verilen değerle ilgili sozler
Insanlarin dunyevi deGerler uzerine kurduklari birliktelikler cok kisa surede yerini bikkinliGa birakabilmektedir. Evlilik kurumunda da bu duruma sik sik rastlanabilmektedir. Insanlar, saygi ve sevgilerini dunyevi deGerler uzerine kurduklarinda, bu deGerlerde herhangi bir deGisiklik olduGunda, bu duygularini da hemen yitirebilmektedirler. Sevgi, saygi, sadakat gibi kavramlar, guzellik, zenginlik, saGlik, makam ya da itibar gibi olculere dayandirildiGinda, bu sonuc neredeyse kacinilmaz hale gelmektedir. EGer insan sevgisini karsisindaki insanin yalnizca guzelliGine dayandirmissa, bu kisi elbette zaman icerisinde gencliGini, saGliGini, guzelliGini yitirecek, dolayisiyla sevgi, saygi ve sadakat de bununla beraber yok olacaktir. Ayni sekilde zenginlik, itibar ya da makam gibi deGerler de, kolaylikla elden gidebilecek ozelliklerdir. Kendisine bu deGerleri olcu alan bir insan, bunlarin kaybedilmesi durumunda artik karsisindaki kisiyi sevebilmek, ona saygi duyabilmek icin kendince hicbir sebep bulamayacaktir

Sevgiyi, saygiyi ve sadakati kalici kilan, iman, Allah korkusu ve guzel ahlaktir. Bir insani, imani ve ahlaki icin seven kisi, evlilik konusunda da karsisindaki kisiye karsi son derece saygili, sadik ve guzel ahlakli olacaktir. Ne gencliGini, saGliGini ya da guzelliGini zaman icerisinde yitirmesi, ne de zenginlik, itibar gibi ozelliklerini kaybetmesi, bu kisinin sevgisine ve karsi tarafa verdiGi deGere bir etki edemeyecektir. Bu kisi, imani ve Allah korkusu nedeniyle sartlar her ne olursa olsun, hicbir zaman icin karsi tarafi huzursuz edecek, sikinti duymasina neden olacak bir tavir icerisine girmeyecektir. Kuran ahlakina uygun olarak her kosulda, sefkat, merhamet, adalet ve hosgoruyle yaklasacak, bunun

Allah'in kendisine yuklediGi onemli bir sorumluluk olduGunun bilinciyle hareket edecektir. Allah Kuran'da evlilikte kadin ve erkeGin birbirlerine karsi olan sorumluluklarini "... Onlar, sizin ortuleriniz, siz de onlara ortusunuz..." (Bakara Suresi, 187) ayetiyle bildirmektedir. Allah bu ayetle birlikte, insanlara kadin ve erkeGin evlilikte birbirlerine karsi esit yukumlulukte olduklarini da hatirlatmaktadir. Allah'in ayette bildirdiGi 'ortu' ifadesi, taraflarin birbirleri uzerindeki koruyucu ve gozetici vasiflarini ortaya koymaktadir. Bu ayetle, ayrica kadin ve erkeGin birbirlerini tamamlayici ozelliklerine de dikkat cekilmektedir.

Bunun yani sira Allah bir baska ayette de "Onda 'sukun bulup durulmaniz' icin, size kendi nefislerinizden esler yaratmasi ve aranizda bir sevgi ve merhamet kilmasi da, O'nun ayetlerindendir. suphesiz bunda, dusunebilen bir kavim icin gercekten ayetler vardir." (Rum Suresi, 21) ifadesiyle, evlilikte 'sevgi ve merhamet' kavramlarinin onemine dikkat cekmistir. Iman edenler evlilikte, karsilikli olarak, birbirlerini Allah'in kendilerine olan bir nimeti ve emaneti olarak gorur, bundan dolayi da birbirlerine buyuk deGer verirler. Her turlu eksiklik ya da hata karsisinda sevgiyi ve merhameti esas alarak hareket ederler. Kuran'a uygun bir tavir gostermenin her zorluGun ustesinden gelmelerini saGlayacaGini ve karsilastiklari sorunlari cozume kavusturacaGini bilirler. Bu da, Allah'in ayette belirttiGi gibi, evliliGin mumin kadin ve mumin erkek icin birbirlerinde 'huzur ve sukun bulmalarini' saGlayan bir nimete donusmesine neden olur.

Allah Kuran'in, "... birbirinize katilmis (birleserek icli-disli olmus)tiniz..." (Nisa Suresi, 21) ayetiyle, evliliGin kisiler arasinda saGladiGi samimiyete ve yakinliGa da dikkat cekmistir. Iman edenlerin evlilikteki bu samimiyetlerini, yakinliklarini ve birbirlerine deGer vermelerini saGlayan, bu kimselerin ahirette de sonsuza kadar surecek bir birlikteliGi amaclamis olmalaridir. Gercek sadakat bu dusunceyi gerektirir. Aralarinda, menfaatlere dayali gecici bir sevgi soz konusu olmadiGi ve ahirette sonsuza kadar beraber olmayi hedefledikleri icin, birbirlerine karsi cok sadik, yakin, durust ve samimi olurlar