Hûd Suresi 33. ayeti ne anlatıyor? Hûd Suresi 33. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...Hûd Suresi 33. Ayetinin Arapcası:قَالَ اِنَّمَا يَأْت۪يكُمْ بِهِ اللّٰهُ اِنْ شَٓاءَ وَمَٓا اَنْتُمْ بِمُعْجِز۪ينَ
Hûd Suresi 33. Ayetinin Meali (Anlamı):Nûh şoyle cevap verdi: “Onu size, dilerse, ancak Allah getirir. Eğer getirecek olursa, siz de O ’nun elinden asla kurtulamazsınız.”
Hûd Suresi 33. Ayetinin Tefsiri:
اَلْمَجَادَلَةُ (mucÂdele), iki hasmın birbirini susturmaya, savundukları goruşten şiddetle vazgecirmeye calışması demektir. Dinî hususlarda mucÂdele etmek teşvik edilmektedir. Bu sebeple Hz. Nûh ve diğer peygamberler, hakkın ustun gelmesi icin kavimleriyle mucÂdele etmişlerdir. Neticede hakkı kabul edenler başarılı olup kurtuluşa ermişler; reddedenler ise zarara uğrayanlardan olmuşlardır. Buna mukÂbil bÂtıl uğruna yapılan mucÂdeleler ise zemmedilmiştir.
İlÂhî azap, kulların talebine gore değil, Allah ’ın dilemesine gore gercekleşir. Allah dileyip azap gelince kimsenin ona mÂni olması ve helÂki murat edilenlerden kimsenin ondan kurtulması mumkun değildir.
اَلنُّصْحُ (nush), hayır ve iyilikle alakalı butun soz ve davranışları ihtiva eden bir kelimedir. Gercek mÂnası ise iyilik istemek ve iyi olana kılavuzluk etmektir. Ayrıca bu kelimede, insanları sakındırmak icin azgınlık yollarını, izinden gidilmesi icin de iyilik ve ahlÂkî guzellik yollarını bildirmek mÂnası da vardır. Peygamberler, toplumlarına nasihat veren insanlardır. Ancak Allah, icine duştukleri gunahlar sebebiyle bir fert veya toplumun azgınlığını ve helÂkini dilemişse, peygamberlerin nasihatinin onlara bir fayda sağlamayacağı beyÂn edilmektedir. Cunku nihÂi planda hidÂyet de dalÂlet de Allah ’ın kudret elindedir.
Kıssasının bu noktasında sozu Kur ’an ’ın indiği ortamla irtibatlandırıp inkar bakımından muşriklerin de Nûh kavbminden farksız olduğunu belşrtmek uzere bir ara cumle olarak buyruluyor ki:
Hûd Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
Hûd Suresi 33. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan