Doğum, yerine gore hayatî tehlike arz eden bir ameliyat olabilir. Doğum sırasında dua okumak hastaya yarar getirir mi?

İşte Peygamberimiz'in Hz. Fatıma'ya doğumu sırasında okuduğu dua...

Boylesine ciddî bir olay, elbette sadece mÂnevi dua ile geciştirilemez. Once maddi tedbirler alınır, yÂni gereken ebeye, doktora gidilir, alÂka ve muayenesi temin edilir, Bundan sonra sıra manevî tedbire, yÂni duaya gelir.

Nasıl sadece doktor kesin şifaya vasıta değilse, sadece dua da oyle kesin şifaya sebep olmaz. Zira ikisini de Rabbimiz emretmekte, hem maddî, hem de manevî tedbiri dinimiz istemektedir. Birini icra edip otekini ihmal eden, elbette yarım iş yapmış olur. Tek kanatlı kuşun uctuğu kadar başarı temin edilir.

Maddî tedbirden sonra alınacak manevî tedbiri, yÂni okunacak duayı, Efendimiz şoyle tavsiye buyurmuştur:

l- Doğum yapacak hanımın sıhhat ve kolaylıkla doğumunu yapması niyetiyle, Once Âyete’l-Kursî okunur, sonra (FelÂk ve NÂs) sûreleri okunur. Bunlardan sonra da şu Âyet okunur:

"İnne rabbekumullahullezı halekas semavati vel erda fı sitteti eyyamin summesteva alel arşi yuğşil leylen nehara yatlubuhu hasısev veş şemse vel kamera ven nucume musehharatim bi emrih ela lehul halku vel emr tebarakellahu rabbul alemın.

(A'raf suresi 54. ayet)

Meali :

Gercekten sizin Rabbiniz, altı gunde gokleri ve yeri yaratan, sonra arşa istiva eden Allah'tır. Gunduzu, durmaksızın kendisini kovalayan geceyle orten, guneşe, aya ve yıldızlara kendi buyruğuyla baş eğdirendir. Haberiniz olsun, yaratmak da, emir de (yalnızca) O'nundur. Alemlerin Rabbi olan Allah ne yucedir. (A'arf suresi, 54)

Resul-i Ekrem Efendimiz kızı FÂtıma validemizin doğumunda bu duayı okutmuş, netice sevindirici şekilde huzurlu ve sıhhatli bir doğum olarak tecelli etmiştir, Mubarek nesil Hazret-i Hasan ve Huseyin Efendilerimiz boyle dualarla dunyaya gelmişlerdir.

Sıhhatli bir doğum haberini alınca Allah’a şukretmek, konu komşuda bulunan yoksullara yardım etmek, munasip olan bîr comertliktir.

İcki icmek, icirmek, kumar oynamak, ahlÂk bozucu eğlenceler tertip etmek ise nimete karşı nankorluk mÂnÂsına gelen bir anlayışsızlıktır.

Ahmed Şahin


(kadınca kararınca sitesinden alıntıdır)