Bakara Suresi 283. ayeti ne anlatıyor? Bakara Suresi 283. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...Bakara Suresi 283. Ayetinin Arapcası:وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌۜ فَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهُۜ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۜ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَاِنَّهُٓ اٰثِمٌ قَلْبُهُۜ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَل۪يمٌ۟
Bakara Suresi 283. Ayetinin Meali (Anlamı):Seferde olur da yazacak birini bulamazsanız, borc karşılığında rehin alırsınız. Birbirinize guvenir de rehin almazsanız, kendine guvenilen kişi borcunu odesin ve Rabbi olan Allah ’tan korksun. ŞÃ‚hitliği de gizlemeyin. Kim onu gizlerse, şuphesiz o, kalbi gunaha batmış bir kimsedir. Allah, yaptığınız her şeyi hakkiyle bilendir.
Bakara Suresi 283. Ayetinin Tefsiri:Verilecek borca karşılık rehin almak, sadece yolculukla alakalı bir durum değildir. Normal şartlarda da rehin alınıp verilebilir. Nitekim Allah Resûlu (s.a.s.), Medine ’de bir yahudiden aldığı bir miktar arpa karşılığında zırhını ona rehin olarak vermiştir. (BuhÂrî, Buyû‘ 33; Muslim, MusÂkÂt 124) Âyette ozellikle yolculukla alakalı olarak zikredilmesi, yolculukta borcu yazacak bir kÂtip ve kalem, kağıt ve murekkep gibi yazı malzemelerini bulmanın zorluğu sebebiyledir. Alınan rehin, borcun odenmesini teminat altına alacak bir vesika yerine gecer.
282 ve 283. Âyetlerde karşılıklı borclanmalarda borcun tam olarak ve zamanında odenmesini garanti altına almak icin uc ceşit uygulamadan bahsedildi. Bunlar yazmak, şÃ‚hit tutmak ve rehin almaktır. Her hak sahibine hakkını verebilmek ve kimsenin en kucuk bir zarar gormemesini sağlayabilmek icin bunların tatbikatına itina gosterilmesi icab eder. Ancak borc veren ve alan birbirlerine guvendikleri takdirde, bu uc uygulamadan herhangi birine başvurmadan da borclaşmaları caizdir. Dinde muhim olan kalplerde bu emniyet hissini geliştirmek, guvene karşı hıyÂnet etmemeyi, sırf Allah korkusuyla emÂneti yerine getirebilmeyi butun borc ilişkilerine yaymaktır. Zira teminat alınsa bile, kişilerde emÂnet şuuru ve mesûliyet duygusu kokleşmediği takdirde, borcun taraflarının birbirine haksızlık yapmalarına mÂni olmak coğu kez mumkun olmayabilir.
Hicbir kimseye bildiği bir hususta şÃ‚hitliği gizlemesi caiz değildir. Dolayısıyla hakkın yerini bulması icin şÃ‚hitlikten kacınmamak hem de gorup bildiğimiz doğruyu gizlememek gerekir. Borc alanlar da borcları ne ise onu olduğu şekilde soylemeli, inkÂr etmeye kalkışmamalıdırlar. Cunku bunları gizlemek buyuk bir gunahtır. Bunlar esasta kalbi ilgilendiren işler olduğu icin kalbe isnad edilmiş ve boyle yapanların kalplerinin gunahkÂr olduğu beyÂn buyrulmuştur.
Hangi şartlar altında olursa olsun şÃ‚hitliğin if edilmesi lÂzım geldiği hakkında Âyet-i kerîmede şoyle buyrulur:
“Ey iman edenler! Kendinizin, ana-babanızın ve yakın akrabanızın aleyhinde bile olsa, Allah icin doğru durust şÃ‚hidlik yaparak, adÂleti titizlikle ayakta tutan kimseler olun! Hakkında şÃ‚hidlik yaptığınız kimse zengin de olsa fakir de olsa boyle davranın. Cunku Allah, ikisine de sizden daha yakındır, hÂllerini daha iyi bilir. Şu hÂlde, sakın Âdil davranmaktan yuz cevirip nefsin arzularına uymayın. Eğer dilinizi eğip buker, gerceği olduğu gibi soylemekten cekinir veya busbutun ondan yuz cevirirseniz, başınıza geleceği siz duşunun! Zira Allah, yaptığınız her şeyden hakkıyla haberdardır.” ((Nis 4/135; Ayrıca bk. MÂide 5/8)
İbn Abbas (r.a.) ’den nakledilen bir rivayete gore şu uc şey buyuk gunahlardan olup, bunlardan uzak durulmalıdır:
› Allah ’a şirk koşmak. Bu konuda, “Şunu bilin ki, kim Allah ’a şirk koşarsa, Allah ona cenneti haram kılmıştır ve onun varacağı yer ateştir” (MÂide 5/72) buyrulmuştur.
› Yalancı şÃ‚hitlik yapmak.
› Şahidliği gizlemek. (bk. Taberî, CÂmi‘u ’l-beyÂn, III, 191)
Zira Allah her şeyi, icimizden gecen en ince duygu ve duşunceleri bile tam olarak cok iyi bilmektedir. Nitekim gelen Âyet bu hususa ışık tutmaktadır:
Bakara Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
Bakara Suresi 283. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan