Kıyamet suresi Arapca, Turkce okunuşu ve tefsiri. Kıyamet suresi ne zaman ve nerede indi? Kıyamet suresi ne anlatıyor? Kıyamet suresi ne zaman okunur? Kıyamet suresinin anlamı ve fazileti nedir?Kıyamet suresi Mekke ’de nÂzil olmuştur. 40 Âyettir. İsmini, birinci ayetinde gecen اَلْقِيٰمَةُ (kıyÂmet) kelimesinden alır. Sûre, لَٓا اُقْسِمُ (l uksimu) ismiyle de anılır. Mushaf tertîbine gore 75, iniş sırasına gore ise 31. sûredir. Mushaftaki sıralamada yetmiş beşinci, iniş sırasına gore otuz birinci sûredir. Karia sûresinden sonra, Humeze sûresinden once Mekke ’de inmiştir.
Kıyamet Suresi Ne Anlatıyor? Âhireti inkÂr edenlerin şuphe ve itirazlarına cevaplar verilir. Sağlam delillerle kıyÂmetin ve Âhiret hayatının kesinlikle gercekleşeceğinin ispatı yapılır. Bunun kacınılmaz bir gercek olduğu ortaya konur. Âhireti inkÂr edenlerin, bunu aklen mumkun gormedikleri icin değil, nefsÂnî ihtiraslarının zebûnu olmaları yuzunden boyle yaptıkları bildirilir. Gaflet uykusunda olanları uyandırmak icin de insanın neden yaratıldığına bakılması ve olum anında kişinin iradesinin elinden nasıl alındığı, nasıl caresiz kalıp kıvrandığına ibretle nazar kılınması tavsiye edilir.
Kıyamet suresi hakkında metnimizde sizler icin hazırladıklarımız: Kıyamet Suresi Arapca Kıyamet Suresi Turkce Okunuşu
Kıyamet Suresi Meal
Kıyamet Suresi Nerde İndi? Konusu Nedir? Kıyamet Suresi Tefsiri Namazda Okunan Sureler Ayetel Kursi, Amenerrasulu, Huvallahullezi Suresi Okunuşu, Anlamı ve Tefsiri Yasin, Tebareke, Amme, Rahman, Vakıa ve Fetih Suresi Dinle (Arapca ve Turkce Okunuşu) KIYAMET SURESİ ARAPCA

KIYAMET SURESİ TURKCE OKUNUŞU* (*Turkce okunuşlarından Kur'an-ı Kerim okumak uygun gorulmemektedir. Ayetler Turkce olarak arandıkları icin aramalarda cıkmak icin sitemize eklenmiştir.)
1. LÂ uksimu biyevmi-lkiyÂme(ti)
2. Vel uksimu bi-nnefsi-llevvÂme(ti)
3. Eyahsebu-l-insÂnu ellen necme ’a ‘izÂmeh(u)
4. Bel kÂdirîne ‘al en nusevviye benÂneh(u)
5. Bel yurîdu-l-insÂnu liyefcura emÂmeh(u)
6. Yes-elu eyyÂne yevmu-lkiyÂme(ti)
7. Fe-iżÃ‚ berika-lbasar(u)
8. Ve ḣasefe-lkamer(u)
9. Ve cumi ’a-şşemsu velkamer(u)
10. Yekûlu-l-insÂnu yevme-iżin eyne-lmefer(ru)
11. Kell l vezer(a)
12. İl rabbike yevme-iżin(i)lmustekar(ru)
13. Yunebbeu-l-insÂnu yevme-iżin bim kaddeme ve aḣḣar(a)
14. Beli-l-insÂnu ‘al nefsihi basîra(tun)
15. Velev elk me ’Âżîrah(u)
16. LÂ tuharrik bihi lisÂneke lita ’cele bih(i)
17. İnne ‘aleyn cem ’ahu ve kur-Âneh(u)
18. Fe-iżÃ‚ kara/nÂhu fettebi ’ kur-Âneh(u)
19. Śumme inne ‘aleyn beyÂneh(u)
20. Kell bel tuhibbûne-l ’Âcile(te)
21. Ve teżerûne-l-Âḣira(te)
22. Vucûhun yevme-iżin nÂdira(tun)
23. İl rabbih nÂzira(tun)
24. Ve vucûhun yevme-iżin bÂsira(tun)
25. Tezunnu en yuf ’ale bih fÂkira(tun)
26. Kell iżÃ‚ belaġati-tterÂkiye
27. Ve kîle men(se) rÂk(in)
28. Ve zanne ennehu-lfirÂk(u)
29. Velteffeti-ssÂku bi-ssÂk(i)
30. İl rabbike yevme-iżin(i)lmesÂk(u)
31. Fel saddeka vel sallÂ
32. VelÂkin keżżebe ve tevellÂ
33. Śumme żehebe il ehlihi yetemettÂ
34. Evl leke fe-evlÂ
35. Śumme evl leke fe-evlÂ
36. Eyahsebu-l-insÂnu en yutrake sudÂ(n)
37. Elem yeku nutfeten min meneyyin yumnÂ
38. Śumme kÂne ‘alekaten feḣaleka fesevvÂ
39. Fece ’ale minhu-zzevceyni-żżekera vel-unśÃ‚
40. Eleyse żÃ‚like bikÂdirin ‘al en yuhyiye-lmevtÂ
KIYAMET SURESİ ANLAMI RahmÂn ve Rahîm Allah ’ın adıyla

