lu, mer­ha­met ve hiz­met ba­sa­mak­la­rın­dan gec­mek­te­dir. Mer­ha­met, îm­nı­mı­zın bu Âlem­de şÃ‚­hi­di olan ve bi­zi kal­ben Rab­bi­mi­ze yak­laş­tı­ran il­hî bir cev­her­dir.Hiz­met eh­li, Ce­nÂb-ı Hakk ’ın Rah­mÂn ve Ra­hîm es­m­sı­nı ge­re­ği gi­bi te­fek­kur ede­rek, hiz­met ver­di­ği her varlığa kar­şı şef­kat ve mer­ha­me­ti esas al­ma­lı­dır. Zira hiz­met, mer­ha­met işi­dir. Bu­tun gu­zel­lik­ler, mer­ha­met, şef­kat ve te­v­zû ile ya­pı­lan hiz­met­le­rin ne­ti­ce­sin­de el­de edi­lir.

MUTEVAZİ İNSAN GERCEK HİZMET EHLİDİR

Mer­ha­me­tin en be­lir­gin al­me­ti ise in­fak­tır. Bu ba­kım­dan hiz­met eh­li, ay­nı za­man­da co­mert ol­ma­lı­dır. Zira yuk­sek ah­lÂkî va­sıf­lar, birbirini ta­mam­lar. Mer­ha­met­li in­san co­mert, co­mert in­san mu­te­v­zı, mu­te­vÂzı in­san ise ger­cek hiz­met eh­li olur.

Pey­gam­ber Efen­di­miz -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem-:

“Allah Te­Ã‚l co­mert­tir, ih­san sahi­bi­dir; co­mert­li­ği sever. Yine O, guzel ah­l­kı se­ver…” bu­yur­muş­tur. (Suyûtî, el-CÂmi, I, 60; Tirmizî, Edeb, 41/2799)

KİBİRLİ İNSAN HİZMETTEN UZAKTIR

Buna mukÂbil kotu ahlÂk ve cirkin vasıflar da birbirine bağlıdır. Nitekim merhamet ve şefkat mahrumu bir insan cimridir. Cimri insan kibirli, kibirli insan da hizmetten uzaktır.

Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Hizmet, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan