
Tasavvuf, Allah Rasûlu -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- ’in ve ashÂb-ı kirÂmın vecd icinde yaşadığı “takv hayatı”dır. Tasavvufla ilgili yapılan belli başlı bazı tarifler.TASAVVUF: Kotu huyları terk etmek ve guzel ahlÂkı benimsemektir.
TASAVVUF: Nefs tezkiyesi ve kalp tasfiyesidir. İnsan fıtratında var olan kotuluk meyillerini (fucûr) kontrol altına alıp “takv” tohumlarını yeşertebilmek icin girilen mÂnevî bir terbiye ve mukaddes bir eğitimdir.
TASAVVUF: “Takv”ya erebilme sanatıdır.
TASAVVUF: İstikÂmet uzere yaşayabilme dirÂyetidir. İstikÂmet ise, Kitap ve Sunnet ’e sımsıkı sarılmak, ilÂhî ve nebevî tÂlimatları kalbî derinlikle idrÂk edip onları hayatın her safhasında vecd icinde yaşayabilmektir. Kitap ve Sunnet ’in rûhÂniyeti icinde yaşamanın, kalpte en buyuk lezzet hÂline gelmesidir.
TASAVVUF: Rız ve teslîmiyettir. Hayatın med-cezirlerine takılmama, değişen şartlar karşısında gonul muvÂzenesini/dengesini koruma, şikÂyeti unutup dÂim AllÂh ’ın takdîrinden rÂzı olma olgunluğudur.
TASAVVUF: Muhabbetullah ve mÂrifetullÂh ’a ulaşarak AllÂh ’a sÂlih bir kul olabilme mahÂretidir.
TASAVVUF: Maddî-mÂnevî bakımdan kendini ikmÂl etmiş olan mu ’minlerin, diğergÂm bir gonulle mahlûkÂta yonelerek onların noksanlıklarını telÂfîye calışma mes ’ûliyetidir. Yaratan ’dan oturu yaratılanlara şefkat, merhamet, muhabbet ve hizmetin, tabiat-ı asliye hÂline gelmesidir.
TASAVVUF: Kulu hakîkî muhabbet ve dostlukla AllÂh ’a vÂsıl eden mukaddes bir yolculuktur.
TASAVVUF: Esas hayatın Âhiret hayatı olduğu idrÂkine ererek dunyanın gelgec nefsÂnî arzularına gonul bağlamaktan kurtulmaktır.
TASAVVUF: Rasûlullah -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- Efendimiz ’in mubÂrek hayatıyla zÂhiren ve bÂtınen butunleşerek, engin bir muhabbetle kaynaşmaktır. Tasavvuf, Rasûlullah -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- ’in zÂhirî-bÂtınî tecellîleri, yani “hÂl”idir. Onun icindir ki tasavvuf, Hazret-i Peygamber -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- ’in rûhÂniyetinden hisse alabilme gayretinden ibÂrettir.
HÂsılı, bizim ifÂde etmeye calıştığımız tasavvuf, Allah Rasûlu -sallÂllÂhu aleyhi ve sellem- ’in ve ashÂb-ı kirÂmın vecd icinde yaşadığı “takv hayatı”dır. Bunların dışında kalan, ozunu ve olcusunu Kur ’Ân ve Sunnet ’ten almayan her şey -ne kadar tasavvufa izÂfe edilirse edilsin- bÂtıldır.
Kaynak: Osman Nuri Topbaş, Altın Silsile, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan