teravih hadis teravih ile ilgili hadisler namazıyla ilgili hadisler namazı ile ayetler namazı
Ebû Hureyre'nin naklettiği bir hadise gore Resulullah (s.a.s), Ramazan gecelerini ihya etmeyi teşvik etmiş, fakat bunu kesin olarak emretmemiştir. Bu konuda;
"Her kim inanarak ve karşılığını Allah'tan bekleyerek Ramazan'ı ihya ederse, gecmiş gunahları bağışlanır" (3) diye buyurmuştur.

Hadis alimlerinden en-Nevevî, Hz. Muhammed (s.a.s)'in ashabına Ramazanı ihya etmeyi vacip kılmadığını, fakat mendup olarak emredip teşvik ettiğini, İslÂm alimlerinin de bunun mendup olduğunda ittifak ettiklerini kaydetmektedir. En-Nevevî, "Ramazanı ihya etmenin, teravih namazını kılmakla hasıl olduğunu" da zikretmektedir. Bu acıdan Hz. Muhammed (s.a.s)'in, "her kim Ramazan'ı ihva ederse" sozu, "her kim geceleri namaz kılarak Ramazan'ı ihya ederse" şeklinde anlaşılmalıdır (4). Nitekim Abdurrahman b. Avf'ın naklettiği bir hadiste Hz. Muhammed (s.a.s):

"Şuphesiz Allah Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de Ramazan gecelerini ihya etmeyi sunnet kıldım. Her kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan'ı orucla, gecelerini namazla ihya ederse, anasından doğduğu gun gibi gunahlarından temizlenmiş olur" buyurmaktadır