Ruyada bir kadin cocugunu sutten kestigini gorse, cocuk sutten kesme zamanina gelmis ise, sefkatten ve zahmetten kurtulur. Hasta ise iyilesir. Cocuk eger cok kucuk olup, da sutten kesme zamani gelmemis ise, bir tatsiz is yapar, ya da kocasina karsi bir hata isler veya cocuguna sefkati az olur. Bir cocugun sutten kesildigini goren, cocuk pek kucukse, bir haksizliga karsi sesini cikaramaz. Cocugun sutten kesilmesinde yardim ettigini goren koca, cocuk sutten kesilme zamanina gelmisse, zahmet ve mesakkatten kurtulmak hususunda karisina yardim eder. Cocuk cok kucukse, yapilan bir haksizliga kendisi de katilmis olur. Bazi yorumculara gore sutten kesme, rizka mani olmakla tabir olunur. Kendi cocuk olup sutten kesildigini goren, rizk ve gecim hususunda zorluga duser. Ruya sahibi memur ise isinden alinir. Tuccar ise zarar eder, zengin ise fakirlige, fakir ise daha ziyade fakirlige duser. Bir cocugun sutten kesildigini gormek, veya kendisi kesmek veya kesene yardim etmek, bir rivayete gore, gecim sikintisina dusmege, diger bir rivayete gore de, akrabasindan birisinin zararina calismaga delalet eder. Cafer-i Sadik'a gore; ruyada bir cocugu, erkek veya kiz, buyuk veya kucuk aynidir, sutten kesmek veya sutten kesildigini gormekte hayir yoktur; zarara, yokluga ve rizk azalmasina isarettir. Suleyman el Huseyniye gore, bir kizin veya dul bir kadinin, zorla kendi cocugunu sutten kestigini gormesi, evlenip cocugu olacagina cocuk sahibi bir kadinin cocugunu sutten kestigini gormesi ise diger bir cocugu olacagina delildir.