1. Yemin ederim o kıyÂmet gunune.
2. Yemin ederim pişmanlık duyup dÂim kendini kınayan nefse ki, siz mutlaka diriltilip hesÂba cekileceksiniz!
3. Ne o, yoksa insan kendisinin kemiklerini toplayıp bir araya getiremeyeceğimizi mi sanıyor?
4. Evet! Hem de ozel cizgileriyle birlikte parmak uclarına varıncaya kadar bizim onu yeniden yaratıp duzenlemeye gucumuz yeter.
5. Fakat insan suc işleyip durmak icin onundeki kıyÂmeti inkÂr etmek ister.
6. Alay ederek: “Ne zamanmış o kıyÂmet gunu?” diye sorar.
7. Korkudan gozlerin kamaşıp kararacağı,
8. Ayın ışığının silinip gideceği,
9. Guneşle ay bir araya getirileceği zaman:
10. İnsan o gun: “Kacacak yer neresi?” diyecek.
11. Hayır! Kacıp sığınacak hicbir yer yoktur!
12. O gun herkesin varıp duracağı yer, yalnız Rabbinin huzurudur!
13. O gun insana yapıp onden gonderdiği ve yapmayıp geride bıraktığı her şey haber verilir.
14. Artık insan kendi aleyhinde bir şÃ‚hit ve bir delildir;
15. Kurtulmak icin turlu turlu mazeretler ileri surse de!
16. Rasûlum! Sana vahyedilen Âyetleri hemen ezberleyip bellemek icin dilini kıpırdatma.
17. Cunku onu senin kalbinde toplayıp ezberletmek de, onu dilinde akıtıp okutmak da bize aittir.
18. Biz onu sana okuduğumuzda, sen de onun okunuşunu tÂkip et.
19. Sonra onu acıklamak da elbette bize ait bir iştir.
20. Hayır, hayır! Siz peşin olan dunya hayatını ve onun fÂnî nimetlerini cok seviyorsunuz.
21. Âhireti ise bir kenara bırakıyorsunuz.
22. Yuzler var, o gun mutluluktan ışıl ışıl parlayacak.
23. Sonsuz bir huzur ve saÂdet icinde Rablerinin cemÂline bakacak.
24. Yuzler de var, o gun asılacak, buruşacak.
25. Cunku kendisine, bel kemiklerini kıracak belÂlı ve korkunc bir şeyin yapılacağını anlayacak.
26. Hayır, hayır! Can koprucuk kemiğine dayandığı,
27. “Yok mu bunu iyileştirecek, şifa verip kurtaracak?” dendiği zaman,
28. Can cekişen kişi, bunun gercek bir ayrılış olduğunu anlayacak.
29. Olum acısıyla kıvranıp, bacağı bacağına dolaşacak.
30. İşte o gun Rabbine doğru ebedî yolculuk başlamış olacak.
31. O kişi dunyada ne dini doğrular, ne de namaz kılardı.
32. Tam tersine, dini yalanlar ve onun gereklerinden yuz cevirirdi.
33. Ustelik yaptığıyla ovunerek, calımlı calımlı dostlarının yanına giderdi.
34. Yazıklar olsun sana! HelÂk olasın!
35. Sonra yazıklar olsun sana! HelÂk olasın!
36. İnsan, başıboş bırakılacağını ve yaptıklarından hesÂba cekilmeyeceğini mi sanıyor?
37. Yoksa o, başlangıcta akıtılan menîden bir damlacık nutfe değil miydi?
38. Sonra rahim duvarına tutunmuş cenin hÂlini aldı. Derken Allah ona guzel ve duzgun bir bicim verdi.
39. Sonra da ondan erkek ve dişi eşler yarattı.
40. Peki, butun bunları yapan Allah ’ın, oluleri diriltmeye gucu yetmez mi?
KIYAMET SURESİ NEREDE İNDİ? KONUSU NEDİR? KıyÂmet sûresi Mekke ’de nÂzil olmuştur. 40 Âyettir. İsmini, birinci ayetinde gecen اَلْقِيٰمَةُ (kıyÂmet) kelimesinden alır. Sûre, لَٓا اُقْسِمُ (l uksimu) ismiyle de anılır. Mushaf tertîbine gore 75, iniş sırasına gore ise 31. sûredir.
Mushaftaki sıralamada yetmiş beşinci, iniş sırasına gore otuz birinci sûredir. Karia sûresinden sonra, Humeze sûresinden once Mekke ’de inmiştir. Konusu Âhireti inkÂr edenlerin şuphe ve itirazlarına cevaplar verilir. Sağlam delillerle kıyÂmetin ve Âhiret hayatının kesinlikle gercekleşeceğinin ispatı yapılır. Bunun kacınılmaz bir gercek olduğu ortaya konur. Âhireti inkÂr edenlerin, bunu aklen mumkun gormedikleri icin değil, nefsÂnî ihtiraslarının zebûnu olmaları yuzunden boyle yaptıkları bildirilir. Gaflet uykusunda olanları uyandırmak icin de insanın neden yaratıldığına bakılması ve olum anında kişinin iradesinin elinden nasıl alındığı, nasıl caresiz kalıp kıvrandığına ibretle nazar kılınması tavsiye edilir.
KIYAMET SURESİNİN TEFSİRİ 1: Yemin ederim o kıyÂmet gunune.

