Şehid : Her şeye şahit olan,O'ndan saklı olmayan
Cenab-ı Hak buyuruyor:
"Allah is witness of all things. " (1)
"Doğrusu Allah, her şeyin uzerinde şahid olandır." (1)
"Enough is Allah for a witness. " (2)
"Şahit olarak da Allah yeter." (2)
Kur'an-ı kerim'de 20 yerde gecmektedir. Her şeye şahit olan, kendisnden hicbir şey saklanamayan, hicbir şey saklanamayan, hicbir şeyi unutmayandır.
Allah ezeli ve ebedidir. Mutlak olan tek varlıktır. Zamana ve mekana bağımlı değildir. Bu nedenle gecmiş ve gelecek kavramları Allah katında birdir. Allah gecmişte olan butun olayları da gelecekte olacak olanları da bilir. Kainatın ilk yaratıldığı andan itibaren, yok olacağı kıyamet gunune kadarki son ana kadar herşeye şahit olandır. Yaşanan her olayı, yapılan her konuşmayı bilir. Allah katında gizli olan hicbir şey yoktur. O'nun icin gunduzun aydınlığı da gecenin karanlığı da birdir. Allah 'gecenin ortusu' altında gizlenenlerin, biraraya gelerek fısıldaşanların butun konuşmalarına da şahittir.
Cahil olan insan gece karanlığının gunahlarını gizleyeceğine, hic kimse tarafından gorulmeyeceğine ve bilinmeyeceğine inanır. Oysa Allah insana her an, her yerde şahittir. Tek başınayken de milyarlarca insanın arasındayken de insanın durumu Allah katında aynıdır. Allah tum insanların her an, her saniye kalplerindeki niyete, akıllarından gecen her duşunceye şahit olandır.
Dunyada insanların yaşadıkları her olaya şahit olan Allah hesap gununde onlara yapmakta olduklarının tam karşılığını, eksiksizce verecektir. Allah'ın kendisini gormeyeceğini, konuşmalarını duymayacağını zannedenler ve gizli gunahlarının karşılarına hicbir zaman cıkmayacağını duşunenler, kıyamet gununde ne kadar yanıldıklarını anlayacaklardır. Zira Allah bir insanın doğduğu andan son nefesini verdiği olum anına kadar yaşadığı her olaya tum ayrıntıları ile şahit olmuştur. "Allah, hepsini dirilteceği gun, onlara neler yaptıklarını haber verecektir. Allah, herşeye şahid olandır. (3)
Kul, gorunen ve gorunmeyen butun hareketlerinin Allah'ın ilmi tarafından kuşatıldığını ve her turlu davranışı sırasında O'nun ilminin hazır olduğunu bldiği zaman, bu, o kula, Allah'ın hoşuna gitmeyen her turlu fikir ve duşuncelere karşı bir ic murakebe yaptırmasını gerektirir. Dış dunyasını da, Allah'ın hoşuna gitmeyecek her turlu soz ve davranıştan korur. Boylece ihsan makamında Allah'a ibadet etmeye başlar ve Allah'ı sanki goruyormuş gibi ibadet eder. Her ne kadar o, Allah'ı goremese de Allah onu gorur. (4)
Eğer, bir kimsenin oğlu kendine itaat etmezse şehadet parmağını onun eli uzerine koyarak "YÂ Şehîd" dese Allah'ın izniyle itaatkÂr olur.
Kaynaklar:
1) Hac, Hajj, 17
2) Nisa 79,
3) Allah'ın İsimleri, Harun Yahya, Vural Yayınları, 2000
4) EsmÂ-ul Husna, Karınca Yayınları, Nisan 2004
5) Calligraphy, The Most Beautiful Names, Tosun Bayrak, Threshold Books, 1985
6) Islam City
7) Miftahu'l Kulûb, Kalplerin Anahtarı, (Fethiye Evradı Bolumu) Mehmed Nuri Şemseddin Nakşıbendî, Bedir Yayınevi, 2001