Sacların tıraş edilmesi veya kısaltılmasında vÂcip olan miktar, başın en az dortte biridir. Başın sadece dortte birinde veya daha az kısmında sac varsa, hepsinin tıraş edilmesi veya kısaltılması gerekir. (Abdulğanî el-Mekkî, s.252-253. Nevevî, el-İzah, 342-346.)

Sacların tamamının tıraş edilmesi veya kısaltılması ise sunnettir.

Erkeklerin saclarını tıraş ederken veya kısaltırken sakal ve bıyıklarından da biraz almaları mustehaptır.

Sacı olmayanların tıraş aletini başlarının uzerinde dolaştırmaları vaciptir.

ŞÃ‚fiî mezhebine gore baştaki sacın tamamını tıraş etmek, erkekler icin daha faziletli olmakla birlikte uc telin kesilmesi, koparılması veya ucundan kesilmesi de yeterli olur. (Abdulğanî el-Mekkî, s. 252; Nevevî, el-Mecmu ’ VIII,182.)

MÂlikî ve Hanbelî mezheplerine gore, sacların tamamının tıraş edilmesi veya kısaltılması vÂciptir. (KinÂnî, III,1159-1160)
ŞÃ‚fiî, MÂlikî ve Hanbelî mezheplerine gore sacı dokulmuş olan kimselerin, tıraş bıcağını başlarının uzerinde dolaştırmaları mustehaptır.(Nevevî, Mecmû, VIII, 192-193. BÂşnefer, s. 297.)

Kadınlar, saclarını tıraş etmeyip kısaltmaları gerektiği hususunda mezhepler arasında goruş birliği vardır. Bu ko- nuda Peygamberimiz (s.a.s.) şoyle buyurmuştur:

“Kadınların saclarını tıraş etmeleri gerekmez. Onlara duşen, saclarını sadece kısaltmaktır.” (Ebu Davud, Menasik 79, II, 502.) Kadınların saclarını parmak ucu kadar kısaltmaları yeterlidir.

SACLARI TIRAŞ ETMENİN YERİ NERESİDİR?

Ebû Hanîfe ve İmam Muhammed ’e gore, ister hac, ister umre icin olsun, sacları tıraş etmenin veya kısaltmanın yeri Harem bolgesidir. Harem bolgesi dışında yapılan tıraş gecerli ise de vÂcip terk edildiği icin dem gerekir.

Ebû Yûsuf ile Şafiî ve Hanbelî mezheplerine gore, bu vecîbenin Harem bolgesinde yapılması sunnettir. (Nevevî, el-Mecmu ’ VIII, 191; KinÂnî, III,1162-1163.)

KAYNAK: Diyanet Hac İlmihali, DİB Yayınları, 2013, Ankara
İslam ve İhsan