2: Yemin ederim pişmanlık duyup dÂim kendini kınayan nefse ki, siz mutlaka diriltilip hesÂba cekileceksiniz!

3: Ne o, yoksa insan kendisinin kemiklerini toplayıp bir araya getiremeyeceğimizi mi sanıyor?

4: Evet! Hem de ozel cizgileriyle birlikte parmak uclarına varıncaya kadar bizim onu yeniden yaratıp duzenlemeye gucumuz yeter.

5: Fakat insan suc işleyip durmak icin onundeki kıyÂmeti inkÂr etmek ister.

6: Alay ederek: “Ne zamanmış o kıyÂmet gunu?” diye sorar.

Allah TeÂl kıyÂmet gunune yemin ederek soze başlar. Bu, kıyÂmetin ehemmiyetini, dehşetini ve kÂfirlerin iddialarının aksine mutlaka vuku bulacağını gosterir. İkinci yemin ise “nefs-i levvÂme” uzerine yapılır. Nefs-i levvÂme, “kınayan nefis” demektir. Bu, başkasını olabileceği gibi, daha cok yaptığı yanlışlar, işlediği gunahlar sebebiyle kendini kınayan nefistir. Kıyamet kesinlikle olacak, ona inanmayan nefisler, o gun kendilerini cok kınayacak, dunyada yaptıkları gunahlara, duştukleri gafletlere, heba ettikleri fırsatlara cok pişman olacaklardır. Hatta her nefis kendisini kınayacak, durumuna gore: “daha iyi işler niye yapmadım, daha guzel niye calışmadım” diye pişman olacaktır. (bk. En‘Âm 6/31; Zumer 39/55-58)
Muşrikler, insanın oldukten sonra yeniden dirilişini uzak goruyor, buna inanmak istemiyorlardı. Zaman zaman bu yonde Resûlullah (s.a.s.) ’e şiddetli itiraz ve isyanları oluyordu. Nitekim Ahnes b. Şureyk ve damadı Adiy b. Ebi Rebia Peygamberimiz (s.a.s.) ’in komşuları idi. Adiy bir gun Efendimiz (s.a.s.) ’e: “Ey Muhammed! Bana o kıyamet gununden haber ver bakalım. O ne zaman ve nasıl olacak?” demişti. Resûlullah (s.a.s.) da haber vermişti. Bunun uzerine Adiy: “Ey Muhammed! Ben onu gozumle gorsem bile doğrulamam ve sana da inanmam. Allah o kemikleri mi toplayıp bir araya getirecek?” demişti. Resûlullah (s.a.s.) de: “Allahım! Bu kotu komşularımın hakkından sen gel” diye dua etti. (Kurtubî, el-CÂmi‘, XIX, 93) Sûrenin, muşriklerin bu tur itirazlarına cevap olarak indiği anlaşılmakta ve Allah ’ın, oluleri yeniden mutlaka dirilteceğini haber vermektedir.
