Muzzemmil Suresi 5. ayeti ne anlatıyor? Muzzemmil Suresi 5. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...Muzzemmil Suresi 5. Ayetinin Arapcası:اِنَّا سَنُلْق۪ي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَق۪يلًاۜ
Muzzemmil Suresi 5. Ayetinin Meali (Anlamı)oğrusu biz sana sorumluluğu ağır bir soz vahyediyoruz.
Muzzemmil Suresi 5. Ayetinin Tefsiri:“Ağır soz”den maksat, Kur ’Ân-ı Kerîm ’dir. Kur ’an peygamberimiz (s.a.s.) ’e vahiy yoluyla gelmiştir. Vahiy, herkesin dayanabileceği sıradan bir hal değildir. Muthiş derecede bir ağırlığı vardır. Rivayetlere gore, vahiy geldiği zaman, soğuk kış gunlerinde bile Resûlullah (s.a.s.) ’in mubÂrek yuzlerinde ter tomurcukları belirirdi. (BuhÂrî, Bed ’u ’l-Vahy 2) Bir binek uzerinde iken vahiy gelse, bindiği hayvan dahi vahyin ağırlığından on ayaklarını cokertir, yelesini yere kor, hareket edemezdi. (Ahmed b. Hanbel, Musned, VI, 118) Vahiy esnasında Efendimiz ’in huzurunda bulunanlar uzerine de bir ağırlık coker, orada arı uğultusuna benzer bir ses duyulurdu. (DÂrimî, Mukaddime 2)
Lafzı bile boyle ağır olan bir kelamın muhtevasının, onu anlamanın, gereğini yerine getirmenin ağırlığını tasavvur etmek gerekir. Kur ’an ’ı okumak kolay olsa da, onun emirlerini tam olarak yerine getirmek zordur. Fakat bunu yerine getirmenin şuphesiz mizanda sevap ve mukÂfatı da ağırdır. İşte uzun uzun gece ibÂdeti ve Kur ’an tilavetinin, bu ağır yukleri yuklenip taşıyabilecek bir kuvvet, kabiliyet ve istidat kazanmak icin bir hazırlık yapmak uzere emredildiği anlaşılmaktadır. Cunku gece ibÂdetinin ve kıraatinin bu bakımdan cok buyuk ehemmiyeti vardır. Bu ehemmiyet 6. Âyet-i kerîmede iki farklı ifadeyle beyÂn edilir:
Birincisi; اَشَدُّ وَطْـًٔا (eşeddu vat ’en) “tesirce daha kuvvetli”: Bu ifadeyi şoyle izah etmek mumkundur: Gece ibÂdet icin kalkmak ve uzun uzun ibÂdet etmek insan mizacına terstir. Bu saatte insan istirahat ister. Bu yuzden bu zor iş, nefsi kontrol altına almak icin cok tesirli bir gayrettir. Eğer bir mu ’min, bu yolla nefsi ve bedeni uzerinde hÂkimiyet sağlar ve onları Allah yolunda kullanmaya muktedir olursa, o kimse Hak dinin tebliğini dunyaya galip kılmak icin daha başarılı olacaktır. İkinci olarak, gece kalkmak, kalp ve dil arasında bir Âhenk oluşturmak icin cok tesirli bir vasıtadır. Cunku gecenin bu saatlerinde kul ile Allah arasına başka bir şey giremez. Bu halde insan diliyle ne soyluyorsa kalbinin sesiyle de onu soyler. Kalp ve dilde bir Âhenk meydana gelir. Ucuncu olarak, gece ibÂdet icin kalkmak, insanın zahir ve batınında, dış ve ic Âleminde Âhenk meydana getirmek icin cok tesirli bir vasıtadır. Zira gece yalnızlığında eğer bir kimse istirahatını terk ederek ibÂdet icin kalkarsa muhakkak ki bu, o kişinin ihlÂsındandır. Cunku bunda başkasına gosteriş yapacak bir durum yoktur. Dorduncu olarak, gece ibÂdeti insan icin gunduz ibÂdetinden daha ağırdır. Dolayısıyla bu ibÂdete devam eden kimsede sebat oluşturur. O kişi Allah ’ın yolunda daha derin bir şuurla ve kesin iradeyle gider ve her turlu zorluğa karşı tahammul ve metÂnet gosterir.
İkincisi; اَقْوَمُ ق۪يلًا (akvemu kîlen) “sozu doğru ve sağlam yapmak, duzeltmek”: Burada kast olunan, gecenin o vaktinde insanın Kur ’Ân-ı Kerîm ’i daha sakin ve ihtiram ile, ona gonlunu vererek ve daha iyi anlayarak okumasıdır. Cunku bu sakin ve huzurlu vakitler, insanın Kur ’an Âyetleri uzerinde daha derin tefekkur etmesine uygun olduğu mustesn zamanlardır. Bu guzel anlarda kıraat, tefekkur ve tezekkur daha verimli olur; soylenen ve dinlenen soz daha sağlam ve daha tesirli olur.
Gece ibadetinin emredilmesi ve uzerinde bu kadar durulmasının bir sebebi de şudur:Muzzemmil Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
Muzzemmil Suresi 5. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan