Tebareke (Mulk) suresi kac ayettir? Tebareke (Mulk) suresi ne anlatıyor? Tebareke suresi Arapca, Turkce okunuşu ve meali. Mulk suresinin (Tebareke) fazileti nedir? Tebareke suresi ne zaman ve nerede indirilmiştir? Tebareke suresi Arapca oku, dinle ve Tebareke suresi hakkında bilinmesi gereken herşey…Mulk sûresi Mekke ’de nÂzil olmuştur. 30 Âyettir. İsmini, birinci Âyette gecen اَلْمُلْكُ (mulk) kelimesinden alır. تَبَارَكَ (tebÂreke) kelimesiyle başladığı icin, Tebareke Suresi diye de isimlendirilmiştir. Ayrıca sûre, kendisini okuyanları kabir azabından koruduğu yonundeki bir rivayetten hareketle اَلْوَاقِيَةُ (VÂkiye: koruyucu), اَلْمُنْجِيَةُ (Munciye: kurtarıcı), اَلْمَانِعَةُ (MÂni‘a: engelelyici) ve اَلْمُجَادِلَةُ (MucÂdile: savunucu) isimleriyle de anılır. Kur ’Ân-ı Kerîm ’in bu sûreyle başlayan 29. cuzu, “TebÂreke cuzu” olarak bilinir. Mushaf tertîbine gore 67, nuzûl sırasına gore ise 77. sûredir.
Resûlullah (s.a.s.) Mulk sûresinin faziletiyle ilgili şoyle buyurmuştur: “Kur ’Ân-ı Kerîm ’de otuz Âyetlik bir sûre vardır ki, okuyan kimseye şefaat eder ve onun gunahı bağışlanır. Bu sûre TebÂrekellezî bi-yedihi ’l-mulk ’tur.” (Ebû DÂvûd, Ramazan 10; Tirmizî, FezÂilu ’l-Kur ’an 9)
“Mulk sûresi kabir azabına karşı bir engel ve bir kurtarıcıdır, insanı kabir azabından kurtarır.” (Tirmizî, FezÂilu ’l-Kur ’an 9)
Tebareke (Mulk) suresi hakkında metnimizde sizler icin hazırladıklarımız: Tebareke (Mulk) Suresi Dinle (Fatih Collak Hocaefendi) Tebareke Suresi Arapca Oku Tebareke Suresi Turkce Okunuşu Tebareke (Mulk) Suresi Meali Tebareke Suresinin Fazileti ve Okumanın Faydaları Tebareke Suresinin Konusu Nedir? Mulk (Tebareke) Suresi ’nin Tefsiri Yasin Suresi, Amme Suresi, Fetih Suresi, Vakıa Suresi, Ayetel Kursi, Amenerrasulu ve Namaz Sureleri TEBAREKE SURESİ SURESİ ARAPCA DİNLE TAKİP ET – FATİH COLLAK HOCA (MULK SURESİ)
TEBAREKE SURESİ ARAPCA OKU Mulk (Tebareke) Suresi 1. Sayfa
Mulk (Tebareke) Suresi 2. Sayfa
Mulk (Tebareke) Suresi 3. Sayfa
TEBAREKE (MULK) SURESİ TURKCE OKU* (*Turkce okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun gorulmemektedir. Ayetler Turkce olarak arandıkları icin aramalarda cıkmak icin sitemize eklenmiştir.)
Bismillahirrahmanirrahim
1. TebÂrakellezî bi yedihil mulku ve huve al kulli şey ’in kadîr(kadîrun).
2. Ellezî halakal mevte vel hayÂte li yebluvekum eyyukum ahsenu amelÂ(amelen), ve huvel azî zul gafûr(gafûru).
3. Ellezî halaka seb'a semÂvÂtin tibÂkÂ(tibÂkan), m ter fî halkır rahmÂni min tefÂvut(tefÂvutin), ferciıl basara hel ter min futûr(futûrin).
4. Summerciıl basara kerrateyni yenkalib ileykel basaru hÂsien ve huve hasîr(hasîrun).
5. Ve lekad zeyyennÂs semÂed duny bi mesÂbîha ve cealnÂh rucûmen liş şeyÂtîni ve a ’tedn lehum azÂbes saîr(saîri).
6. Ve lillezîne keferû bi rabbihim azÂbu cehennem(cehenneme), ve bi ’sel masîr(masîru).
7. İz ulkû fîh semiû leh şehîkan ve hiye tefûr(tefûru).
8. TekÂdu temeyyezu minel gayz(gayzi), kullem ulkıye fîh fevcun seelehum hazenetuh e lem ye ’tikum nezîr(nezîrun).
9. KÂlû bel kad cÂen nezîrun fe kezzebn ve kuln m nezzelallÂhu min şey-in in entum ill fî dalÂlin kebîr(kebîrin).
10. Ve kÂlû lev kunn nesmeu ev na'kılu m kunn fî ashÂbis saîr(saîri).
11. Fa ’terefû bi zenbihim, fe suhkan li ashÂbis saîr(saîri).
12. İnnellezîne yahşevne rabbehum bil gaybi lehum magfiratun ve ecrun kebîr(kebîrun).
13. Ve esirrû kavlekum evicherû bihî, innehu alîmun bi zÂtis sudûr(sudûri).
14. E l ya ’lemu men halaka, ve huvel latîful habîr(habîru).
15. Huvellezî ceale lekumul arda zelûlen femşû fî menÂkibih ve kulû min rızkıhî, ve ileyhin nuşûr(nuşûru).
16. E emintum men fîs semÂi en yahsife bikumul arda fe iz hiye temûr(temûru).
17. Em emintum men fîs semÂi en yursile aleykum hÂsıbÂ(hÂsiben) fe se ta ’lemûne keyfe nezîr(nezîri).
18. Ve lekad kezzebellezîne min kablihim fe keyfe kÂne nekîr(nekîri).
19. E ve lem yerav ilÂt tayri fevkahum sÂffÂtin ve yakbıdne, m yumsikuhunne illÂr rahmÂn(rahmÂnu), innehu bi kulli şey ’in basîr(basîrun).
20. Em men hÂzÂllezî huve cundun lekum yansurukum min dûnir rahmÂn(rahmÂni), inil kÂfirûne ill fî gurûr(gurûrın).
21. Em men hÂzÂllezî yerzukukum in emseke rızkahu, bel leccû fî utuvvin ve nufûr(nufûrın).
22. E fe men yemşî mukibben al vechihî ehd em men yemşî seviyyen al sırÂtın mustakîm(mustakîmin).
23. Kul huvellezî enşeekum ve ceale lekumus sem ’a vel ebsÂra vel ef ’idete, kalîlen m teşkurûn(teşkurûne).
24. Kul huvellezî zeraekum fîl ardı ve ileyhi tuhşerûn(tuhşerûne).
25. Ve yekûlûne met hÂzÂl va ’du in kuntum sÂdikîn(sÂdikîne).
26. Kul innemÂl ilmu indallÂhi ve innem ene nezîrun mubîn(mubînun).
27. Fe lemm raevhu zulfeten sîet vucûhullezîne keferû ve kîle hÂzÂllezî kuntum bihî teddeûn(teddeûne).
28. Kul e raeytum in ehlekeniyallÂhu ve men maıye ev rahımen fe men yucîrul kÂfirîne min azÂbin elîm(elîmin).
29. Kul huver rahmÂnu Âmenn bihî ve aleyhi tevekkelnÂ, fe se ta ’lemûne men huve fî dalÂlin mubîn(mubînin).
30. Kul e raeytum in asbaha mÂukum gavran fe men ye ’tîkum bi mÂin maîn(maînin).
MULK SURESİ (TEBAREKE) MEALİ RahmÂn ve Rahîm Allah ’ın adıyla
1. KÂinatın mutlak mulkiyeti ve hÂkimiyeti elinde bulunan Allah yuceler yucesi, butun iyilik ve bereketlerin kaynağıdır. O ’nun her şeye gucu yeter.
2. O ki, hanginizin daha guzel işler yapacağını denemek icin olumu ve hayatı yarattı. Kudreti dÂim ustun gelen ve gunahları cok bağışlayan yalnız O ’dur.
3. Yedi kat goğu birbiriyle uyum icinde tabaka tabaka yaratan O ’dur. RahmÂn ’ın yaratmasında hicbir duzensizlik goremezsin. Haydi, cevir gozunu de bak, bir kusur, bir catlaklık gorebilecek misin?
4. Sonra gozunu tekrar tekrar cevir de bak. Goz, aradığı kusuru bulamamanın ezikliği ve bitkinliği icinde sana geri donecektir.
5. Biz yere en yakın olan goğu kandillerle susledik. O kandilleri şeytanlara atılan birer mermi yaptık; onlara bir de alevli ateş azabı hazırladık.
6. Rablerini inkÂr edenler icin cehennem azabı vardır. Gidilecek ne kotu bir yerdir orası!
7. Oraya atıldıklarında, cehennemin onları yutmak icin homurtu­larla nasıl icine doğru nefes alıp, uğuldaya uğuldaya kaynadı­ğını işitirler.
8. KÂfirlere ofkesinden neredeyse catlayacak! Her bir boluk oraya atıldıkca cehennem bekcileri onlara: “Allah ’ın azabından sakındıran bir uyarıcı size gelmemiş miydi?” diye sorarlar.
9. Şoyle cevap verirler: “Evet, bize bir uyarıcı geldi. Fakat biz onu yalanladık ve onlara: «Allah ’ın bir şey indirdiği falan yok; siz ancak buyuk bir sapıklık ve şaşkınlık icindesiniz» dedik.”
10. Sonra şoyle hayıflanırlar: “Eğer uyarılara kulak vermiş veya aklımızı kullanıp gercekler uzerinde duşunmuş olsaydık, şimdi şu cılgın alevli ateşin yoldaşları arasında bulunmazdık!”
11. Boylece gunahlarını itiraf ederler. Artık Allah ’ın rahmetinden uzak olsun o cılgın ateş mahkûmları!
12. Buna karşılık, duyu ve idrak sınırlarının otesinde bulunan Rab­lerine karşı kalpleri saygı ve urpertiyle dolu olanlara gelince, onlar icin bir bağışlanma ve buyuk bir mukÂfat vardır.
13. Soylemek istediğinizi ister icinizde gizleyin, ister acığa vurun hic fark etmez. Cunku O, goğuslerde saklanan en gizli duşunceleri bile tam olarak bilir.
14. Yaratan yarattığını bilmez olur mu hic? İlmi her şeyin butun inceliklerine kadar nufûz eden ve her şeyden hakkiyle haberdar olan yalnız O ’dur.
15. O Allah ki, yeryuzunu sizin icin uysal bir binek hÂline getirmiştir. Oyleyse onun omuzları uzerinde rahatca dolaşın ve Allah ’ın sizin icin hazırladığı nimetlerden faydalanın. Ama sonunda O ’nun huzurunda toplanacağınız unutmayın!
16. Gokte olan zÂtın, sizi yerin dibine gecirmeyeceğinden emin mi oldunuz? Bir de bakarsınız, yer calkalanıp duruyor!
17. Yahut gokte olanın, uzerinize taş yağdıran bir kasırga gondermeyeceğinden emin mi oldunuz? Siz, benim tehdidimin nasıl bir şey olduğunu yakında bileceksiniz!
[h=6](Allah TeÂl zaman ve mekandan munezzeh olup, ilmi ve kudretiyle her yerdedir. O ’nun hÂkimiyet ve tasarrufunun dışında kalan hicbir şey yoktur. Dolayısıyla bu Âyetlerde “gokteki” sozu ile CenÂb-ı Hak kastedilmekle birlikte bu mecÂzi bir ifadedir. Bu ifade, O ’nun yuceliğini ve kudretinin sonsuzluğunu vurgular. Allah mutlak mÂnada yucedir, sonsuz ve sınırsızdır. Zaman ve mekanla kayıtlı olanlar sınırlı olduğu halde Allah TeÂl bu sınırlamalardan pak ve uzaktır. (16. ve 17. ayetlerin tefsiri - Prof. Dr. Omer Celik Tefsiri))[/h] 18. Gercek şu ki, bunlardan oncekiler de Âyetlerimi ve peygamber­lerimi yalanlamışlardı. Fakat beni inkÂr etmenin Âkibeti neymiş, gorduler!
19. Uzerlerinde kanatlarını aca kapaya ucan kuşları gormuyorlar mı? Onları havada tutan RahmÂn ’dan başkası değildir. Şuphesiz O, her şeyi hakkiyle gormektedir.
20. Size RahmÂn ’dan başka yardım edip sizi O ’nun azabından kurtaracak ordunuz hangisi? Doğrusu kÂfirler, buyuk bir yanılgı ve tam bir aldanmışlık icindeler.
21. Eğer RahmÂn size verdiği rızkı kesiverecek olsa, o zaman sizi rızıklandıracak olan hani kim? Gercek şu ki onlar azgınlık icinde ve haktan uzaklaşmakta direnip duruyorlar.
22. Duşunun bakalım; yuzustu kapanarak surunen mi emniyet icinde ve sapmadan yol alıp hedefine ulaşır, yoksa doğrudan hedefe goturen dumduz bir yol uzerinde hic sapmadan dimdik yuruyen mi?
23. De ki: “Sizi yaratan, size kulaklar, gozler ve kalpler veren O ’dur. Ne de az şukrediyorsunuz?”
24. De ki: “Sizi yeryuzunde coğaltıp yayan da O ’dur. En sonunda diriltilip yine O ’nun huzurunda toplanacaksınız!”
25. Buna rağmen hÂlÂ: “Eğer doğru soyluyorsanız, bizi tehdit edip durduğunuz kıyÂmet ne zaman gercekleşecek?” diye alay ediyorlar.
26. De ki: “Onun bilgisi, sadece Allah katındadır. Ben ise apacık bir uyarıcıyım!”
27. NihÂyet kıyÂmeti yakından gorduklerinde inkÂr edenlerin yuzleri korku ve kederden simsiyah kesilir. Onlara: “Alay ederek kus­tahca isteyip durduğunuz şey işte bu!” denilir.
28. De ki: “Allah beni ve beraberimdeki mu ’minleri helÂk etse veya bize merhamet etse, bu O ’nun bileceği bir iştir. Peki, soyler misiniz bana, ya kÂfirleri can yakıcı azaptan kim kurtaracak?”
29. De ki: “O RahmÂn ’dır; O ’na inandık ve yalnız O ’na guvenip dayandık. Bu sebeple, kimin apacık bir sapıklık icinde olduğunu yakında siz de oğreneceksiniz!”
30. De ki: “Soyleyin bana: Eğer suyunuz yerin dibine cekiliverse, size kaynağından akıp duran yeni ve tatlı bir suyu kim getirebilir?”
TEBAREKE SURESİNİN FAZİLETİ VE OKUMANIN FAYDALARI Resûlullah (s.a.s.) Mulk sûresinin faziletiyle ilgili şoyle buyurmuştur:
“Kur ’Ân-ı Kerîm ’de otuz Âyetlik bir sûre vardır ki, okuyan kimseye şefaat eder ve onun gunahı bağışlanır. Bu sûre TebÂrekellezî bi-yedihi ’l-mulk ’tur.” (Ebû DÂvûd, Ramazan 10; Tirmizî, FezÂilu ’l-Kur ’an 9)
“Mulk sûresi kabir azabına karşı bir engel ve bir kurtarıcıdır, insanı kabir azabından kurtarır.” (Tirmizî, FezÂilu ’l-Kur ’an 9)
Peygamberimiz (s.a.s.), 32. sûre olan Secde sûresiyle beraber bu Mulk sûresini okumadan istirahata cekilmezdi. (Tirmizî, FezÂilu ’l-Kur ’an 9)
TEBAREKE SURESİNİN NUZULU VE KONUSU NEDİR? Mushaftaki sıralamada altmış yedinci, iniş sırasına gore yetmiş yedinci sûredir. Tûr sûresinden sonra, HÂkka sûresinden once Mekke ’de nÂzil olmuştur.
Konusu, Allah TeÂl ’nın yuceliğini ve ustun kudretini zikrederek başlayan sûre, olum ve hayatın hikmetini bildirir. CenÂb-ı Hakk ’ın kÂinatta tecellî eden kudret delillerine dikkat cekerek, O ’nun insanları yeniden dirilteceğini, dolayısıyla inananların mukÂfat gorup, kÂfirlerin cezalandırılacağını haber verir.
MULK SURESİNİN (TEBAREKE) TEFSİRİ 1. KÂinatın mutlak mulkiyeti ve hÂkimiyeti elinde bulunan Allah yuceler yucesi, butun iyilik ve bereketlerin kaynağıdır. O ’nun her şeye gucu yeter.
Allah TeÂlÂ, cok mubÂrektir. Yani nihÂyetsiz bir azamet ve kudret sahibidir. Sıfat ve fiilleri itibariyle herkesten ustundur. Tum iyiliklerin ve bereketlerin kaynağıdır. Ezelî ve ebedî kemÂlÂta sahip tek zattır. Butun kÂinatın hÂkimiyeti, saltanatı ve hukumdarlığı O ’nun kudret elindedir. Dilediğini yuceltir, dilediğini zelil kılar. Dilediğini oldurur, dilediğini diriltir. Dilediğini zengin eder, dilediğini fakir kılar. Olumu ve hayatı yaratan da O ’dur. Yalnız bunları hikmetsiz ve boş yere değil, dunyada insanları imtihan etmek icin takdir buyurmuştur. İmtihanın maksadı ise, omrunu ve kendisine sunulan imkÂnları en doğru bir şekilde kullanarak en guzel amelleri kimin işleyebileceğini ortaya cıkarmaktır. İmtihanı yapan Allah TeÂl olduğuna gore, sorulan soruların mÂhiyetini ve bunlara verilecek cevapların doğruluğunu en iyi bilen de O ’dur. O halde kulun bu imtihanda başarılı olabilmesi icin, Allah katında neyin iyi neyin kotu, hangi amelin makbul hangi amelin merdut olduğunu bilmesi ve ona gore davranması gerekir. Ayrıca cıkan sonuca gore bir mukÂfat veya ceza olmasa, imtihanın bir anlamı kalmaz. Demek ki CenÂb-ı Hak imtihanın muspet ya da menfi neticesine gore kullarına bir karşılık verecektir. O, bunu yapmaya muktedirdir; kimse O ’nu yapacağı bir işten engelleme gucune sahip değildir. Ancak henuz imtihan suresi bitmeden kotulukten vazgecip tevbe edenler icin de O, sonsuz bağışlayıcı bir Rabdir.
O sonsuz kudret ve sınırsız merhamet sahibi Rab ki:
2. O ki, hanginizin daha guzel işler yapacağını denemek icin olumu ve hayatı yarattı. Kudreti dÂim ustun gelen ve gunahları cok bağışlayan yalnız O ’dur.
Allah TeÂlÂ, cok mubÂrektir. Yani nihÂyetsiz bir azamet ve kudret sahibidir. Sıfat ve fiilleri itibariyle herkesten ustundur. Tum iyiliklerin ve bereketlerin kaynağıdır. Ezelî ve ebedî kemÂlÂta sahip tek zattır. Butun kÂinatın hÂkimiyeti, saltanatı ve hukumdarlığı O ’nun kudret elindedir. Dilediğini yuceltir, dilediğini zelil kılar. Dilediğini oldurur, dilediğini diriltir. Dilediğini zengin eder, dilediğini fakir kılar. Olumu ve hayatı yaratan da O ’dur. Yalnız bunları hikmetsiz ve boş yere değil, dunyada insanları imtihan etmek icin takdir buyurmuştur. İmtihanın maksadı ise, omrunu ve kendisine sunulan imkÂnları en doğru bir şekilde kullanarak en guzel amelleri kimin işleyebileceğini ortaya cıkarmaktır. İmtihanı yapan Allah TeÂl olduğuna gore, sorulan soruların mÂhiyetini ve bunlara verilecek cevapların doğruluğunu en iyi bilen de O ’dur. O halde kulun bu imtihanda başarılı olabilmesi icin, Allah katında neyin iyi neyin kotu, hangi amelin makbul hangi amelin merdut olduğunu bilmesi ve ona gore davranması gerekir. Ayrıca cıkan sonuca gore bir mukÂfat veya ceza olmasa, imtihanın bir anlamı kalmaz. Demek ki CenÂb-ı Hak imtihanın muspet ya da menfi neticesine gore kullarına bir karşılık verecektir. O, bunu yapmaya muktedirdir; kimse O ’nu yapacağı bir işten engelleme gucune sahip değildir. Ancak henuz imtihan suresi bitmeden kotulukten vazgecip tevbe edenler icin de O, sonsuz bağışlayıcı bir Rabdir.
O sonsuz kudret ve sınırsız merhamet sahibi Rab ki:
3. Yedi kat goğu birbiriyle uyum icinde tabaka tabaka yaratan O ’dur. RahmÂn ’ın yaratmasında hicbir duzensizlik goremezsin. Haydi, cevir gozunu de bak, bir kusur, bir catlaklık gorebilecek misin?
4. Sonra gozunu tekrar tekrar cevir de bak. Goz, aradığı kusuru bulamamanın ezikliği ve bitkinliği icinde sana geri donecektir.
Mulk Suresi tefsirinin (Prof. Dr. Omer Celik) tamamı icin tıklayınız...
SURELER- AYETEL KURSİ – AMENARRASULU – NAMAZ SURELERİ AYETEL KURSİ ’NİN OKUNUŞU, ANLAMI VE TEFSİRİ AMENERRASULU ’NUN OKUNUŞU, ARAPCASI VE FAZİLETİ NAMAZ SURELERİNİN SIRASI İLE OKUNUŞU AMME SURESİ ARAPCA TURKCE OKUNUŞU VE MEALİ VAKIA SURESİ ARAPCA TURKCE OKUNUŞU VE MEALİ KURAN OĞRENMEK İSTİYORUM MUSLUMANIN KUR ’AN-I KERİM OĞRENMESİ FARZ MIDIR?
İslam ve İhsan