

Hakem : Hukmedici, bilgisi ve adaletiyle nihai hukmu veren.
Cenab-ı Hak Buyuruyor:
"Allah size Kitab'ı acık acık indirmişken O'ndan başka bir hakem mi isteyeyim?" (Enam, 114)
"Allah aranızda hukmedinceye kadar bekleyin. O hakimlerin en iyisidir." (Araf, 87)
"Kullarının ayrılığa duştukleri şeyler hakkında aralarında Sen hukmedeceksin." (Zumer, 46)
Allah'ın bu ismi, butun ustun sıfatları ve guzel isimleri icine almaktadır. Cunku işitmeyen, gormeyen ve haberi olmayan birinin Hakem olması mumkun değildir. O, bu dunyada ve ahirette acık ve gizli olarak kulları arasında hukum verendir. Verdiği emirlerin, koyduğu yasaların, icra ettiği hukumlerin, varlıklar uzerinde sozlu vefiili olarak uyguladığı kararların hepsi O'nun gercek hakim olduğunu gostermektedir. (1)
Hakem ismi, O'nun zati sıfatlarındadır. Hukum verme yetkisi sadece Allah'a aittir. Hukmu elinde tutan, iyiyi kotuden ayırdeden ve verdiği hukmu kimsenin bozamayacağı yegane merci O'dur. Kimseye zerre miktarı kadar haksızlık yapmaz. Kimseye gunahından fazla ceza vermez.
Allah'ın hukmune karşı, hukmune muracaat edilebilecek hicbir hakem tasavvur olunamayacağı gibi, ilÂhî hukmu anlamak ve tebliğ etmek icin de diğer Âyetlerin, mucizelerin delaleti, icazı, kitabın mucizesi kadar kuvvetli, acık ve tafsilatlı değildir. (2)
Kul hukum yetkisinin yalnız Allah'a ait olduğuna inanmadıkca iman etmiş sayılmaz.
Bir musluman ihlasla, "YÂ Hakem" diye bu mubarek ismin zikrine devam ederse onun eserlerine nÂil olur. Sozu etkili olur. Davalarında başarılı olur. İlim ve hikmet sahibi olur. (3)
Hakem İsmini Bilmenin Faydaları (1)
Her musluman, Allah'tan başka Hakim ve Hakem olmadığını, O'nun butun fiillerinin dava ve hukum; butun sozlerinin hikmet ve vasiyetler olduğunu, peygamberlerin hikmet kaynağı ve hikmet ehli kimseler olduğunu, Allah'ın yalnız onlara hukum verme yetkisi verdiğini, peygamberlerin dışında herkesin onlara uyması gerektiğini bilmelidir.
Her musluman, Allah'ın hukumleriyle hukmeden bir) mahkemeye cağırıldığı zaman bu cağrıya cevap vermek ve aleyhinde bir hukum cıkması halinde buna uymak zorundadır. aksi halde zulmedenlerden olur.
Hakim ve yoneticiler, Allah'ın cizdiği sınırların dışına cıkmamalı ve koyduğu yasaları ciğnememelidir. İnsanlar arasında adil davranmalı, kimseye ayrıcalık tanımamalıdır. Aleyhlerinde bile olsa doğruluktan ayrılmamalı ve hak ile hukum vermelidirler.
Kaynaklar:
1) EsmÂ-ul Husna, Karınca Yayınları, Nisan 2004
2) Elmalı Tefsiri
3) EsmÂ-ul Husna, Rauf Pehlivan, İstanbul Dağıtım A.Ş., 2002