Ahiret ne demektir? Ahirete iman nedir? Ahirete iman neden gereklidir? Ahirete iman nicin onemlidir? Ahirete iman etmenin faydaları nelerdir? Ahiret hayatı var mıdır, varsa delili nedir? Ahiret hayatı nasıldır, nasıl olacak? Ahiret gunune iman ile ayet ve hadisler.Ahiret, sozlukte “son, son gun ve sonra olan” anlamlarına gelir. İslÂm ’da, “obur alem, obur dunya” anlamını ifade eder. Buna gore dunya, canlıların yaşadığı “onceki alem”, ahiret ise “sonraki alem”dir. Bir terim olarak ahiret, İsrÂfil ’in (a.s) Allah ’ın emriyle sûra ilk defa ufurmesiyle başlayacak ve sonsuza kadar surecek olan hayatı ifade eder.
Allah TeÂlÂ, icinde yaşadığımız bu dunyayı ve uzerindeki varlıkları gecici bir sure icin yaratmıştır. Bir gun dunya ve ondaki canlı veya cansız tum varlıklar yok olacaktır. Dağlar, taşlar, yerler, gokler parcalanacak, Allah ’tan başka tum alem son bulacaktır.[1] İşte bu olayların meydana gelmesiyle başlayıp, surecek olan o gune, Kur ’an-ı Kerim ’de “el-yevmu ’l-Âhir (son gun)”, “yevmu ’l-ba ’s (diriliş gunu)”, “yevmu ’l-kıyÂme (kıyÂmet gunu)”, “yevmu ’d-dîn (ceza ve mukÂfat gunu)”, “yevmu ’l-hisÂb (hesap gunu)”, “yevmu ’t-telÂk (kavuşma gunu)”, “yevmu ’l-hasre (hasret ve pişmanlık gunu)” gibi isimler verilmiştir.
Kıyamet gununden sonra, insanlar yeniden hayat bularak kabirlerinden kaldırılacak ve mahşer meydanında, yuce Allah ’ın huzurunda dunyada yaptıklarının hesabını vermek uzere toplanacaklardır.[2] Hesapların gorulmesinden sonra, bir kısım insanlar dunyadaki guzel amelleri ve Yuce Allah ’ın merhameti sonucu cennete, kotu amel işlemiş olan ve CenÂb-ı Hakk ’ın merhametine layık olmayanlar ise, cehenneme gideceklerdir.
KIYAMET NASIL KOPACAK? Kıyamet, İsrafil ’in (a.s) sûr denilen ve niteliği Allah katında bilinen bir şeye uflemesiyle kopacaktır. Sûra ikinci defa uflenince de, ruhlar cesetlerine donerek diriliş meydana gelir. Yuce Allah şoyle buyurur: “Sûra uflenince Allah ’ın diledikleri dışında goklerde olanlar ve yerde bulunanlar baygın duşer. Sonra sûra bir daha uflenince hemen ayağa kalkıp bakışır dururlar.” [3]
AHİRETE İMAN NEDEN GEREKLİDİR? Ahiret inancı, iman esaslarından olup, genellikle Kur ’an-ı Kerim ’de Allah ’a imanla yan yana zikredilmiştir. Ahiret inancı olmayan kimse dinin sınırları dışına cıkar. Bu şekilde inanc bozukluğu olan kimselerle ilgili olarak Kur ’an ’da şoyle buyurulur: “..Kim Allah ’ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve ahiret gununu inkÂr ederse o tam olarak sapıtmıştır.” [4]
Kur ’an-ı Kerîm ’in pek cok Âyetinde dunya hayatının gecici, ahiretin ise kalıcı olduğuna, insanların bu gecici hayatın zevk ve aldatmacalarına kapılmaması gerektiğine vurgu yapılır. Bununla birlikte ahiret, dunya hayatında kazanılacağı icin, dunyanın da ihmal edilmemesi gerektiğine dikkat cekilir. Âyetlerde şoyle buyurulur: “..Şuphesiz bu dunya hayatı gecici bir eğlencedir. Ahiret ise gercekten kalınacak bir yurttur.” [5] “Ahiret hayatı daha hayırlı ve daha surekli olduğu halde, siz dunya hayatını tercih ediyorsunuz.” [6] “Allah ’ın sana verdiğinden ahiret yurdunu iste, fakat dunyadan da nasibini unutma.” [7]
OLDUKTEN SONRA DİRİLME Kur ’an ’da oldukten sonra dirilmeye dair pek cok Âyet vardır. “Yaratılışı başlatan, sonra da, onu yenileyen O ’dur. Bu, O ’nun icin cok kolaydır..” [8] “De ki: Onları ilk defa yaratan diriltecektir. Cunku O, her turlu yaratmayı bilir.” [9] “Elbette gokleri ve yeri yaratmak insanları (oldukten sonra) yaratmaktan daha buyuktur. Fakat insanların coğu bilmezler.” [10]
Dunya hayatında insanlar farklı anlayış, yaşayış ve amellerin sahibi olabilmektedir. Kimisi alim, kimisi cahil, kimisi adaletli, kimisi zulmedici, kimisi yoksul, kimisi zengindir, kimisi iyilik yapar, kimisi kotuluk. Eğer oldukten sonra dirilme olmasaydı, guzel amel işleyenler bunun karşılığını, kotuluk yapanlar da bunun cezasını gormemiş olurlardı. Bu ise Yuce Allah ’ın adaletine aykırıdır. Bu yuzden Yuce Allah yeniden dirilmeyi ve dunyada işlenen amellerin karşılığını vermeyi takdir etmiştir.
AHİRET HAYATI NASILDIR? Kur ’an-ı Kerim ’de ahiret hayatı şoyle anlatılır: “Sura birinci defa uflendiği, yeryuzu ve dağlar kaldırılıp birbirine tek carpışla carpılıp darmadağın edildiği zaman, işte o gun olan olmuştur. Gok de yarılır ve artık o gun o, cokmeye yuz tutmuştur. Melekler onun cevresindedirler. O gun Rabbinin arşını, bunların da ustunde sekiz melek yuklenir. O gun (hesap icin) huzura alınırsınız; size ait hicbir sır gizli kalmaz. Kitabı sağından verilen: Alın, kitabımı okuyun; doğrusu ben hesabımla karşılaşacağımı zaten biliyordum, der. Artık o, meyveleri sarkmış yuce bir cennette hoşnut kalacağı bir hayat icindedir. (Onlara denir ki), gecmiş gunlerde işlediklerinize karşılık, Âfiyetle yeyin, icin. Kitabı sol tarafından verilene gelince o: Keşke der, bana kitabım verilmeseydi de, hesabımın ne olduğunu bilmeseydim! Keşke olumle yok olup gitseydim! Malım bana bir yarar sağlamadı. Gucum tukenip gitti! Allah, cehennemin muhafızlarına emreder: “Yakalayın onu, ellerini boynuna bağlayın, sonra onu alevli ateşe atın.”[11] Âyetlerin devamında kitabın soldan verilmesine sebep olan iki hususa yer verilir. a) Allah ’a iman etmemek, b) Yoksulu doyurmaya teşvik etmemek.[12]
Yukarıdaki Âyetlerde, inanan-inanmayan herkesin ahiretteki durumu veciz bir şekilde ortaya konulmaktadır. Mu ’min icin mujde, munkir icin korkularla dolu olan ahiret hayatına inanmak, insanın dunya hayatını duzene sokan en buyuk etkendir. Kalbinde Allah sevgisi ve ahiret inancı olan kimse, her işinin yazıcı meleklerce tespit edildiğini de bilir. Bu inanc onun kotuluk işlemesine engel olur.
Ahiret; kabir hayatı, haşr, sırat koprusu, mîzan, kevser havzı, şefaat, cennet, cehennem ve A ’rÂf gibi olayları da icine alır.
Dipnotlar:
[1] bk. KÂria, 101/4-5; RahmÂn, 55/27 [2] bk. Hicr, 15/25; Âl-i İmrÂn, 3/19; HÂkka, 69/19,37. [3] Zumer, 39/68. [4] NisÂ, 4/136. [5] Mu ’min, 40/39. [6] A ’lÂ, 87/16, 17. [7]
Kasas, 28/77. [8] Rûm, 30/27. [9] YÂsîn, 36/79. [10] Mu ’min, 40/57; NÂziÂt, 79/27 [11]
HÂkka, 69/13-31. [12] HÂkka, 69/33, 34.
Kaynak: Prof. Dr. Hamdi Donduren, Delilleriyle İslam İlmihali, Erkam Yayınları


İslam ve İhsan
AHİRET İNANCININ DELİLLERİ NELERDİR?