ya darr ya darr duası esması esmasini fazileti
Darr : Dilediğine bela verici, zarar verici, O'nun takdiri olmadan kimseye zarar verilemeyen.

Cenab-ı Hak buyuruyor:
"Eğer Allah sana bir zarar verirse artık onu, O'ndan başka giderecek kimse yoktur." (1)

"Sonra size bir zarar dokunduğu zaman da yalnız O'na yalvarırsınız." (2)
Menfaatleri ve mazaaratları yaratan, ancak Allah'tır.

Butun olaylar sebeplerle meydana geliyorsa da, sebepler yok olanı var edemez. Onlar ancak insanların elinde birer tutamak ve Hak'tan bir isteme vesikası olmak uzere yaratılmıştır.

İnsanın menfaat ve zararlarına hakim ve rakipsiz muessir ancak Allah'tır.

O, insanlara, menfaat ve zararları ayırd edici kuvvet vermiştir.
Allah'ın bir zarar vermeyi dilemesini hic bir şey onleyemez.
Alalh her şeyi yaratan ve yarattığına bir etki koyandır. Her şeyin olumlu ve olumsuz etkisi O'nun yed-i kudretindedir. O'nun iradesi, dilemesi ve izni olmadan hicbir şey etkisini gosteremez. (3)

Allah'a sadece DÂr ismiyle dua etmek caiz değildir. Bu nedenle her iki isimle (Dar, NÂfi) birlikte dua edilmelidir. Bu iki ismin birlikte zikredilmesi, Allah'ın dilediğine yarar sağlamaya dilediğine de zarar vermeye kadir olduğunu gosterir. Zira zarar verme veya yarar sağlama gucune sahip olmayanın varlığı ve etkiside olmaz. (3)

Her musluman Allah'tan başka zarar veren biri olmadığına inanmalı, O'nun iradesi ve fiiliyle gercekleştiğini bilmelidir.Dunya hayatı da ahiret hayatı da yarar ve zarar arasında taksim edilmiştir. Buna gore cennet saf yarar, cehennem de saf zarardır. Dunyada gecekleşen zarar, ahiret icin bir yarara donuşebilir. Bu durumda bu dunyadaki zarar, mecazi anlamdadır. Eğer dunyadaki zarar, ahiret icin de bir zarar ise bu durumda zarar gercek anlamdadır.
Kaynaklar:
1) Enam, 17
2) Nahl, 53
3) EsmÂ-ul Husna, Karınca Yayınları, Nisan 2004