Namaz kılanın onunden gecmenin gunahı nedir? Namaz kılarken neden on kısma birşeyler koymalıyız? Namaz kılan kişinin onunden gecilirse kılan kişinin namazı bozulur mu?SahÂbî HÂlid ibn-i Zeyd (r.a), Busr ibn-i Saîd ’i, namaz kılanın onunden gecen kimse hakkında Rasûlullah (s.a.v) ’den ne işittiğini sormak uzere Ebû Cuheym el-EnsÂrî ’ye yolladı. Ebû Cuheym (r.a) de şoyle dedi:

“RasûlullÂh Efendimiz (s.a.v) şoyle buyurdular:

«Namaz kılanın onunden gecen kimse, uzerine ne kadar (gunah) aldığını bilse onun onunden gecmektense kırk (bilmem şu kadar zaman yerinde) durmayı daha hayırlı bulur».”

RÂvî Ebu ’n-Nadr der ki:

“Kırk gun mu, ay mı, yoksa yıl mı dedi bilemiyorum.” (BuhÂrî, SalÂt, 101)

Başka bir rivayette de:

لَوْ عَلِمَ الْمٰٓارُّبَيْنَ يَدَىِ الْمُصَلِّى مَاذَا عَلَيْهِ مِنَ الْوِزْرِ لَوْقَفَ اَرْبَع۪ينَ سَنَةً“Namaz kılanın onunden gecen kendisine ne kadar gunah yazıldı­ğını bilseydi kırk yıl beklerdi”(1) diye buyurmuştur.

NAMAZ KILANIN ONUNDEN GECMENİN GUNAHI

Namaz kılan kişinin onunden gecmek kotu bir fiildir ve bunu yapan kimse gunahkÂr olur.

Bazı fakihler şoyle demişlerdir:

– Gecen kimsenin başka yerden gitme imkÂnı var ve namaz kılan da sutre edinmemiş ve insanların gececeği yere namaza durmuşsa ikisi de gunahkÂr olurlar.

– Gecen kimsenin başka yerden gitme imkÂnı yok, namaz kılan da gerekli tedbirlerini almışsa ikisine de gunÂh yoktur.

– Namaz kılan luzumlu tedbirleri almış, onunden gecenin ise başka yerden gecme imkÂnı varsa sadece onden gecen gunahkÂr olur.

– Namaz kılan tedbirlerini almamış, onunden gecenin de başka yerden gecme imkÂnı yoksa sadece namaz kılan gunahkÂr olur.

Namaz kılan kişi CenÂb-ı Hak ile munÂcÂt hÂlinde olduğu icin onu hicbir şekilde meşgul etmemek, huşû ve huzûrunu bozmamak îcÂb eder.

Aynı şekilde insan yuzune karşı namaz kılmak veya namaz kılan kişinin karşısına gecip onunla yuzyuze gelmek de mekruh gorulmuştur.

NAMAZ KILAN KİŞİ ONUNDEN GECEN İNSANLAR İCİN NE YAPMALIDIR?

Namaz kılanın onunden gecmenin gunah olduğu yer, buyuk cÂmilerde ve acık arazilerde namaz kılanın, ayaklarından itibaren secde ettiği yere kadar olan kısımdır. Kucuk camilerde namaz kılanla onun onunden gecen arasında, direk, insan gibi bir engel bulunmazsa, namaz kılanın onunden nereden gecilirse mekruh olur.

Esasen namaz kılan kimsenin, onunden gecilme ihtimali varsa, bir sutre edinmesi sunnettir.Sutre, onu acık bir yerde namaz kılan kimsenin gelip gecene siper olmak uzere on tarafına koyduğu şeydir. Sutre, en az bir arşın (70 cm. kadar) bir yukseklikte olmalıdır. Namaza durmuşsa, sutre kullanması sunnettir.

Sutre edinilen şey bir sutun, bir ağac veya yere dikilmiş bir değnek, sandalye v.s. gibi yuksekliği olan herhangi bir şey olabilir. Hadîs-i şerîfte "bir ok ile de olsa sutre yapılması" emredilmiştir.

Dışarıda namaz kılan kimse, bir arşın (68 santim) uzunluğunda ve bir par­mak kalınlığında onune bir sutre dikmelidir. Cunku Peygamberi­miz sallallahu aleyhi ve sellem:

“Sizden biriniz dışarıda namaz kıldığı zaman onune semerin arka kaşı gibi bir şey koymaktan aciz mi?” buyurmuşlardır.

NAMAZ KILANIN ONUNDEN GECMEK NAMAZI BOZAR MI?

Namaz kılanın onunden gecilmesi, onun namazına zarar vermez. Ancak gecen kimse gunahkÂr olmuş olur. Cemaatle kılınan namazlarda, yalnız imamın onunde sutrenin bulunması kÂfidir.

NAMAZ KILANIN ONUNDEN GECMENİN GUNAHI NEDİR?


Dipnot: 1- Multeka Tercumesi Mevkûfat c.1.s.186. imamı Serahsi, Mebsut c.1.s.192 (Beyrut). Halebî Sağir. 2- Zeylai Nasbu-r-Raye c.2. s.81 (Mısır), İbni Hacer el-Askalani c.1. s.180/224 (Beyrut).
İslam ve İhsan