Haccın aslî vaciplerinden biri de, temettu veya kıran haccı yapanların bayramın birinci gunu Mina ’da Aka ’be cemresini taşlayıp kurban kestikten sonra saclarını tıraş etmeleri veya kısaltmalarıdır. İfrat haccı yapanlar kurban kesmekle yukumlu olmadıkları icin Akabe cemresini taşladıktan sonra tıraş olabilirler.
Sacların tıraş etmenin veya kısaltmanın, hac ve umre menÂsikinden olduğu şu ayet-i kerimeyle bildirilmiştir :

Andolsun, Allah, Peygamberinin ruyasını doğru cıkardı. Allah dilerse, siz guven icinde başlarınızı kazıtmış veya saclarınızı kısaltmış olarak, korkmadan Mescid-i Haram ’a gireceksiniz. Allah, sizin bilmediğinizi bildi ve size bundan başka yakın bir fetih daha verdi.”(Fetih, 48/27)

Sacları dipten tıraş etmek, kısaltmaktan efdaldır. Kadınlar, saclarından parmak ucu kadar keserler.

Şafîi mezhebine gore tıraş olmak veya sacları kısaltmak, haccın vacibi değil, ruknudur. Terk edilmesi halinde başka bir şeyle telafisi mumkun değildir. Aksi takdirde bu kimse hac yapmamış olur.

NE ZAMAN TIRAŞ OLUNUR?

Hacda sacları tıraş etme veya kısaltmanın zamanı, bayramın ilk gunu fecr-i sÂdıktan sonra başlar.

Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed ile ŞÃ‚fiî ve Hanbelî mezheplerine gore bayramın ilk uc gununde tıraş olmak veya sacları kısaltmak sunnettir. Geciktirilmesi mekruh ise de ceza gerektirmez. Ancak tıraş olmadıkca ihramdan cıkılmış olmaz ve ihram yasakları devam eder.(Nevevî, el-İzÂh, s. 343.)

Ebû Hanîfe ’ye gore, bayramın ucuncu gunu guneş batıncaya kadar tıraş olmak veya sacları kısaltmak vÂciptir. Geciktirilmesi durumunda dem gerekir.(Abdulğanî el-Mekkî, s. 395.)

Şafiî, ve Hanbelî mezheplerine gore sacları tıraş etmenin veya kısaltmanın vakti, arefe gununu bayrama bağlayan gece yarısından sonra; MÂlikî mezhebine gore Aka ’be Cemresine taş atıldıktan sonra başlar.(Nevevî, el-İzah, s. 343)

KAYNAK: Diyanet Hac İlmihali, DİB Yayınları, 2013, Ankara


İslam ve İhsan