Evet, Yuce Allah insanı yeniden diriltecek, hatta onu, en ince kişilik cizgilerini taşıyan parmak uclarına kadar butun ozellikleriyle vucuda getirecektir. Burada “parmak ucları” ifadesinin kullanılması dikkat cekicidir. Cunku bugun artık herkesin bildiği gibi, parmak ucundaki izler her şahsa gore değişir. Hicbir insanın parmak ucu izi diğerine benzemez. Bu sebepledir ki, hırsızlık ve cinÂyet gibi suclarda parmak izleri, suclunun tespiti konusunda cok muhim bir delildir. Dolayısıyla Âyette, Allah ’ın parmak uclarını bile duzenlemeye kadir olduğu bildirilerek, her insanı otekinden ayıran en belirgin hususiyetlerden birine işaret edilmiş, bu izlerin nasıl bir incelik ve ozellik taşıdığına ve ilÂhî kudretin bunları nasıl bir mahÂretle yarattığına dikkat cekilmiştir. Bugun yapılan incelemeler, sadece parmak izleri değil, her insanın hucre yapısının kendine ozgu olduğunu, bir insandaki herhangi bir hucrenin dahi diğer insandaki herhangi bir hucreye benzemediğini ortaya koymuştur. Milyarlarca hucre ve hicbiri diğerine tıpatıp benzemiyor. Ne muazzam bir kudret akışı ve azamet tecellisi!... İşte dunyada bunları yaratan Allah, Âhirette de yeniden yaratmaya kadirdir. Fakat insan, hayvanlar gibi hur yaşayıp, nefsinin her arzusunu yerine getirebilmek, aklına gelen gunahı işleyebilmek icin onunde duran kıyametin gercekleşeceğini inkÂr eder. Onu yalanlamak ister. Gelip de başına bela olmasını istemez. İşine gelmediği icin de alay ederek, “ne zaman kopacakmış o kıyamet dedikleri?” diye sorar durur. Halbuki dunyada yaptıklarından Âhirette hesap vereceğine gercekten inanan kişi, gunah işleyemez, başkasının hakkına saldıramaz, yalan soyleyemez, hicbir zulum ve haksızlık yapamaz. Bu yanlışların birinci sebebi, Âhirete imanın olmayışıdır.
Halbuki kıyÂmet mutlaka kopacak; hele bakın kÂfir insan ne hallere duşecek: Kıyamet suresinin tefsirinin tamamı icin tıklayınız..
AYETEL KURSİ VE DİĞER SURELER Ayetel Kursi Arapca Turkce Okunuşu ve Fazileti Amenerrasulu'nun Okunuşu, Arapcası ve Fazileti Huvallahullezi Suresi Anlamı ve Okunuşu İLGİLİ SURELER YASİN SURESİ ARAPCA TURKCE OKUNUŞU VE ANLAMI FETİH SURESİ TURKCE OKU, DİNLE VE FETİH SURESİ MEALİ RAHMAN SURESİ TURKCE OKU, DİNLE VE FETİH SURESİ MEALİ VAKIA SURESİ TURKCE OKU, DİNLE VE FETİH SURESİ MEALİ AMME SURESİ ARAPCA TURKCE OKUNUŞU VE MEALİ TEBAREKE (MULK) SURESİ ARAPCA TURKCE OKUNUŞU VE MEALİ TAHA SURESİ NAMAZDA OKUNAN SURELER Fatiha Suresi Fecr Suresi Fil Suresi İnşirah Suresi Kureyş Suresi Maun Suresi Kevser Suresi Kafirun Suresi Nasr Suresi Tebbet Suresi Felak Suresi Nas Suresi İslam ve İhsan