Kur'an-ı Kerim'de yetim malı yemek ile ilgili ayetler ve acıklaması.Yetim malı yemek ile ilgili ayet-i kerimeler.
"Haksızlıkla yetimlerin mallarını yiyenler hic şuphesiz karınlarına ancak ateş doldurmuş olurlar. Zaten onlar alevlenmiş ateşe gireceklerdir." (Nis sûresi, 10)
"Yetimin malına ancak en guzel ve faydalı şekilde yaklaşın." (En'Âm sûresi, 152)
"Sana yetimleri soruyorlar. De ki: Onları iyi yetiştirmek (ihmal etmekten) daha hayırlıdır. Eğer onlarla birlikte yaşarsanız, unutmayınız ki onlar sizin din kardeşlerinizdir. Allah işleri bozanla duzelteni bilir." (Bakara sûresi, 220)
Yetim malıyla ilgili olarak secilip buraya alınmış olan bu uc Âyet, konuya ait yasağın son derece ağır bir haram olduğunu gostermeye kÂfidir. Birinci Âyette, haksızlıkla yetim malı yemeye kalkışanların, acıkca karınlarına ateş doldurmuş oldukları ortaya konulmakta ve bu yediklerinin kendilerini yakıp kavuracağı anlatılmaktadır. Zaten Âhirette de alev alev yanan bir ateşe atılacakları ayrıca ve bilhassa bildirilmektedir. Haksız yere yenilen yetim malının bir ateş yumağı gibi sindirim sistemini alt ust edeceği pekiştirmeli olarak anlatılmaktadır. Gercek durum bu olunca, ikinci Âyette beyÂn buyurulduğu gibi, yetim malına ancak en guzel ve faydalı bir şekilde yaklaşmaktan, onu yetimin lehine geliştirmek icin gayret etmekten başka yol kalmamaktadır.
Ucuncu Âyette ise, yetimleri gorup gozetmenin, fert ve toplum icin onlarla ilgilenmemek, onları dikkate almamak ya da ihmal etmekten cok daha hayırlı olduğu acıklanmaktadır. Belirtildiğine gore bu Âyet, birinci Âyetin inmesinden sonra, yetimlerle bir arada bulunmaktan bile cekinir hale gelen muslumanların, durumu Hz. Peygamber'e arzetmeleri uzerine nÂzil olmuştur. Âyette yetimlerin din kardeşi olarak, tam bir kardeş muamelesine tÂbi tutulmaları gerektiğine dikkat cekilmiş ve Allah TeÂlÂ'nın yetimlerle kimin iyi kimin kotu niyetle ilgilendiğini bildiği kesin bir ifade ile acıklanmak suretiyle herkesin tam bir sorumluluk duygusu ve kaygusu ile hareket etmesi istenmiştir. Yetimin malını ceşitli sebeplerle haksız yere yemeye veya herhangi bir şekilde telef etmeye kalkışan, yetimden once kendini helÂk etmiş demektir. Bu da yetim malı yeme yasağının ne kadar ağır sorumluluk ve tehlike iceren bir haram olduğunu gostermektedir.
Yetimin velisi veya vasisi olmak demek, nerede ise ona esir olmak anlamına gelmektedir. Ona yetimliğini hissettirmemeye calışarak malını mulkunu korumak, ifsada değil ıslaha ve geliştirmeye gayret etmek lÂzım gelmektedir. Goruntu ne olursa olsun, Allah, kimin ıslÂh, kimin ifsÂd icin calıştığını bilmektedir. Bu kesin gercek dikkate alınmalı, yetim malı yemek gibi bir buyuk hatÂya duşulmemelidir.
Kaynak: Riyazus Salihin, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan