
Hud ne demek? Hud suresi Mekki midir, Medeni midir? Hud suresi ne zaman ve nerede nuzul olmuştur? Hud suresi kac ayettir? Hud suresi ne anlatıyor? Hud suresi ne zaman okunur? Hud suresi ne icin okunur? Hud suresinin okunuşu, anlamı ve tefsiri nasıldır? Hud suresinin fazileti nedir? Hud suresi meali ve Arapca... Peygamber Efendimizin, “Beni ihtiyarlattı...” dediği sure: Hud suresi ve anlamı.Hûd suresi Mekke ’de nazil olmuştur. 123 Ă‚yettir. İsmini, 50-60. Ă‚yetler arasında kıssası anlatılan Hûd Aleyhisselam ’dan almıştır.
HUD SURESİ ARAPCA
Hud suresinin Arapcasının devamını okumak icin tıklayınız.
HUD SURESİ OKUNUŞU* (*Turkce okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun gorulmemektedir. Ayetler Turkce olarak arandıkları icin aramalarda cıkmak icin sitemize eklenmiştir.)
Bismillahirrahmanirrahim.
1. Elif-lĂ‚m-rĂ‚(c) kitĂ‚bun uhkimet Ă‚yĂ‚tuhu śumme fussilet min ledun hakîmin ḣabîr(in)
2. EllĂ‚ ta ’budû illa(A)llĂ‚h(e)(c) innenî lekum minhu neżîrun ve beşîr(un)
3. Veeni-staġfirû rabbekum śumme tûbû ileyhi yumetti ’kum metĂ‚ ’en hasenen ilĂ‚ ecelin musemmen veyu/ti kulle żî fadlin fadleh(u)(s) ve-in tevellev fe-innî eḣĂ‚fu ‘aleykum ‘ażĂ‚be yevmin kebîr(in)
4. İla(A)llĂ‚hi merci ’ukum(s) vehuve ‘alĂ‚ kulli şey-in kadîr(un)
5. ElĂ‚ innehum yeśnûne sudûrahum liyestaḣfû minh(u)(c) elĂ‚ hîne yestaġşûne śiyĂ‚behum ya ’lemu mĂ‚ yusirrûne vemĂ‚ yu ’linûn(e)(c) innehu ‘alîmun biżĂ‚ti-ssudûr(i)
6. VemĂ‚ min dĂ‚bbetin fî-l-ardi illĂ‚ ‘ala(A)llĂ‚hi rizkuhĂ‚ veya ’lemu mustekarrahĂ‚ vemustevde ’ahĂ‚(c) kullun fî kitĂ‚bin mubîn(in)
7. Vehuve-lleżî ḣaleka-ssemĂ‚vĂ‚ti vel-arda fî sitteti eyyĂ‚min vekĂ‚ne ‘arşuhu ‘alĂ‚-lmĂ‚-i liyebluvekum eyyukum ahsenu ‘amelĂ‚(en)(k) vele-in kulte innekum meb ’ûśûne min ba ’di-lmevti leyekûlenne-lleżîne keferû in hĂ‚żĂ‚ illĂ‚ sihrun mubîn(un)
8. Vele-in eḣḣarnĂ‚ ‘anhumu-l ’ażĂ‚be ilĂ‚ ummetin ma ’dûdetin leyekûlunne mĂ‚ yahbisuh(u)(k) elĂ‚ yevme ye/tîhim leyse masrûfen ‘anhum vehĂ‚ka bihim mĂ‚ kĂ‚nû bihi yestehzi-ûn(e)
9. Vele-in eżeknĂ‚-l-insĂ‚ne minnĂ‚ rahmeten śumme neza ’nĂ‚hĂ‚ minhu innehu leyeûsun kefûr(un)
10. Vele-in eżeknĂ‚hu na ’mĂ‚e ba ’de darrĂ‚e messet-hu leyekûlenne żehebe-sseyyi-Ă‚tu ‘annî(c) innehu leferihun feḣûr(un)
11. İllĂ‚-lleżîne saberû ve ’amilû-ssĂ‚lihĂ‚ti ulĂ‚-ike lehum maġfiratun veecrun kebîr(un)
12. Fele ’alleke tĂ‚rikun ba ’da mĂ‚ yûhĂ‚ ileyke vedĂ‚-ikun bihi sadruke en yekûlû levlĂ‚ unzile ‘aleyhi kenzun ev cĂ‚e me ’ahu melek(un)(c) innemĂ‚ ente neżîr(un)(c) va(A)llĂ‚hu ‘alĂ‚ kulli şey-in vekîl(un)
13. Em yekûlûne-fterĂ‚h(u)(s) kul fe/tû bi ’aşri suverin miślihi mufterayĂ‚tin ved ’û meni-steta ’tum min dûni(A)llĂ‚hi in kuntum sĂ‚dikîn(e)
14. Fe-illem yestecîbû lekum fa ’lemû ennemĂ‚ unzile bi ’ilmi(A)llĂ‚hi veen lĂ‚ ilĂ‚he illĂ‚ hu(ve)(s) fehel entum muslimûn(e)
15. Men kĂ‚ne yurîdu-lhayĂ‚te-ddunyĂ‚ vezînetehĂ‚ nuveffi ileyhim a ’mĂ‚lehum fîhĂ‚ vehum fîhĂ‚ lĂ‚ yubḣasûn(e)
16. UlĂ‚-ike-lleżîne leyse lehum fî-l-Ă‚ḣirati illĂ‚-nnĂ‚r(u)(s) vehabita mĂ‚ sane ’û fîhĂ‚ vebĂ‚tilun mĂ‚ kĂ‚nû ya ’melûn(e)
17. Efemen kĂ‚ne ‘alĂ‚ beyyinetin min rabbihi veyetlûhu şĂ‚hidun minhu vemin kablihi kitĂ‚bu mûsĂ‚ imĂ‚men verahme(ten)(c) ulĂ‚-ike yu/minûne bih(i)(c) vemen yekfur bihi mine-l-ahzĂ‚bi fe-nnĂ‚ru mev ’iduh(u)(c) felĂ‚ teku fî miryetin minh(u)(c) innehu-lhakku min rabbike velĂ‚kinne ekśera-nnĂ‚si lĂ‚ yu/minûn(e)
18. Vemen azlemu mimmeni-fterĂ‚ ‘ala(A)llĂ‚hi keżibĂ‚(en)(c) ulĂ‚-ike yu ’radûne ‘alĂ‚ rabbihim veyekûlu-l-eşhĂ‚du hĂ‚ulĂ‚-i-lleżîne keżebû ‘alĂ‚ rabbihim(c) elĂ‚ la ’netu(A)llĂ‚hi ‘alĂ‚-zzĂ‚limîn(e)
19. Elleżîne yasuddûne ‘an sebîli(A)llĂ‚hi veyebġûnehĂ‚ ‘ivecen vehum bil-Ă‚ḣirati hum kĂ‚firûn(e)
20. UlĂ‚-ike lem yekûnû mu ’cizîne fî-l-ardi vemĂ‚ kĂ‚ne lehum min dûni(A)llĂ‚hi min evliyĂ‚/(e)(m) yudĂ‚ ’afu lehumu-l ’ażĂ‚b(u)(c) mĂ‚ kĂ‚nû yestetî ’ûne-ssem ’a vemĂ‚ kĂ‚nû yubsirûn(e)
21. UlĂ‚-ike-lleżîne ḣasirû enfusehum vedalle ‘anhum mĂ‚ kĂ‚nû yefterûn(e)
22. LĂ‚ cerame ennehum fî-l-Ă‚ḣirati humu-l-aḣserûn(e)
23. İnne-lleżîne Ă‚menû ve ’amilû-sĂ‚lihĂ‚ti veaḣbetû ilĂ‚ rabbihim ulĂ‚-ike ashĂ‚bu-lcenne(ti)(s) hum fîhĂ‚ ḣĂ‚lidûn(e)
24. Meśelu-lferîkayni kel-a ’mĂ‚ vel-esammi velbasîri ve-ssemî ’(i)(c) hel yesteviyĂ‚ni meśelĂ‚(en)(c) efelĂ‚ teżekkerûn(e)
25. Velekad erselnĂ‚ nûhan ilĂ‚ kavmihi innî lekum neżîrun mubîn(un)
26. En lĂ‚ ta ’budû illa(A)llĂ‚h(e)(s) innî eḣĂ‚fu ‘aleykum ‘ażĂ‚be yevmin elîm(in)
27. FekĂ‚le-lmeleu-lleżîne keferû min kavmihi mĂ‚ nerĂ‚ke illĂ‚ beşeran miślenĂ‚ vemĂ‚ nerĂ‚ke-ttebe ’ake illĂ‚-lleżîne hum erĂ‚żilunĂ‚ bĂ‚diye-rra/yi vemĂ‚ nerĂ‚ lekum ‘aleynĂ‚ min fadlin bel nezunnukum kĂ‚żibîn(e)
28. KĂ‚le yĂ‚kavmi eraeytum in kuntu ‘alĂ‚ beyyinetin min rabbî veĂ‚tĂ‚nî rahmeten min ‘indihi fe ’ummiyet ‘aleykum enulzimukumûhĂ‚ veentum lehĂ‚ kĂ‚rihûn(e)
29. VeyĂ‚ kavmi lĂ‚ es-elukum ‘aleyhi mĂ‚lĂ‚(en)(s) in ecriye illĂ‚ ‘ala(A)llĂ‚h(i)(c) vemĂ‚ enĂ‚ bitĂ‚ridi-lleżîne Ă‚menû(c) innehum mulĂ‚kû rabbihim velĂ‚kinnî erĂ‚kum kavmen techelûn(e)
30. VeyĂ‚ kavmi men yensurunî mina(A)llĂ‚hi in taradtuhum(c) efelĂ‚ teżekkerûn(e)
31. VelĂ‚ ekûlu lekum ‘indî ḣazĂ‚-inu(A)llĂ‚hi velĂ‚ a ’lemu-lġaybe velĂ‚ ekûlu innî melekun velĂ‚ ekûlu lilleżîne tezderî a ’yunukum len yu/tiyehumu(A)llĂ‚hu ḣayrĂ‚(an)(s) (A)llĂ‚hu a ’lemu bimĂ‚ fî enfusihim(s) innî iżen lemine-zzĂ‚limîn(e)
32. KĂ‚lû yĂ‚ nûhu kad cĂ‚deltenĂ‚ feekśerte cidĂ‚lenĂ‚ fe/tinĂ‚ bimĂ‚ te ’idunĂ‚ in kunte mine-ssĂ‚dikîn(e)
33. KĂ‚le innemĂ‚ ye/tîkum bihi(A)llĂ‚hu in şĂ‚e vemĂ‚ entum bimu ’cizîn(e)
34. VelĂ‚ yenfe ’ukum nushî in eradtu en ensaha lekum in kĂ‚na(A)llĂ‚hu yurîdu en yuġviyekum(c) huve rabbukum ve-ileyhi turce ’ûn(e)
35. Em yekûlûne-fterĂ‚h(u)(s) kul ini-fteraytuhu fe ’aleyye icrĂ‚mî ve enĂ‚ berî-un mimmĂ‚ tucrimûn(e)
36. Veûhiye ilĂ‚ nûhin ennehu len yu/mine min kavmike illĂ‚ men kad Ă‚mene felĂ‚ tebte-is bimĂ‚ kĂ‚nû yef ’alûn(e)
37. Vasna ’i-lfulke bi-a ’yuninĂ‚ vevahyinĂ‚ velĂ‚ tuḣĂ‚tibnî fî-lleżîne zalemû(c) innehum muġrakûn(e)
38. Veyasne ’u-lfulke vekullemĂ‚ merra ‘aleyhi meleun min kavmihi seḣirû minh(u)(c) kĂ‚le in tesḣarû minnĂ‚ fe-innĂ‚ nesḣaru minkum kemĂ‚ tesḣarûn(e)
39. Fesevfe ta ’lemûne men ye/tîhi ‘ażĂ‚bun yuḣzîhi veyehillu ‘aleyhi ‘ażĂ‚bun mukîm(un)
40. HattĂ‚ iżĂ‚ cĂ‚e emrunĂ‚ vefĂ‚ra-ttennûru kulnĂ‚-hmil fîhĂ‚ min kullin zevceyni-śneyni veehleke illĂ‚ men sebeka ‘aleyhi-lkavlu vemen Ă‚men(e)(c) vemĂ‚ Ă‚mene me ’ahu illĂ‚ kalîl(un)
41. VekĂ‚le-rkebû fîhĂ‚ bismi(A)llĂ‚hi mecrĂ‚hĂ‚ vemursĂ‚hĂ‚(c) inne rabbî leġafûrun rahîm(un)
42. Vehiye tecrî bihim fî mevcin kelcibĂ‚li venĂ‚dĂ‚ nûhun(i)-bnehu vekĂ‚ne fî ma ’zilin yĂ‚ buneyye-rkeb me ’anĂ‚ velĂ‚ tekun me ’a-lkĂ‚firîn(e)
43. KĂ‚le seĂ‚vî ilĂ‚ cebelin ya ’simunî mine-lmĂ‚-/(i)(c) kĂ‚le lĂ‚ ‘Ă‚sime-lyevme min emri(A)llĂ‚hi illĂ‚ men rahim(e)(c) vehĂ‚le beynehumĂ‚-lmevcu fekĂ‚ne mine-lmuġrakîn(e)
44. Vekîle yĂ‚ ardu-ble ’î mĂ‚eki veyĂ‚ semĂ‚u akli ’î veġîda-lmĂ‚u vekudiye-l-emru vestevet ‘alĂ‚-lcûdiy(yi)(s) vekîle bu ’den lilkavmi-zzĂ‚limîn(e)
45. VenĂ‚dĂ‚ nûhun rabbehu fekĂ‚le rabbi inne-bnî min ehlî ve-inne va ’deke-lhakku veente ahkemu-lhĂ‚kimîn(e)
46. KĂ‚le yĂ‚ nûhu innehu leyse min ehlik(e)(s) innehu ‘amelun ġayru sĂ‚lih(in)(s) felĂ‚ tes-elni mĂ‚ leyse leke bihi ‘ilm(un)(s) innî e ’izuke en tekûne mine-lcĂ‚hilîn(e)
47. KĂ‚le rabbi innî e ’ûżu bike en es-eleke mĂ‚ leyse lî bihi ‘ilm(un)(s) ve-illĂ‚ taġfir lî veterhamnî ekun mine-lḣĂ‚sirîn(e)
48. Kîle yĂ‚ nûhu-hbit biselĂ‚min minnĂ‚ veberakĂ‚tin ‘aleyke ve ’alĂ‚ umemin mimmen me ’ak(e)(c) veumemun senumetti ’uhum śumme yemessuhum minnĂ‚ ‘ażĂ‚bun elîm(un)
49. Tilke min enbĂ‚-i-lġaybi nûhîhĂ‚ ileyk(e)(s) mĂ‚ kunte ta ’lemuhĂ‚ ente velĂ‚ kavmuke min kabli hĂ‚żĂ‚(s) fasbir(s) inne-l ’Ă‚kibete lilmuttekîn(e)
50. Ve-ilĂ‚ ‘Ă‚din eḣĂ‚hum hûdĂ‚(en)(c) kĂ‚le yĂ‚ kavmi- ’budû(A)llĂ‚he mĂ‚ lekum min ilĂ‚hin ġayruh(u)(s) in entum illĂ‚ mufterûn(e)
51. YĂ‚ kavmi lĂ‚ es-elukum ‘aleyhi ecrĂ‚(an)(s) in ecriye illĂ‚ ‘alĂ‚-lleżî fetaranî(c) efelĂ‚ ta ’kilûn(e)
52. VeyĂ‚ kavmi-staġfirû rabbekum śumme tûbû ileyhi yursili-ssemĂ‚e ‘aleykum midrĂ‚ran veyezidkum kuvveten ilĂ‚ kuvvetikum velĂ‚ tetevellev mucrimîn(e)
53. KĂ‚lû yĂ‚ hûdu mĂ‚ ci/tenĂ‚ bibeyyinetin vemĂ‚ nahnu bitĂ‚rikî Ă‚lihetinĂ‚ ‘an kavlike vemĂ‚ nahnu leke bimu/minîn(e)
54. İn nekûlu illĂ‚- ’terĂ‚ke ba ’du Ă‚lihetinĂ‚ bisû-/(in)(k) kĂ‚le innî uşhidu(A)llĂ‚he veşhedû ennî berî-un mimmĂ‚ tuşrikûn(e)
55. Min dûnih(i)(s) fekîdûnî cemî ’an śumme lĂ‚ tunzirûn(i)
56. İnnî tevekkeltu ‘ala(A)llĂ‚hi rabbî verabbikum(c) mĂ‚ min dĂ‚bbetin illĂ‚ huve Ă‚ḣiżun binĂ‚siyetihĂ‚(c) inne rabbî ‘alĂ‚ sirĂ‚tin mustekîm(in)
57. Fe-in tevellev fekad eblaġtukum mĂ‚ ursiltu bihi ileykum(c) veyestaḣlifu rabbî kavmen ġayrakum velĂ‚ tedurrûnehu şey-Ă‚(en)(c) inne rabbî ‘alĂ‚ kulli şey-in hafîz(un)
58. VelemmĂ‚ cĂ‚e emrunĂ‚ necceynĂ‚ hûden velleżîne Ă‚menû me ’ahu birahmetin minnĂ‚ venecceynĂ‚hum min ‘ażĂ‚bin ġalîz(in)
59. Vetilke ‘Ă‚d(un)(s) cehadû bi-Ă‚yĂ‚ti rabbihim ve ’asav rusulehu vettebe ’û emra kulli cebbĂ‚rin ‘anîd(in)
60. Veutbi ’û fî hĂ‚żihi-ddunyĂ‚ la ’neten veyevme-lkiyĂ‚me(ti)(k) elĂ‚ inne ‘Ă‚den keferû rabbehum(k) elĂ‚ bu ’den li ’Ă‚din kavmi hûd(in)
61. Ve-ilĂ‚ śemûde eḣĂ‚hum sĂ‚lihĂ‚(an)(c) kĂ‚le yĂ‚kavmi- ’budû(A)llĂ‚he mĂ‚ lekum min ilĂ‚hin ġayruh(u)(s) huve enşeekum mine-l-ardi vesta ’merakum fîhĂ‚ festaġfirûhu śumme tûbû ileyh(i)(c) inne rabbî karîbun mucîb(un)
62. KĂ‚lû yĂ‚sĂ‚lihu kad kunte fînĂ‚ mercuvven kable hĂ‚żĂ‚(s) etenhĂ‚nĂ‚ en na ’bude mĂ‚ ya ’budu Ă‚bĂ‚unĂ‚ ve-innenĂ‚ lefî şekkin mimmĂ‚ ted ’ûnĂ‚ ileyhi murîb(un)
63. KĂ‚le yĂ‚kavmi eraeytum in kuntu ‘alĂ‚ beyyinetin min rabbî veĂ‚tĂ‚nî minhu rahmeten femen yensurunî mina(A)llĂ‚hi in ‘asaytuh(u)(s) femĂ‚ tezîdûnenî ġayra taḣsîr(in)
64. VeyĂ‚ kavmi hĂ‚żihi nĂ‚katu(A)llĂ‚hi lekum Ă‚yeten feżerûhĂ‚ te/kul fî ardi(A)llĂ‚hi velĂ‚ temessûhĂ‚ bisû-in feye/ḣużekum ‘ażĂ‚bun karîb(un)
65. Fe ’akarûhĂ‚ fekĂ‚le temette ’û fî dĂ‚rikum śelĂ‚śete eyyĂ‚m(in)(s) żĂ‚like va ’dun ġayru mekżûb(in)
66. FelemmĂ‚ cĂ‚e emrunĂ‚ necceynĂ‚ sĂ‚lihan velleżîne Ă‚menû me ’ahu birahmetin minnĂ‚ vemin ḣizyi yevmi-iż(in)(k) inne rabbeke huve-lkaviyyu-l ’azîz(u)
67. Veeḣaże-lleżîne zalemû-ssayhatu feasbehû fî diyĂ‚rihim cĂ‚śimîn(e)
68. Keen lem yaġnev fîhĂ‚(k) elĂ‚ inne śemûde keferû rabbehum(k) elĂ‚ bu ’den liśemûd(e)
69. Velekad cĂ‚et rusulunĂ‚ ibrĂ‚hîme bilbuşrĂ‚ kĂ‚lû selĂ‚mĂ‚(en)(s) kĂ‚le selĂ‚m(un)(s) femĂ‚ lebiśe en cĂ‚e bi ’iclin hanîż(in)
70. FelemmĂ‚ raĂ‚ eydiyehum lĂ‚ tasilu ileyhi nekirahum veevcese minhum ḣîfe(ten)(c) kĂ‚lû lĂ‚ teḣaf innĂ‚ ursilnĂ‚ ilĂ‚ kavmi lût(in)
71. Vemraetuhu kĂ‚-imetun fedahiket febeşşernĂ‚hĂ‚ bi-ishĂ‚ka vemin verĂ‚-i ishĂ‚ka ya ’kûb(e)
72. KĂ‚let yĂ‚ veyletĂ‚ eelidu veenĂ‚ ‘acûzun vehĂ‚żĂ‚ ba ’lî şeyḣĂ‚(an)(s) inne hĂ‚żĂ‚ leşey-un ‘acîb(un)
73. KĂ‚lû eta ’cebîne min emri(A)llĂ‚h(i)(c) rahmetu(A)llĂ‚hi veberakĂ‚tuhu ‘aleykum ehle-lbeyt(i)(c) innehu hamîdun mecîd(un)
74. FelemmĂ‚ żehebe ‘an ibrĂ‚hîme-rrav ’u vecĂ‚et-hu-lbuşrĂ‚ yucĂ‚dilunĂ‚ fî kavmi lût(in)
75. İnne ibrĂ‚hîme lehalîmun evvĂ‚hun munîb(un)
76. YĂ‚ ibrĂ‚hîmu a ’rid ‘an hĂ‚żĂ‚(s) innehu kad cĂ‚e emru rabbik(e)(s) ve-innehum Ă‚tîhim ‘ażĂ‚bun ġayru merdûd(in)
77. VelemmĂ‚ cĂ‚et rusulunĂ‚ lûtan sî-e bihim vedĂ‚ka bihim żer ’an vekĂ‚le hĂ‚żĂ‚ yevmun ‘asîb(un)
78. VecĂ‚ehu kavmuhu yuhra ’ûne ileyhi vemin kablu kĂ‚nû ya ’melûne-sseyyi-Ă‚t(i)(c) kĂ‚le yĂ‚ kavmi hĂ‚ulĂ‚-i benĂ‚tî hunne atheru lekum(s) fettekû(A)llĂ‚he velĂ‚ tuḣzûni fî dayfî(s) eleyse minkum raculun raşîd(un)
79. KĂ‚lû lekad ‘alimte mĂ‚ lenĂ‚ fî benĂ‚tike min hakkin ve-inneke leta ’lemu mĂ‚ nurîd(u)
80. KĂ‚le lev enne lî bikum kuvveten ev Ă‚vî ilĂ‚ ruknin şedîd(in)
81. KĂ‚lû yĂ‚ lûtu innĂ‚ rusulu rabbike len yasilû ileyk(e)(s) feesri bi-ehlike bikit ’in mine-lleyli velĂ‚ yeltefit minkum ehadun illĂ‚ imraetek(e)(s) innehu musîbuhĂ‚ mĂ‚ esĂ‚behum(c) inne mev ’idehumu-ssubh(u)(c) eleyse-ssubhu bikarîb(in)
82. FelemmĂ‚ cĂ‚e emrunĂ‚ ce ’alnĂ‚ ‘Ă‚liyehĂ‚ sĂ‚filehĂ‚ veemtarnĂ‚ ‘aleyhĂ‚ hicĂ‚raten min siccîlin mendûd(in)
83. Musevvemeten ‘inde rabbik(e)(s) vemĂ‚ hiye mine-zzĂ‚limîne bibe ’îd(in)
84. Ve-ilĂ‚ medyene eḣĂ‚hum şu ’aybĂ‚(en)(c) kĂ‚le yĂ‚kavmi- ’budû(A)llĂ‚he mĂ‚ lekum min ilĂ‚hin ġayruh(u)(s) velĂ‚ tenkusû-lmikyĂ‚le velmîzĂ‚n(e)(c) innî erĂ‚kum biḣayrin ve-innî eḣĂ‚fu ‘aleykum ‘ażĂ‚be yevmin muhît(in)
85. VeyĂ‚ kavmi evfû-lmikyĂ‚le velmîzĂ‚ne bilkist(i)(s) velĂ‚ tebḣasû-nnĂ‚se eşyĂ‚ehum velĂ‚ ta ’śev fî-l-ardi mufsidîn(e)
86. Bakiyyetu(A)llĂ‚hi ḣayrun lekum in kuntum mu/minîn(e)(c) vemĂ‚ enĂ‚ ‘aleykum bihafîz(in)
87. KĂ‚lû yĂ‚ şu ’aybu esalĂ‚tuke te/muruke en netruke mĂ‚ ya ’budu Ă‚bĂ‚unĂ‚ ev en nef ’ale fî emvĂ‚linĂ‚ mĂ‚ neşĂ‚(u)(s) inneke leente-lhalîmu-rraşîd(u)
88. KĂ‚le yĂ‚kavmi eraeytum in kuntu ‘alĂ‚ beyyinetin min rabbî verazekanî minhu rizkan hasenĂ‚(en)(c) vemĂ‚ urîdu en uḣĂ‚lifekum ilĂ‚ mĂ‚ enhĂ‚kum ‘anh(u)(c) in urîdu illĂ‚-l-islĂ‚ha mĂ‚-steta ’t(u)(c) vemĂ‚ tevfîkî illĂ‚ bi(A)llĂ‚h(i)(c) ‘aleyhi tevekkeltu ve-ileyhi unîb(u)
89. VeyĂ‚ kavmi lĂ‚ yecrimennekum şikĂ‚kî en yusîbekum miślu mĂ‚ esĂ‚be kavme nûhin ev kavme hûdin ev kavme sĂ‚lih(in)(c) vemĂ‚ kavmu lûtin minkum bibe ’îd(in)
90. Vestaġfirû rabbekum śumme tûbû ileyh(i)(c) inne rabbî rahîmun vedûd(un)
91. KĂ‚lû yĂ‚ şu ’aybu mĂ‚ nefkahu keśîran mimmĂ‚ tekûlu ve-innĂ‚ lenerĂ‚ke fînĂ‚ da ’îfĂ‚(en)(s) velevlĂ‚ rahtuke leracemnĂ‚k(e)(s) vemĂ‚ ente ‘aleynĂ‚ bi ’azîz(in)
92. KĂ‚le yĂ‚kavmi erahtî e ’azzu ‘aleykum mina(A)llĂ‚hi vetteḣażtumûhu verĂ‚ekum zihriyyĂ‚(en)(s) inne rabbî bimĂ‚ ta ’melûne muhît(un)
93. VeyĂ‚ kavmi- ’melû ‘alĂ‚ mekĂ‚netikum innî ‘Ă‚mil(un)(s) sevfe ta ’lemûne men ye/tîhi ‘ażĂ‚bun yuḣzîhi vemen huve kĂ‚żib(un)(s) vertekibû innî me ’akum rakîb(un)
94. VelemmĂ‚ cĂ‚e emrunĂ‚ necceynĂ‚ şu ’ayben velleżîne Ă‚menû me ’ahu birahmetin minnĂ‚ veeḣażeti-lleżîne zalemû-ssayhatu feasbehû fî diyĂ‚rihim cĂ‚śimîn(e)
95. Keen lem yaġnev fîhĂ‚(k) elĂ‚ bu ’den limedyene kemĂ‚ be ’idet śemûd(u)
96. Velekad erselnĂ‚ mûsĂ‚ bi-Ă‚yĂ‚tinĂ‚ vesultĂ‚nin mubîn(in)
97. İlĂ‚ fir ’avne vemele-ihi fettebe ’û emra fir ’avn(e)(s) vemĂ‚ emru fir ’avne biraşîd(in)
98. Yakdumu kavmehu yevme-lkiyĂ‚meti feevradehumu-nnĂ‚r(a)(s) vebi/se-lvirdu-lmevrûd(u)
99. Veutbi ’û fî hĂ‚żihi la ’neten veyevme-lkiyĂ‚me(ti)(c) bi/se-rrifdu-lmerfûd(u)
100. ŻĂ‚like min enbĂ‚-i-lkurĂ‚ nekussuhu ‘aleyk(e)(s) minhĂ‚ kĂ‚-imun vehasîd(un)
101. VemĂ‚ zalemnĂ‚hum velĂ‚kin zalemû enfusehum(s) femĂ‚ aġnet ‘anhum Ă‚lihetuhumu-lletî yed ’ûne min dûni(A)llĂ‚hi min şey-in lemmĂ‚ cĂ‚e emru rabbik(e)(s) vemĂ‚ zĂ‚dûhum ġayra tetbîb(in)
102. VekeżĂ‚like aḣżu rabbike iżĂ‚ eḣaże-lkurĂ‚ vehiye zĂ‚lime(tun)(c) inne aḣżehu elîmun şedîd(un)
103. İnne fî żĂ‚like leĂ‚yeten limen ḣĂ‚fe ‘ażĂ‚be-l-Ă‚ḣira(ti)(c) żĂ‚like yevmun mecmû ’un lehu-nnĂ‚su veżĂ‚like yevmun meşhûd(un)
104. VemĂ‚ nu-aḣḣiruhu illĂ‚ li-ecelin ma ’dûd(in)
105. Yevme ye/ti lĂ‚ tekellemu nefsun illĂ‚ bi-iżnih(i)(c) feminhum şakiyyun vese ’îd(in)
106. FeemmĂ‚-lleżîne şakû fefî-nnĂ‚ri lehum fîhĂ‚ zefîrun veşehîk(un)
107. ḢĂ‚lidîne fîhĂ‚ mĂ‚ dĂ‚meti-ssemĂ‚vĂ‚tu vel-ardu illĂ‚ mĂ‚ şĂ‚e rabbuk(e)(c) inne rabbeke fa ’ ’Ă‚lun limĂ‚ yurîd(u)
108. VeemmĂ‚-lleżîne su ’idû fefî-lcenneti ḣĂ‚lidîne fîhĂ‚ mĂ‚ dĂ‚meti-ssemĂ‚vĂ‚tu vel-ardu illĂ‚ mĂ‚ şĂ‚e rabbuk(e)(s) ‘atĂ‚en ġayra mecżûż(in)
109. FelĂ‚ teku fî miryetin mimmĂ‚ ya ’budu hĂ‚ulĂ‚-(i)(c) mĂ‚ ya ’budûne illĂ‚ kemĂ‚ ya ’budu Ă‚bĂ‚uhum min kabl(u)(c) ve-innĂ‚ lemuveffûhum nasîbehum ġayra menkûs(in)
110. Velekad Ă‚teynĂ‚ mûsĂ‚-lkitĂ‚be faḣtulife fîh(i)(c) velevlĂ‚ kelimetun sebekat min rabbike lekudiye beynehum(c) ve-innehum lefî şekkin minhu murîb(un)
111. Ve-inne kullen lemmĂ‚ leyuveffiyennehum rabbuke a ’mĂ‚lehum(c) innehu bimĂ‚ ya ’melûne ḣabîr(un)
112. Festakim kemĂ‚ umirte vemen tĂ‚be me ’ake velĂ‚ tetġav(c) innehu bimĂ‚ ta ’melûne basîr(un)
113. VelĂ‚ terkenû ilĂ‚-lleżîne zalemû fetemessekumu-nnĂ‚ru vemĂ‚ lekum min dûni(A)llĂ‚hi min evliyĂ‚e śumme lĂ‚ tunsarûn(e)
114. Veakimi-ssalĂ‚te tarafeyi-nnehĂ‚ri vezulefen mine-lleyl(i)(c) inne-lhasenĂ‚ti yużhibne-sseyyi-Ă‚t(i)(c) żĂ‚like żikrĂ‚ liżżĂ‚kirîn(e)
115. Vasbir fe-inna(A)llĂ‚he lĂ‚ yudî ’u ecra-lmuhsinîn(e)
116. FelevlĂ‚ kĂ‚ne mine-lkurûni min kablikum ulû bakiyyetin yenhevne ‘ani-lfesĂ‚di fî-l-ardi illĂ‚ kalîlen mimmen enceynĂ‚ minhum(k) vettebe ’a-lleżîne zalemû mĂ‚ utrifû fîhi vekĂ‚nû mucrimîn(e)
117. VemĂ‚ kĂ‚ne rabbuke liyuhlike-lkurĂ‚ bizulmin veehluhĂ‚ muslihûn(e)
118. Velev şĂ‚e rabbuke lece ’ale-nnĂ‚se ummeten vĂ‚hide(ten)(c) velĂ‚ yezĂ‚lûne muḣtelifîn(e)
119. İllĂ‚ men rahime rabbuk(e)(c) veliżĂ‚like ḣalekahum(k) vetemmet kelimetu rabbike leemleenne cehenneme mine-lcinneti ve-nnĂ‚si ecme ’în(e)
120. Vekullen nekussu ‘aleyke min enbĂ‚-i-rrusuli mĂ‚ nuśebbitu bihi fu-Ă‚dek(e)(c) vecĂ‚eke fî hĂ‚żihi-lhakku vemev ’izatun veżikrĂ‚ lilmu/minîn(e)
121. Vekul lilleżîne lĂ‚ yu/minûne- ’melû ‘alĂ‚ mekĂ‚netikum innĂ‚ ‘Ă‚milûn(e)
122. Ventazirû innĂ‚ muntazirûn(e)
123. Veli(A)llĂ‚hi ġaybu-ssemĂ‚vĂ‚ti vel-ardi ve-ileyhi yurce ’u-l-emru kulluhu fa ’budhu vetevekkel ‘aleyh(i)(c) vemĂ‚ rabbuke biġĂ‚filin ‘ammĂ‚ ta ’melûn(e).
HUD SURESİ ANLAMI RahmĂ‚n ve Rahîm Allah ’ın adıyla.
1. Elif. LĂ‚m. RĂ‚. Bu Kur ’an, her şeyi yerli yerince ve doğru yonlendiren ve her şeyi mukemmel bilen Allah tarafından Ă‚yetleri kesin delillerle kuvvetlendirilmiş ve mĂ‚naları iyice acıklanmış bir kitaptır.
2. Resûlum! De ki: “İşte bu kitap size sadece Allah ’a kulluk edesiniz diye geldi. Şuphesiz ki ben de size O ’nun gonderdiği bir uyarıcı ve bir mujdeciyim.”
3. “Artık Rabbinizden hatalarınızın ortulmesini isteyin, sonra O ’na tevbe edin ki sizi belirli bir vakte kadar huzur icinde guzel bir şekilde yaşatsın ve faziletli bir hayat surenlere bol bol lutf u ihsĂ‚nda bulunsun. Eğer yuz cevirirseniz, şuphesiz ki ben, sizin buyuk bir gunun azĂ‚bına uğramanızdan korkarım.”
4. “Donuşunuz yalnızca Allah ’adır. O ’nun her şeye gucu yeter.”
5. Şu hĂ‚le bakın, onlar sırf iclerindekini Peygamber ’den gizlemek icin yan cizer, goğuslerini eğip bukerler. Dikkat edin! Onlar ortulerine burundukleri zaman bile Allah onların gizlediklerini de acığa vurduklarını da bilir. Cunku O, sînelerde saklı tutulan butun gizlilikleri hakkiyle bilendir.
6. Yeryuzunde kımıldayan butun canlıların rızkı yalnızca Allah ’a aittir. Allah, her canlının anne karnından başlayıp devam eden hayat yolculuğunun her basamağında uğrayacağı menzili, orada kalacağı sureyi ve bu basamağın sonunda emĂ‚net bırakılacağı yeri de bilir. Butun bunlar, apacık ve acıklayıcı-ayrıştırıcı bir kitapta kayıtlıdır.
7. Sizi imtihan edip hanginizin daha guzel amel işleyeceğini ortaya cıkarmak icin gokleri ve yeri altı gunde yaratan O ’dur. Arşı ise daha once su uzerinde idi. Buna rağmen şayet: “Siz oldukten sonra kesinlikle diriltileceksiniz” diyecek olsan, inkĂ‚ra saplananlar muhakkak: “Bu dupeduz bir buyuden başka bir şey değil” derler.
8. Yemin olsun ki, eğer kendilerini tehdit ettiğimiz azabı hemen gondermeyip belli bir sure ertelesek, şuphesiz onlar: “Azabın gelmesine mĂ‚ni olan nedir?” derler. Bilin ki, başlarına azap geldiği gun artık ondan kurtulmaları mumkun değildir. Alay ettikleri gercek kendilerini cepecevre kuşatacaktır.
9. Biz insana tarafımızdan bir nimet tattırır, sonra da bunu elinden cekip alıversek, bu takdirde o tamĂ‚men umitsizliğe kapılır, olabildiğine nankor kesilir.
10. Fakat başına gelen bir darlık, dert ve sıkıntıdan sonra kendisine bir nimet tattırsak, hic şuphesiz bu defa: “Butun kotulukler, dertler, belĂ‚lar bir daha gelmemek uzere beni bırakıp gitti” der. Boylesi, dengesiz bir sevinc icinde tam bir şımarıktır, boburlenip duran mağrurun tekidir.
11. Ancak her iki halde de sabredip Allah ’ın rĂ‚zı olacağı doğru, yerinde ve guzel ameller işleyenler boyle davranmazlar. Onlar icin bağışlanma ve pek buyuk bir mukĂ‚fat vardır.
12. İnanmayanların: “Ona bir hazine indirilmeli, yahut onunla beraber bir de bir melek gelmeli değil miydi?” demeleri yuzunden goğsun daralarak sana vahyedilen şeylerin bir kısmını onlara tebliğden geri duracak gibisin. Unutma ki sen ancak bir uyarıcısın. Her işi duzenleyen ve her hususta kendisine guvenilip dayanılacak olan ise Allah ’tır.
13. Yoksa: “Kur ’an ’ı kendisi uydurup sonra da Allah ’a mal ediyor” mu diyorlar. De ki: “Eğer iddianızda samimi iseniz, haydi onun benzeri uydurulmuş on sûre getirin de gorelim. Hatta bunu yapmak icin Allah ’tan başka gucunuzun yettiği herkesi de yardıma cağırın!”
14. Eğer onlar Ă‚cizlik gosterip size cevap veremezlerse, bilin ki, Kur ’an, Allah ’ın ilmi ile indirilmiştir ve O ’ndan başka ilĂ‚h yoktur. Artık teslim oluyorsunuz, değil mi?
15. Dunya hayatını, onun goz kamaştırıcı susunu ve şatafatını arzulayanlara, bu gayeye yonelik yaptıkları calışmaların karşılığını dunyada tastamam veririz. Onlar bu hayatta hicbir haksızlığa uğratılmazlar.
16. Fakat onlar oyle kimselerdir ki, kendileri icin Ă‚hirette ateşten başka bir şey yoktur. Dunyada yaptıkları şeyler orada tamĂ‚men boşa gidecektir. Cunku, iyilik nĂ‚mına yaptıkları işler, inanc ve iyi niyetten yoksun olduğu icin, hicbir değer taşımamaktadır.
17. Sadece dunya hayatını isteyen kimse, şu kişi gibi olabilir mi ki o, Rabbinden acık bir delil uzerinde bulunmaktadır; Allah tarafından bir şĂ‚hit Kur ’an ’ı kendisine okumaktadır; ondan once de peygamberliğini tasdik edip mujdeleyen bir rehber ve bir rahmet olarak MûsĂ‚ ’nın kitabı vardır. İşte bu ikisi arasındaki farkı kavrayanlar, Kur ’an ’a iman ederler. Hangi zumreden her kim onu inkĂ‚r ederse, şunu bilsin ki, kendisine va‘dedilen nihĂ‚î sonuc ateştir. Oyleyse sen bu kitabın doğruluğundan en kucuk bir şuphe icinde olma! Elbette o Rabbinden gelen gerceğin ta kendisidir; ne var ki, insanların coğu ona iman etmezler.
18. Allah adına yalan uydurandan daha zĂ‚lim kim olabilir? Onlar Rablerinin huzuruna cıkarılacak; şĂ‚hitler de: “Rableri adına yalan soyleyenler işte bunlardı” diyecekler. Haberiniz olsun ki, Allah ’ın lĂ‚neti zĂ‚limlerin uzerine olacaktır.
19. Onlar, insanları Allah yolundan alıkoymakta ve o yolun eğri tanınmasını ve istedikleri şekilde eğilip bukulebilmesini arzu etmektedirler. Onlar, Ă‚hireti inkĂ‚r edenlerin de ta kendileridir.
20. Onlar, yeryuzunde Allah ’ın hukum ve iradesini uygulamasına asla engel olamazlar. Allah ’tan başka, kendilerini azaptan kurtarabilecek bir dostları da yoktur. Âhirette ise azapları katlanarak artacaktır. Cunku onlar ne kendilerine okunan Ă‚yetleri işitiyorlardı, ne de o Ă‚yetlerin işaret ettiği gercekleri basîret gozleriyle gorebiliyorlardı.
21. İşte kendilerini helĂ‚ke surukleyip ziyana uğratanlar bunlardır. İlĂ‚h diye uydurdukları şeyler de kendilerini yuzustu bırakıp gorunmez oluverdi!
22. Hic şuphesiz, Ă‚hirette en cok zarara uğrayacak olanlar da kesinlikle bunlardır.
23. İman edip sĂ‚lih amel işleyenler ve derin bir tevĂ‚zu ve huşûyla Rablerine gonulden boyun eğenlere gelince, onlar cennetin yĂ‚rĂ‚nı ve yoldaşlarıdırlar. Hem orada ebedî kalacaklardır.
24. Bu iki zumre insanın misĂ‚li, gormeyen ve duymayan biriyle goren ve duyan kişiye benzer. Hic bunlar birbirine eşit olabilir mi? HĂ‚lĂ‚ duşunup ibret almayacak mısınız?
25. Yemin olsun ki biz, Nûh ’u kavmine peygamber gonderdik de onlara şoyle dedi: “Şuphesiz ben sizin icin apacık bir uyarıcıyım.”
26. “Allah ’tan başkasına kulluk etmeyin. Doğrusu ben, sizin hakkınızda can yakıcı bir gunun azabından korkuyorum.”
27. Buna karşılık kavminin ileri gelen inkĂ‚rcıları şoyle dediler: “Biz senin de tıpkı bizim gibi bir insan olduğunu goruyoruz. Yine ilk bakışta, sana inanıp peşinden gelenlerin ancak bizim bayağı goruşlu ayak takımımızdan ibaret olduğunu goruyoruz. Sizin bizden ustun bir tarafınızı da gormuyoruz. Hatta sizin yalancı olduğunuzu duşunuyoruz.”
28. Nûh dedi ki: “Ey kavmim! Duşunun bir kere; ya ben Rab­bimden gelen acık bir delil uzere bulunuyorsam; ya O bana bizzat kendi katından husûsî bir rahmet vermiş de bu da sizin kor gozlerinize gizli kaldıysa? Ne yapalım, hic hoşlanmadığınız halde şimdi biz o gerceği size zorla mı kabul ettireceğiz?”
29. “Ey kavmim! Kaldı ki, ben tebliğime karşılık sizden herhangi bir mal da istemiyorum. Benim ucretimi verecek olan Allah ’tır. Sonra ben o iman edenleri yanımdan kovacak da değilim. Cunku onlar elbette Rablerine kavuşacaklardır. Fakat bir gercek var ki ben, sizin cehĂ‚let icinde ve hep bilgisizce davranan bir gurûh olduğunuzu goruyorum.”
30. “Ey kavmim! Eğer o mu ’minleri yanımdan kovacak olursam Allah ’a karşı kim bana yardım edebilir? Hic duşunmuyor musunuz?”
31. “Ben size «Allah ’ın hazîneleri benim yanımda» demiyorum, gaybı da bilmiyorum, «şuphesiz ben bir meleğim» de demiyorum. Sizin hor gorduğunuz kimseler icin: «Allah onlara asla hicbir iyilik nasip etmeyecek» de diyemem. Onların kalplerinde olan şeyleri Allah daha iyi bilir. ŞĂ‚yet bunların aksini yaparsam, elbette o zaman ben de zĂ‚limlerden biri olurum.”
32. İnkĂ‚rcılar şoyle cıkıştılar: “Ey Nûh! Bizimle mucĂ‚dele edip durdun; hatta bu mucĂ‚delende de cok fazla ileri gittin. Eğer doğru soyluyorsan, haydi bizi tehdit edip durduğun şu azabı başımıza getir de gorelim!”
33. Nûh şoyle cevap verdi: “Onu size, dilerse, ancak Allah getirir. Eğer getirecek olursa, siz de O ’nun elinden asla kurtulamazsınız.”
34. “Eğer taşkınlığınız yuzunden Allah sizi helĂ‚k etmeyi dilemişse, ben iyiliğinizi isteyip size ne kadar oğut de versem, bunun size hicbir faydası olmayacaktır. O sizin Rabbinizdir ve siz O ’na donmektesiniz.”
35. Yoksa, “Kur ’an ’ı Muhammed kendisi uyduruyor” mu diyorlar? De ki: “Eğer onu ben uyduruyorsam gunahı banadır. Ancak ben, sizin işlemekte olduğunuz gunahlardan da uzağım.”
36. Nûh ’a şoyle vahyedildi: “Kavminden şu ana kadar iman etmiş olanlar dışında artık daha fazla inanan olmayacak. Şu halde, onların yapageldikleri kotuluklerden dolayı kederlenme!”
37. “Bizim gozetimimiz altında ve vahyettiğimiz şekilde gemiyi yap. Sakın zulmedenler hakkında, onları kurtarmam icin bana bir ricĂ‚da bulunma. Cunku onlar mutlaka boğulacaklardır!”
38. Nûh gemiyi yapıyor, kavminden ileri gelenler de yanına her uğradıkca onunla alay ediyorlardı. Nûh da şoyle karşılık veriyordu: “Madem bizimle alay ediyorsunuz, şunu unutmayın ki, bizimle alay ettiğiniz gibi bir gun gelecek biz de sizinle alay edeceğiz.”
39. “Artık dunyada rezil ve perişan edecek bir azaba kimin uğratılacağını, Ă‚hirette devamlı bir azabın da kimin başına geleceğini yakında gorup oğreneceksiniz!”
40. NihĂ‚yet emrimiz gelip geminin kazanı kaynamaya başlayınca Nûh ’a dedik ki: “Her canlıdan erkekli-dişili birer cifti, haklarında suda boğulacağına karar verilenler dışında aileni ve iman edenleri gemiye bindir.” ZĂ‚ten onunla beraber iman eden cok az kimse vardı.
41. Nûh dedi ki: “Gemiye binin! Onun akıp gitmesi de durması da Allah ’ın ismiyledir. Şuphesiz ki Rabbim cok bağışlayıcıdır, engin merhamet sahibidir.”
42. Sular her tarafı kapladığında, gemi yolcularıyla birlikte dağlar gibi dalgalar arasında suzulmeye başladı. Nûh, geminin dışında bir kenarda bulunan oğluna: “EvlĂ‚dım, bizimle birlikte gemiye bin de kĂ‚firlerle beraber olma!” diye seslendi.
43. Fakat oğlu: “Ben şoyle buyuk bir dağa sığınırım, o da beni sulardan korur” diye karşılık verdi. Nûh: “Bugun, merhamet edip korudukları dışında, hicbir kimse bir başkasını Allah ’ın helĂ‚k emrinden kurtaramaz” dedi. Birden aralarına dalga giriverdi de o Ă‚si oğul boğulanlardan oldu.
44. NihĂ‚yet Allah ’tan: “Ey yer suyunu yut! Ey gok suyunu tut” emri geldi. Sular cekildi, iş bitirildi, gemi Cûdî dağının uzerine oturdu ve “Kahrolsun o zĂ‚limler topluluğu” denildi.
45. Nûh Rabbine seslenip: “Rabbim! Şuphesiz ki oğlum benim ailemdendir. Senin va‘din de elbette gercektir. Ve sen hukum verenlerin en hayırlısısın!” dedi.
46. Allah şoyle buyurdu: “Ey Nûh! O kesinlikle senin ailenden değildir. Cunku onun butun hayatı yanlış bir inanc ve amel uzere kuruluydu. O halde hakkında bilgi sahibi olmadığın bir şeyi sakın benden isteme. Şuphesiz ben, cĂ‚hillerden olmayasın diye sana oğut veriyorum.”
47. Nûh şoyle yalvardı: “Rabbim! Doğrusu ben, hakkında bilgim olmayan bir şeyi senden istemekten yine sana sığınırım. Eğer beni bağışlamaz ve bana merhamet etmezsen elbette ziyana uğrayanlardan olurum.”
48. Ona şoyle buyruldu: “Ey Nûh! Sana ve seninle beraber bulunanların neslinden gelecek mu ’min ummetlere vereceğimiz selĂ‚met ve bereketlerle gemiden in. Onların neslinden oyle topluluklar da gelecek ki, biz onları dunyada bir muddet faydalandıracağız, sonra da tarafımızdan kendilerine cok acı bir azap dokunacaktır.”
49. Rasûlum! İşte bunlar sana vahyetmekte olduğumuz gayb haberlerindendir. Daha once bunları ne sen biliyordun, ne de kavmin. O halde sabret; cunku dunya ve Ă‚hirette hayırlı son takvĂ‚ sahiplerinindir.
50. Âd kavmine de kardeşleri Hûd ’u peygamber gonderdik. Onlara şoyle dedi: “Ey kavmim! Allah ’a kulluk edin; sizin icin O ’ndan başka hicbir tanrı yoktur. Siz ise Allah ’tan başkasını tanrı sayarak O ’na iftira edip duruyorsunuz.”
51. “Ey kavmim! Tebliğime karşı sizden herhangi bir ucret istemiyorum. Benim ucretim ancak, beni bana has ozelliklerle yoktan yaratana aittir. Hic mi aklınızı calıştırmıyorsunuz?”
52. “Ey kavmim! Rabbinizden bağışlanma dileyin, sonra O ’na tevbe edin ki uzerinize bol bol yağmur gondersin ve kuvvetinize kuvvet katsın. Sakın siz, gunah işlemekte ısrar ederek dĂ‚vetimden yuz cevirmeyin!”
53. Kavmi şoyle dedi: “Ey Hûd! Sen bize iddianı ispat edecek acık bir mûcize gostermedin. Biz de, sadece senin sozune bakarak kalkıp tanrılarımızı terk edecek değiliz; sana inanacak da değiliz.”
54. “Ancak şu kadarını soyleyelim ki, tanrılarımızdan biri seni fena halde carpmış!” Hûd şoyle cevap verdi: “Allah şĂ‚hidimdir, siz de şĂ‚hit olun ki sizin Allah ’a ortak koştuklarınızla hicbir ilgim yoktur.”
55. “Allah ’ı bırakıp da taptığınız o putlarla. Buna bir diyeceğiniz varsa, hepiniz elele verip bana istediğiniz tuzağı kurun ve yapabiliyorsanız bana hic goz actırmayın!”
56. “Şuphesiz ki ben benim de Rabbim sizin de Rabbiniz olan Allah ’a guvenip dayandım. Yeryuzunde hareket eden hicbir canlı yoktur ki Allah, perceminden tutmuş da onu mutlak hĂ‚kimiyet ve tasarrufu altında bulunduruyor olmasın. Muhakkak ki, her turlu hukum ve tasarrufunda Rabbimin tuttuğu yol, dosdoğru ve mutlak Ă‚dil bir yoldur.”
57. “Eğer yine de yuz cevirirseniz, ne diyeyim? Artık ben, size ulaştırmakla gorevli olduğum emir ve yasakları butunuyle tebliğ etmiş bulunuyorum. Rabbim isterse, sizden başka bir kavmi sizin yerinize getirir de O ’na hicbir zarar veremezsiniz. Şuphesiz ki Rabbim, her şeyi gorup gozetmekte ve butun yapılanları kaydetmektedir.”
58. NihĂ‚yet helĂ‚k emrimiz gelince Hûd ’u ve beraberindeki mu ’­minleri tarafımızdan bir rahmet ile kurtardık; onları cok şiddetli bir azaptan selĂ‚mete cıkardık.
59. İşte şu Âd kavmi, Rablerinin Ă‚yetlerini bile bile inkĂ‚r ettiler, O ’nun peygamberlerine Ă‚si oldular ve hakka karşı cıkan her inatcı zorbanın emrine uydular.
60. Onlar bu dunyada da, kıyĂ‚met gununde de lĂ‚nete uğradılar. Haberiniz olsun ki, Âd kavmi Rablerini tanımayıp inkĂ‚r yolunu tuttu. Neticede, Hûd ’un kavmi Âd boyle yok olup gitti.
61. Semûd kavmine de kardeşleri SĂ‚lih ’i peygamber gonderdik. Onlara şoyle dedi: “Ey kavmim! Allah ’a kulluk edin; sizin icin O ’ndan başka hicbir tanrı yoktur. O, sizi topraktan yarattı ve sizin yeryuzunde omur surup, orayı îmĂ‚r etmenizi istedi. O halde O ’ndan bağışlanma dileyin; sonra O ’na tevbe edin. Cunku Rabbim kullarına cok yakındır; onların istek ve dualarına muhakkak cevap verir.”
62. Şoyle dediler: “Ey SĂ‚lih! Sen bundan once aramızda kendisine umut bağladığımız biriydin. Şimdi ne oldu da bizi atalarımızın taptığı putlara tapmaktan vazgecirmeye calışıyorsun? Şunu bil ki biz, bizi inanmaya cağırdığın bu yeni din hususunda cok ciddi bir şuphe icindeyiz.”
63. SĂ‚lih şoyle cevap verdi: “Ey kavmim! Soyleyin bakalım, ya ben Rabbimden gelen acık bir delile dayanıyorsam ve O bana bizzat katından husûsî bir rahmet vermişse ne olacak? Eğer bu durumda O ’na isyĂ‚n edersem Allah ’a karşı bana kim yardım edebilir? O takdirde sizin bana, zararımı artırmaktan başka bir faydanız olmaz ki!”
64. “Ey kavmim! İşte bu, sizin icin bir mûcize olmak uzere Allah ’ın gonderdiği dişi devedir. Onu kendi hĂ‚line bırakın, Allah ’ın arzında yesin icsin. Sakın ha, ona bir kotuluk yapmayın; yoksa cok gecmez, sizi bir azap yakalayıverir.”
65. Fakat azgın kavim daha fazla tahammul edemeyerek deveyi hunharca oldurduler. Bunun uzerine SĂ‚lih şoyle dedi: “Yurdunuzda uc gun daha eyleşip durun, sonra helĂ‚k edileceksiniz. İşte bu, yalan cıkması mumkun olmayan kesin bir tehdittir.”
66. NihĂ‚yet azĂ‚bımız gelince SĂ‚lih ’i ve beraberindeki mu ’minleri tarafımızdan bir rahmet ile hem o azaptan kurtardık; hem de o gunun rusvalığından. Şuphesiz ki senin Rabbin, işte O, pek kuvvetlidir, kudreti her şeye gĂ‚lip gelendir.
67. Zulmedenleri o korkunc cığlık yakalayıverdi de, hicbir kurtuluş zaman ve imkĂ‚nı bulamadan oldukları yerde yuzustu yığılıp kaldılar.
68. Sanki bir zaman bolluk icinde orada hic yaşamamışlardı. Haberiniz olsun ki, Semûd kavmi Rablerini tanımayıp inkĂ‚r yolunu tuttu. Neticede Semûd kavmi yok olup gitti.
69. Bir zaman da elcilerimiz, İbrĂ‚him ’e mujde ile geldiler, “SelĂ‚m olsun sana!” dediler. O da “Size de selĂ‚m olsun” diye mukabele etti ve zaman kaybetmeden gidip onlerine guzelce kızartılmış bir buzağı getirdi.
70. Fakat yemeğe el uzatmadıklarını gorunce, onların bu hĂ‚lini yadırgadı ve icine bir korku duştu. Onlar da: “Korkma! Biz Lût kavmini helĂ‚k icin gonderildik” dediler.
