Mu ’minin, yapacağı her amelde tek niyeti, CenÂb-ı Hakk ’ın rızÂsını kazanmak olmalıdır.
SÂlim bin Abdullah, halife Omer bin Abdulazîz ’e yazdığı bir mektupta şoyle demiştir:
“Şunu iyi bil ki, Allah TeÂl ’nın kuluna yardımı, kulun niyeti kadardır. Kimin niyeti tam olursa, AllÂh ’ın ona yardımı da tam olur. Niyeti ne kadar azalırsa, AllÂh ’ın yardımı da o kadar azalır.”
Yine bu hususta soylenmiş hikmetli sozlerden bÂzıları şunlardır:
“Niyeti olmayanın ameli yoktur. Niyetinde AllÂh ’ın rızÂsını gozetmeyenin de ecri yoktur.” (Hazret-i Omer)
“Nice kucuk ameller vardır ki, niyetler onları buyultur. Nice buyuk gorunen ameller vardır ki, niyetler onları kucultur.” (Abdullah bin MubÂrek)
“Butun hayırların, niyeti guzelleştirmekte toplanmış olduğunu gordum; niyetini icr edemesen de niyetini guzelleştirmen sana hayır olarak yeter.” (DÂvud-i TÂî
“Eskiler nasıl amel edeceklerini oğrendikleri gibi, nasıl niyet edeceklerini de oğrenirlerdi.” (SufyÂn-ı Sevrî
“Kalbin duzelmesi, amelin duzelmesi ile; amelin duzelmesi ise niyetin duzelmesi ile mumkundur.” (Mutarrif bin Abdullah)
İHLÂS NE DEMEKTİR?
VelhÂsıl, CenÂb-ı Hakk ’ın rızÂsından gayri butun emelleri gonulden sokup atmak, muslumanın îfÂsına mecbûr olduğu buyuk bir vazifedir. Bu hususta her zaman CenÂb-ı Hak ’tan ihlÂs sÂhibi olmayı talep etmek gerekir. Zira ihlÂs, niyetlerin temiz ve samîmî olmasıdır ki, ibadetlerin sıhhat ve bereketi buna bağlıdır. Beden icin ruh ne ise, amel icin ihlÂs da o mesÂbededir. İhlÂssız amel, ozden mahrum, kuru bir yorgunluktan ibÂrettir.
Kaynak: Osman Nûri Topbaş, Gonul Yolculuğu, Erkam Yayınları
İslam ve İhsan