Bakınız; Sebze Bahcesi, Kavun ve Karpuz Tarlası.Kadın demektir. Birinin bostanını sulamak yasak ilişkiye girmek anlamına gelir. Sonbaharda bostanda olmak:aile icinde bir uzuntuye,para acısından sıkıntıya veya bir vefat anlamına gelir.Bakımsız bir bostan:bir olaydan dolay cok acı cekeceğinize işarettir.Bostanda ağac gormek:cok zengin bir kadınla evlilik,verimsiz bir bostan gormek:evliliğin boşanmayla biteceğine işarettir. Kadın demektir. Birinin bostanını sulamak yasak ilişkiye girmek anlamına gelir. Sonbaharda bostanda olmak:aile icinde bir uzuntuye,para acısından sıkıntıya veya bir vefat anlamına gelir.Bakımsız bir bostan:bir olaydan dolay cok acı cekeceğinize işarettir.Bostanda ağac gormek:cok zengin bir kadınla evlilik,verimsiz bir bostan gormek:evliliğin boşanmayla biteceğine işarettir. Yemyeşil bir bostan kişinin isteklerinin olacağına, muradına ereceği anlamına gelir.Ruyada bostan (sebze-meyve bahcesi) gormek bereketle yorumlanir. Ruyasinda bir bostani kazarak ektigini gor-mek, kazanmak icin bir ise para yatirdigina, bostanin yesererek mahsul verdigini gormek, o isten fazlasiyla para kazandigina delalet eder. Bir rivayete gore bostan, evlilik hayatina da isarettir. Bostana tohum atmak, bir cocugu olacagina; bostani bellemek ev-lilige delildir. Danyal aleyhisselam'a gore: ruyada bostan gormek kadin ile ta' bir olunur. Ruyada bostani suladigini goren esiyle iliskide bulunur. Baska birine ait bir bostani suladigini goren zina sucu is-ler. Bir kisinin ruya sahibinin bostanini suladigini gormek, esiyle bir baskasinin cinsi iliskide bulunduklarina isarettir. Bostaninda guzel kokulu bir sey bulundugunu gormek, iyi huylu bir evlada; fe-na kokulu bir sey gormek ise, asi bir evlada; bostaninda bir erik agaci bulundugunu gormek, ilim ve terbiye ogrenecek bir evlada delalet eder. Ibn-i Sirin'e gore: kendisinin bir bostani olup, bir cok meyveli agacinin icinde bulundugunu ve bunlardan meyve koparip yedigini goren, zengin bir kadin ile evlenir ve ondan fayda gorur. Guz mevsiminde bir bostana girip, uzerine yapraklarin dokuldugunu goren, kedere ve gecim darligina duser. Bir bostana girdigini ve orada guzel agaclar, akar sular, guzel kadinlar oldugunu goren se-hit olarak olur. Kendi mali olan bostanda uzerine meyveler dustugunu goren, bir buyuk kimse ile dovuserek ona ustun gelir. Bir bos-tanda yuksek bir yerde bir yere dayandigini goren, evladindan ve ailesinden hayir gorur. Kirmanî'ye gore: ruyada bostan gormek, mal ve mulk sahibi bir kimseye delalet eder. Bahar mevsiminde cimenler ve meyve agaclari ile suslu bir bostanda oldugunu, sel gelip butun agaclari sokup goturdugunu gormek, o yerdeki bir devlet buyugunun olumune delalet eder. Bir bostana girip orada bir aslan gormek o yer hukumet baskaninin dusmana karsi ustunlugune, bir bostanda yangin cikarak butun her seyin yandigini gormek, o yer hakiminin kalp sektesinden olecegine, bostanda kurtlar ve avcilar gormek, o yerde adaletin olmadigina; bostanda koyunlar gormek, mal elde edilmeyecegine; bostanda okuz ve merkepler gormek, devlet bas-kaninin buyuklugune, mal ve nimetin artmasina, at gormek, bu-yuk kimselere isarettir. Cafer Sadik'a (RA) gore: ruyada bostan gormek yedi sekilde tabir olunur. Es, evlat, gecim, mal, zenginlik, sevinc, hizmetci. Ruyada bostan; ev sahibi, tedbirli bir es, sevilen kadinla tabir olu-nur. Bir baska rivayete gorede: Ruyada bostan gormek, ruya sahibinin nisanlanmasina veya evlenmesi-ne, ve arzularinin gerceklesmesine isarettir. Eger ruya sahibi evli ise, o zaman hayirli bir evlada sahip olacagina isarettir. Ruyada bostan suladigim goren kimsenin mevki ve rutbesinin yukselecegine, mali durumunun duzelece-gine isarettir. Bostanim kurumus gorse, o kimse ruyayi gorenin hanimina hainlik eder. Yapraklan dokulmus ve sararmis bir bostana girdigini goren kimseye uzuntu ve keder isabet eder. Meyve ve hasilat zamani bostana girmek, hayir ve rizka ve cokca salih amel islemeye, es ve evladlara isaret eder. Bostana girdigi zaman hasilatin son zamanlari ve yaprak dokumu zamani ise durumunun ifsa edilmesine, borca, hanimim bosamaya, evlatlarinin kaybol masina isaret eder. Bostana giren olu ise, o kimse cennettedir. Eger bostana giren sag salim birisi ise, o kimsenin nefsine zulmetmesine ve dininde itimat edilir birisi olma-digina isaret eder. Eger bostanda hukmu icra edilen birisi ise veya bostana sahipse, izzet ve otorite sahibi olur. Eger bunlardan hic biri olmazsa nefsine zulmeden musrif birisi olur. Bazen bostan, es, cocuk, mala, iyi gecime, uzuntu ve kederlerin gitmesipe isaret eder.