71. Bu sırada İbrĂ‚him ’in karısı ayakta durmuş, onları dinliyordu. Meleklerin sozunu duyunca guldu; biz de ona İshĂ‚k ’ı, İshĂ‚k ’ın ardından da torunu YĂ‚kub ’u mujdeledik.
72. Bunun uzerine kadın hayretler icinde: “Vay başıma gelene! Ben ihtiyar bir kadın, şu kocam da ihtiyar bir adamken, bu hĂ‚limle cocuk mu doğuracağım? Doğrusu bu, gercekten şaşılacak bir şey!” dedi.
73. Melekler: “Sen Allah ’ın işine mi şaşıyorsun?” dediler, sonra da: “Ey hĂ‚ne halkı, Allah ’ın rahmeti ve bereketi uzerinize olsun! Şuphesiz Allah, cok ovulmeye lĂ‚yıktır, şan ve şerefi pek yucedir” diye dua ettiler.
74. NihĂ‚yet İbrĂ‚him ’den korku gidip mujdeyi de alınca, hemen Lût kavmi hakkında elcilerimizle tartışmaya başladı.
75. Gercekten de İbrĂ‚him olabildiğince yumuşak huylu ve sabırlı, cokca Ă‚h edip inleyen ve kendisini tamĂ‚men Allah ’a vermiş birisi idi.
76. Melekler ona şoyle dediler: “Ey İbrĂ‚him! Sen bu tartışmadan vazgec! Cunku Rabbinin hukmu verilmiş ve hatta icrĂ‚ya konmuş bulunuyor. Artık onların başına geri cevrilmez bir azap mutlaka gelecektir.”
77. Elcilerimiz Lût ’a gelince, onlara sapık kavminin musallat olabileceğinden dolayı endişeye kapıldı, bu yuzden goğsu daraldı ve: “Bugun, gercekten pek cetin bir gun olacak!” dedi.
78. Daha onceden de o cirkin işleri yapmaya alışık olan kavmi koşarak, itişe kakışa Lût ’un yanına geldiler. Lût onlara: “Ey kavmim! İşte şunlar benim kızlarım; sizin icin en temiz olanı onlarla evlenmenizdir. Allah ’tan korkun ve misafirlerime karşı beni rezil etmeyin. İcinizde aklı başında bir adam yok mu!” dedi.
79. Dediler ki: “Sen de gĂ‚yet iyi biliyorsun ki, bizim senin kızlarında gozumuz yok. Sen, aslında bizim ne istediğimizi de pekĂ‚lĂ‚ biliyorsun.”
80. Lût da: “Keşke size karşı koyabileceğim bir kuvvetim olsaydı yahut sağlam bir kaleye sığınabilseydim!” dedi.
81. Melekler ona şoyle dediler: “Ey Lût! Şuphesiz ki biz Rabbinin elcileriyiz. Onlar senin kılına bile dokunamayacaklar. Gecenin bir vaktinde senden olanlarla beraber yola cık. İcinizden hicbiriniz geri donup bakmasın. Ancak karın hĂ‚ric. Azgın topluma gelen azap onu da vuracaktır. Onlar icin belirlenen azap zamanı, sabah vaktidir. ZĂ‚ten sabah da yakın değil mi?”
82. NihĂ‚yet azab emrimiz gelince, gunahlarla kirlenmiş o memleketin ustunu altına getirdik; uzerlerine de ateşte pişirilmiş taşları peş peşe yağdırdık.
83. O taşlar, Rabbin tarafından işaretlenmiş, her birinin kimi vuracağı belirlenmişti. Boyle bir taş yağmuru, her donemde ve her yerdeki zĂ‚limlerden uzak değildir.
84. Medyen ’e de kardeşleri Şuayb ’ı peygamber gonderdik. Onlara şoyle dedi: “Ey kavmim! Allah ’a kulluk edin; sizin icin O ’ndan başka hicbir tanrı yoktur. Olcuyu ve tartıyı eksik tutmayın. Ben sizin helĂ‚l yoldan kazanmadığınız bol nimetler icinde yaşadığınızı goruyorum. Boyle giderse, hepinizi azabıyla cepecevre kuşatacak bir gunun gelivermesinden sizin adınıza korkuyorum.”
85. “Ey kavmim! Olcuyu ve tartıyı buyuk bir titizlik ve tam bir doğrulukla yerine getirin; kendilerine ait mallarda haklarını eksiltmek suretiyle insanlara zulmetmeyin ve bozguncular kesilerek yeryuzunde karışıklık cıkarmayın.”
86. “Eğer mu ’minseniz Allah ’ın helĂ‚linden kazandırdığı kĂ‚rlar sizin icin daha hayırlıdır. Bununla beraber ben sizin başınızda bir bekci de değilim.”
87. Dediler ki: “Ey Şuayb! Atalarımızın tapageldiği putlarımızı bir yana bırakmamızı veya bizzat kendi mallarımızı dilediğimiz gibi kullanmaktan vazgecmemizi sana namazın mı emrediyor? Bunu senden beklemezdik. Cunku sen yumuşak huylu, vakur, aklı başında bir adamsın.”
88. Şuayb onlara şunları soyledi: “Ey kavmim! Soyleyin bakalım, ben Rabbimden gelen apacık bir delile dayanıyorsam ve O beni lutuf ve kerem hazinesinden guzel bir şekilde rızıklandırmışsa, O ’na nasıl karşı gelebilirim? Ayrıca ben, «Yapmayın!” diye sizi sakındırdığım şeyleri yapmak suretiyle celişkiye duşmek istemem. Tek gĂ‚yem, gucumun yettiği kadar yanlışlarınızı duzeltmektir. Bu hususta başarılı olup olmamam da tamĂ‚men Allah ’ın elindedir. Ben yalnız O ’na dayanıp guvendim ve yalnızca O ’na yoneliyorum.”
89. “Ey kavmim! Bana olan duşmanlığınız sakın sizin Nûh kavminin veya Hûd kavminin yahut SĂ‚lih ’in kavminin başına gelen felĂ‚ketlere benzer bir felĂ‚kete uğramanıza sebep olmasın! ZĂ‚ten helĂ‚k edilen Lût kavmi de sizden pek uzak değildir.”
90. “Rabbinizden gunahlarınızı bağışlamasını isteyin, sonra da butun kalbinizle O ’na yonelin. Hic şuphesiz Rabbim cok merhamet eden, cok seven ve sevilendir.”
91. Onlar şoyle dediler: “Ey Şuayb! Soylediklerinin pek coğunu anlamıyoruz ve gercekten biz seni aramızda zayıf biri olarak goruyoruz. Eğer şu beş on kişilik akraba grubunun hatırı olmasaydı seni elbette taşa tutup linc ederdik. Hem senin bizim nazarımızda bir değerin de yoktur.”
92. Şuayb şoyle karşılık verdi: “Ey kavmim! Benim beş on kişilik akraba grubum sizin yanınızda Allah ’tan daha hatırlı, daha mı itibarlı ki, hicbir değeri yokmuşcasına O ’na sırt donuyor ve O ’nu hic hesaba katmıyorsunuz? Şunu iyi bilin ki Rabbim, sizin butun yaptıklarınızı kuşatmış; hepsini tam olarak bilmekte, gormekte ve işitmektedir.”
93. “Ey kavmim! Siz elinizden ne geliyorsa yapın, şuphesiz ben de vazîfemi yapacağım. Rezil rusvĂ‚ edecek dehşetli bir azabın kimin tepesine ineceğini ve kimin yalancı olduğunu yakında bileceksiniz. Olacak olanı gozleyin bakalım; ben de sizinle beraber onu gozlemekteyim.”
94. NihĂ‚yet helĂ‚k emrimiz gelince, Şuayb ’ı ve beraberindeki mu ’minleri tarafımızdan bir rahmetle kurtardık. Zulmedenleri ise o korkunc ses yakaladı da, hicbir kurtuluş zaman ve imkĂ‚nı bulamadan oldukları yerde yuzustu yığılıp kaldılar.
95. Sanki bir zaman bolluk icinde orada hic yaşamamışlardı. Haberiniz olsun ki, Semûd kavmi helĂ‚k olup gittiği gibi, Medyen halkı da oyle helĂ‚k olup gittiler.
96. Elbette biz MûsĂ‚ ’yı da mûcizelerimizle ve apacık bir delille gonderdik;
97. Firavun ’a ve onun onde gelen yakın cevresine. Fakat onlar Firavun ’un idaresine uydular. Oysa Firavun ’un idaresi hic de Ă‚dil, doğru ve hakka dayalı değildi.
98. O, kıyĂ‚met gunu kavminin onune duşecek ve hayvanların suya goturulduğu gibi onları ateşe goturecektir. Gercekten ne kotu bir yerdir varılan o ateş!
99. Onlar dunyada da, kıyĂ‚met gunu de rahmetten uzaklaştırılıp lĂ‚nete uğradılar. Ne kotu bir bahşiş, ne kotu bir ikramdır bu lĂ‚net!
100. Rasûlum! İşte sana anlattığımız bu şeyler, o helĂ‚k olmuş memleketlerin ibret dolu bir kısım haberleridir. Onlardan kiminin izleri hĂ‚lĂ‚ ayakta dururken, kimisi de bicilmiş ekin gibi yok olup gitmiştir.
101. Biz onlara zulmetmedik, fakat onlar kendi kendilerine zulmettiler. Rabbinin azab emri geldiğinde, Allah ’ı bırakıp da yalvardıkları tanrıları onlara hicbir fayda sağlamadı. Faydaları dokunmak şoyle dursun, zararlarını artırmaktan başka bir şeye yaramadı.
102. Rabbin, halkı zĂ‚lim memleketleri yakalayıp cezalandırdığı zaman işte boyle cezalandırır. O ’nun cezası, gercekten cok acı verici ve pek şiddetlidir.
103. Butun bu olup bitenlerde Ă‚hiret azabından korkanlar icin elbette bir ders, bir ibret vardır. KıyĂ‚met gunu, butun insanların bir araya toplanacağı bir gundur. O gun, herkes tarafından gorulecek ve her şeye şĂ‚hitlik yapılacak bir gundur.
104. Biz o gunu sadece belli bir sureye kadar erteliyoruz.
105. O gun gelince, Allah ’ın izni olmadan hic kimse konuşamaz. Onlardan kimileri bedbaht olacak, kimileri bahtiyĂ‚r.
106. Bedbaht olanlar ateştedirler. O ateş kabarıp indikce, onlar da her nefes alıp verişte hırıltılar, feryatlar ve hıckırıklar icinde Ă‚deta boğulurlar.
107. Âhiret Ă‚lemindeki gokler ve yer ayakta durdukca onlar da ebediyen o ateşin icinde kalacaklardır. Ancak Rabbinin dilemesi hĂ‚ric. Cunku Rabbin ne dilerse onu eksiksiz yapar.
108. BahtiyĂ‚r olanlar ise cennettedirler. Âhiret Ă‚lemindeki gokler ve yer ayakta durdukca onlar da orada ebediyen kalacaklardır. Ancak Rabbinin dilemesi hĂ‚ric. Bu mukĂ‚fat, ardı arkası kesilmeyip devam edecek ilĂ‚hî bir lutuftur.
109. Rasûlum! Muşriklerin taptıklarının boş şeyler olduğu ve kendilerini korkunc bir Ă‚kibete surukleyeceği konusunda asla şuphen olmasın. Daha once ataları neye nasıl tapıyor idiyse, onlar da aynı şeylere aynı şekilde tapmaktadırlar. Biz onların hak ettiklerini elbette kendilerine eksiksiz odeyeceğiz.
110. Andolsun ki biz MûsĂ‚ ’ya kitabı verdik; fakat onun hakkında da anlaşmazlığa duşuldu. Eğer Rabbin tarafından azabın ertelenmesine dair once verilmiş bir karar olmasaydı, elbette aralarında hukum coktan verilmiş ve iş bitirilmiş olurdu. Gercekten onlar, Kur ’an ’dan yana ciddi bir şuphe ve tereddut icindedirler.
111. Hic şuphesiz Rabbin, yaptıkları her işin karşılığını onlara tam olarak verecektir. Cunku O, onların neler yaptığını gĂ‚yet iyi bilmektedir.
112. Oyleyse sana emredildiği gibi dosdoğru ol. Daha once gittikleri yanlış yolları bırakarak Allah ’a yonelen ve senin maiyetine girenler de dosdoğru olsunlar! İstikĂ‚meti terk edip doğru yoldan dışa taşmayın. Hic şuphesiz Allah, ne yapıyorsanız hepsini hakkiyle gormektedir.
113. Sakın zĂ‚limlere meyletmeyin; yoksa onları saracak ateş size de dokunur. Aslında sizin Allah ’tan başka hicbir dostunuz, yardımcınız ve sizi sahiplenecek hicbir guc yoktur. Oyleyse O ’ndan başka bir dost aramayın; aksi halde O ’nun yardımından da mahrum kalırsınız.
114. Gunduzun iki tarafında ve gecenin gunduze yakın saatlerinde namazı dosdoğru kıl. Şuphesiz ki iyilikler kotulukleri giderir. Bu buyruklar, ibret ve oğut almasını bilenlere bir hatırlatmadır.
115. Sabret; cunku Allah iyi davranan ve işini guzel yapanların ecrini zĂ‚yi etmez.
116. Ne olurdu, sizden once helĂ‚k edilen nesiller icinde iman, sĂ‚lih amel ve guzel ahlĂ‚k gibi faziletler sahibi ve Allah yanında kalıcılığı olan değerleri gĂ‚ye edinmiş bazı insanlar bulunsaydı da, yeryuzunde bozgunculuk cıkmaması icin calışsalardı! Ne yazık ki, onların icinde bu vazîfelerini gereği gibi yaptıkları icin kurtardığımız pek az kimse oldu. ZĂ‚limlere gelince, onlar sadece icine dalıp gittikleri dunyevî zevk u safĂ‚nın peşine duşup şımardılar ve hep gunah işlemekle meşgul oldular.
117. Yoksa senin Rabbin, halkı hem kendi nefislerini hem de toplumu ıslahla meşgul bulunan ve hakka hukuka riĂ‚yet eden memleketleri haksız yere helĂ‚k etmez.
118. Eğer Rabbin dileseydi butun insanları İslĂ‚m uzere tek bir ummet yapardı. Fakat onlar, kendilerine irade hurriyeti verildiği icin haktan ayrılıp farklı farklı yollara gitmekten hicbir zaman kurtulamazlar.
119. Ancak Rabbinin merhamet ettikleri haktan ayrılmaz ve anlaşmazlığa duşmezler. ZĂ‚ten Allah onları asıl bunun icin yaratmıştır. Boylece Rabbinin: “Cehennemi mutlaka cinler ve insanlarla dolduracağım” sozu yerine gelmiş olacaktır.
120. Peygamberlerin muhim haberlerinden kalbini kuvvetlendireceğimiz kıssaların hepsini sana anlatıyoruz. İnen bu Ă‚yetlerde sana doğru bilgiler, mu ’minler icin de bir oğut ve bir hatırlatma gelmiştir.
121. O halde, iman etmeyenlere şoyle de: “Elinizden ne geliyorsa yapın. Elbette biz de vazîfemizi yapacağız.”
122. “Olacak olanları bekleyin bakalım; biz de onu bekliyoruz.”
123. Gokler ve yer neyi barındırıyor, gelecek adına ne saklıyorsa hepsini bilen ve hĂ‚kimiyeti altında tutan ancak Allah ’tır. Butun işler neticede O ’na varır ve O neye hukmederse o olur. Oyleyse yalnız O ’na kulluk et ve yalnız O ’na guvenip dayan. Unutma ki Rabbin, işleyip durduklarınızdan asla habersiz değildir.
HUD SURESİ TEFSİRİ 1. Elif. LĂ‚m. RĂ‚. Bu Kur ’an, her şeyi yerli yerince ve doğru yonlendiren ve her şeyi mukemmel bilen Allah tarafından Ă‚yetleri kesin delillerle kuvvetlendirilmiş ve mĂ‚naları iyice acıklanmış bir kitaptır.
Burada, hakîm ve habîr olan Allah tarafından gonderilen Kur ’Ă‚n-ı Kerîm ’in, zikredilen iki isme uygun olarak iki muhim vasfına dikkat cekilir:
› Allah ’ın “hakîm” isminin tecellisi olarak Kur ’an Ă‚yetleri kesin delillerle ve insanlık tarihi boyunca sayısız nesiller uzerinde tecrube ve test edilerek sağlamlaştırılmıştır. Onlar hem lafız hem de mĂ‚na bakımından her turlu bozukluk, noksanlık ve tezattan uzaktır. Uslup, nazım ve mĂ‚na itibariyle o, benzeri getirilmesi beşer takatinin ustunde olan bir şĂ‚heserdir. Onun, onceki kitapların zıddına, kendinden sonra gelecek bir kitapla neshedilmesi, hukumlerinin değiştirilip kaldırılması da sozkonusu değildir. Aynı zamanda Kur ’an hakîmdir; değişmez hukum ve hikmetlerle dolu olup, başından sonuna kadar hikmet nizamı ile tanzîm edilmiştir.
› Allah ’ın “habîr” isminin tecellisi olarak da Kur ’an Ă‚yetleri geniş geniş acıklanmıştır. Buna gore Kur ’Ă‚n-ı Kerîm sûrelere, sûreler Ă‚yetlere, Ă‚yetler de emir, yasak, helĂ‚l, haram, sevap, gunah, kıssa, mesel, va‘d, vaîd gibi mevzulara ayrılmıştır. İncelendiğinde goruleceği uzere Kur ’an Ă‚yetleri insanın dunya ve Ă‚hirette muhtac olduğu ulûhiyet, nubuvvet ve Ă‚hiret gibi itikĂ‚dî mevzuları, ibĂ‚detle alakalı hususları ve haram ve helĂ‚llere ait konuları yer yer ana hatlarıyla, yeri gelince de tafsilatlı bir şekilde acıklamaktadır.
Kur ’an ’ın tafsîl edilmiş olmasının bir mĂ‚nası da onun, Peygamber Efendimiz (s.a.s.) ’e yirmi uc senede parca parca inmesi gerceğinde ortaya cıkmaktadır.
Kur ’Ă‚n-ı Kerîm ’in ana mesajı şudur:
2. Rasûlum! De ki: “İşte bu kitap size sadece Allah ’a kulluk edesiniz diye geldi. Şuphesiz ki ben de size O ’nun gonderdiği bir uyarıcı ve bir mujdeciyim.”
3. “Artık Rabbinizden hatalarınızın ortulmesini isteyin, sonra O ’na tevbe edin ki sizi belirli bir vakte kadar huzur icinde guzel bir şekilde yaşatsın ve faziletli bir hayat surenlere bol bol lutf u ihsĂ‚nda bulunsun. Eğer yuz cevirirseniz, şuphesiz ki ben, s