MÂide Suresi 70. ayeti ne anlatıyor? MÂide Suresi 70. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...MÂide Suresi 70. Ayetinin Arapcası:لَقَدْ اَخَذْنَا م۪يثَاقَ بَن۪ٓي اِسْرَٓاء۪يلَ وَاَرْسَلْنَٓا اِلَيْهِمْ رُسُلًاۜ كُلَّمَا جَٓاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُهُمْۙ فَر۪يقًا كَذَّبُوا وَفَر۪يقًا يَقْتُلُونَ
MÂide Suresi 70. Ayetinin Meali (Anlamı):Andolsun biz, İsrÂiloğulları ’ndan kesin ve bağlayıcı soz aldık ve onlara peygamberler gonderdik. Fakat ne zaman bir peygamber onlara nefislerinin hoşlanmayacağı ilÂhî buyruklar getirdiyse, o peygamberlerden bir kısmını yalanlıyor, bir kısmını da olduruyorlardı.
MÂide Suresi 70. Ayetinin Tefsiri:Yuce Allah, İsrÂiloğullarından kendine kulluk etme, şirk koşmama, ana babaya iyilik etme, gunahlardan uzak durma, ozetle ilÂhî emir ve yasaklara itaat etme hususunda kesin ve bağlayıcı soz almıştır. Onlara buyruklarını tebliğ eden pek cok peygamber gondermiştir. Fakat onlar bu peygamberlerin bir kısmını yalanlamışlar, davetlerini kabul etmemişler; bir kısmını da oldurmuşlerdir. Bu, onların adet ve alışkanlık hÂline getirdikleri bir durumdur. Mesel Hz. İsa ’yı yalanlamışlar, oldurmeye teşebbus ettikleri halde buna muvaffak olmamışlar, fakat Hz. Zekeriya ve Hz. Yahy ’yı sadece yalanlamakla kalmayıp aynı zamanda oldurmuşlerdir.
Onlar bir taraftan bu buyuk curumleri işlerken, bir taraftan da “Biz Allah ’ın oğullarıyız ve sevgilileriyiz” gibi kuruntularla avunup, kendilerine verilen muhlete kanarak bir fitnenin kopmayacağını; başlarına herhangi bir musibet ve belÂnın gelmeyeceğini sandılar. Peygamberlerin cağırdığı hakikate karşı kor ve sağır kesildiler; ne gorduklerinden ne de duyduklarından istifade edebildiler. Sonra başlarına belÂlar geldi, akıllanıp tevbe ettiler, Allah da tevbelerini kabul etti. Yahut iman ettikleri takdirde tevbelerini kabul edeceğine dair son Peygamber Hz. Muhammed (s.a.s.) ile haber gonderdi. Fakat Hz. Muhammed (s.a.s.) ’in kendilerine ilÂhî hakikatleri beyÂn etmesinden sonra yine onların pek coğu gerceği gormez oldular, işitmez oldular.
71. Âyette İsrÂiloğullarının iki kez kor ve sağır olmalarından bahsedilmiştir. Mufessirler bu konuda birkac tevcihte bulunmuşlardır. Bir goruşe gore birincisiyle yahudilerin Hz. ZekeriyyÂ, Yahy ve İs zamanındaki tutumları, ikincisiyle Hz. Peygamber (s.a.s.) ’in teb­liğine karşı sergiledikleri tavır kastedilmiştir. Başka bir goruşe gore her ikisi Hz. Mûs zamanında olmuştur: Birinci kor ve sağır kesilmelerinden maksat buzağıya tapmaları, ikincisinden maksat ise Allah ’ı acıkca gorme talebinde bulunma­larıdır. Ucuncu goruşe gore ise burada onların İsr sûresinin 4-7. Âyetlerinde bahsedilen ko­tuluklerine ve bu sebeple başlarına gelen iki buyuk felÂkete işaret edilmektedir.
Onceki Âyetlerde yahudilerden bahsedildikten sonra, şimdi gelen Âyetlerde hıristiyanlardan bahsedilmekte ve onların bir kısım bÂtıl inancları dile getirilmektedir.
MÂide Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
MÂide Suresi 70. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan