Bakara Suresi 164. ayeti ne anlatıyor? Bakara Suresi 164. ayetinin meali, Arapcası, anlamı ve tefsiri...Bakara Suresi 164. Ayetinin Arapcası:اِنَّ ف۪ي خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّت۪ي تَجْر۪ي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَٓاءِ مِنْ مَٓاءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ ف۪يهَا مِنْ كُلِّ دَٓابَّةٍۖ وَتَصْر۪يفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَٓاءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Bakara Suresi 164. Ayetinin Meali (Anlamı):Goklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gunduzun birbiri ardınca gelişinde, insanlara faydalı şeyler taşıyarak denizde akıp giden gemilerde, Allah ’ın gokten indirip de kendisiyle olumunden sonra yeryuzunu dirilttiği ve uzerinde dolaşan her turlu canlıyı yaydığı yağmurda, gokle yer arasında emre hazır bekleyen ruzgarları ve bulutları farklı yonlerde evirip cevirmesinde aklını kullanan bir topluluk icin elbette Allah ’ın varlığını ve birliğini gosteren deliller vardır.
Bakara Suresi 164. Ayetinin Tefsiri:Bu ayete gore, varlık Âleminde Yuce Allah ’ın tek ilÂh olduğunu ve O ’ndan başka hicbir ilÂhın bulunmadığını gosteren pek buyuk, kesin ve acık deliller sergilenmektedir. Bunlar her gun karşılaştığımız, Âşina olduğumuz ve fakat ulfetimiz sebebiyle hakikatleri uzerinde derinlemesine tefekkur edemediğimiz kevnî bir takım hÂdiselerdir. Âyet-i kerîmede şu birkac tanesi ornek olarak verilmiştir:
❂ Goklerin ve yerin yaratılışı,
❂ Geceyle gunduzun uzayıp kısalarak birbiri ardınca gelişi,
❂ İnsanlara fayda sağlayacak şeylerle denizde akıp giden gemiler,
❂ Gokten inen yağmur ve bununla olumunden sonra yeryuzunun diriltilmesi ve uzerinde dolaşan her turlu hayvanın, canlıların var edilmesi,
❂ Gokle yer arasında emre hazır bekleyen ruzgÂrların ve bulutların farklı yonlerde evrilip cevrilmesi.
Bu ibretli hÂdiselerin meydana gelmesi sonsuz bir kudreti gerekli kıldığı gibi aynı zamanda bunlar arasında son derece mukemmel ve ince bir nizam, bir Âhenk bulunmaktadır. Bu muntazam işleyiş, sadece Allah ’ın varlığını değil, O ’nun birliğini, ortaksızlığını; ilminin, iradesinin ve kudretinin mukemmelliğini, devamlılığını ve varlıklar uzerindeki sınırsız tasarrufunu ortaya koymaktadır. Eğer Cenab-ı Hakk ’ın kÂinatla alakası bir an kesilecek olsa her şey o anda yok olur. Dolayısıyla bunlarda akl-ı selim sahibi olanlar ve aklını calıştıranlar icin Allah ’ın varlığını ve birliğini gosteren kesin deliller bulunmaktadır.
ŞÃ‚ir, bu muazzam kudret tecellilerinden hisse almanın yolunu şoyle gosterir:
“Olanlar feyzyÂb-ı intibÂh ÂsÂr-ı kudretten
Alırlar hisse-i ibret temÂşÃ‚y-ı tabîattan.” (RecÂîzÂde Ekrem)
“CenÂb-ı Hakk ’ın kÂinatta tecellî eden kudret eserleri karşısında kalbî bir uyanıklığa erişenler, tabiatta bulunan varlıkları temÂşÃ‚ etmekten gereken ibreti alırlar.”
ŞÃ‚ir Fuzûlî ise şu tesbitte bulunur:
“Olsa isti ’dÂd-ı Ârif kabil-i idrÂk-i vahy
Emr-i Hak irsÂline her zerredir bir CebrÂil.”
“Ârif insanın kabiliyeti, Allah TeÂl ’nın vahiylerini anlayıp kavrıyabilecek kudrette olsa, kÂinatta mevcut varlıkların her zerresi, ilÂhî emirleri kendisine getirip tebliğ edecek birer CebrÂil demektir. Her zerre, Allah ’ın varlığını anlatmakta, fakat biz onu idrak edememekteyiz.”
Hz. MevlÂn ne guzel soyler:
“Şunu iyi bil ki, kÂinatta var olan her şey, sevgilinin tecellîsinden ib­rettir, onun yarattıklarıdır. Onun kudretini, yaratma gucunu gostermek­tedir. Aslında, Âşık bir perdedir. Var olan, diri olan ancak sevgilidir. Âşık ise bir oludur. Var gibi gorunen bir yoktur. Bu hakîkati sezemeyen, ilÂhî aşka meyli, isteği olmayan kimse, kanat­sız bir kuş gibidir. Vay onun haline, yazıklar olsun ona...” (MevlÂnÂ, Mesnevî, 30-31. beyt)
Gerceğin bu kadar acık ve berrak olmasına rağmen, insanların her biri iman ve hidÂyet guneşine ulaşabilme başarısını gosterememektedir:
Bakara Suresi tefsiri icin tıklayınız...
Kaynak: Omer Celik Tefsiri
Bakara Suresi 164. ayetinin meal karşılaştırması ve diğer ayetler icin tıklayınız...
İslam ve İhsan