Artık Medeni Kanunumuzun sistematiğine goz atabiliriz. Cunku Medeni Kanunumuzun Miras Hukuku alanındaki sistematiği de bizim icin buyuk onem arz ediyor. Bu sistematiği gormek, butun buyuk resmi gormek anlamına geliyor. Buyuk resmi gorduğumuzde, yani yeni bir dunyaya girdik. Miras hukuku alanına girdik. Neyin icerisindeyiz acaba? Bunu bir gormek gerekiyor. Size butun derslerde her zaman soylemişimdir. Lutfen kanunun sistematiği ile mutlaka tanışın. Ders kitaplarını calışırken, lutfen kitabın sistematiğine bir goz atın. Neyi okuduğunuzu, neyi calıştığınızı bilin, farkında olarak calışın demişimdir.
Biz sizlerle olan butun bu buluşmalarımızda, butun bir sene boyunca, Medeni Kanunun Miras Hukuku Kitabını ele alacağız. Elbette gorduğunuz gibi zaman zaman Borclar Kanununa, zaman zaman Medeni Kanunun diğer hukumlerine, Miras Hukuku alanındaki diğer hukumlerine goz atacağız. Zaman zaman başka alanlardaki mevzuattaki hukumleri birlikte ele alacağız ama prensip itibariyle calışacağımız alan Medeni Kanunumuzun Miras Hukuku Kitabı 3. Kitabı.

Medeni Kanunumuzun 3. Kitabı Miras Hukuku ust başlığını taşıyor. Bunun birinci kısmı “mirascılar” başlığını taşıyor. Birinci kısmın altında yer alan birinci bolum “yasal mirascılar” başlığını taşıyor. Demek ki prensip itibariyle bizim Medeni Kanunumuz kimlerin kanun gereğince mirascı olacağını ongormuş. Kimlerin kanun gereğince mirascı olacağını ongormuş. Yani bir kimse, bu konuda ozel bir olume bağlı tasarruf yapmadan vefat edecek olursa, onun mirasının kimlere, ne oranda, ne şeklide intikal edeceğini duzenlemiş. Ama arkasından da tahmin edileceği uzere bir kişi acaba bir olume bağlı tasarruf yaparak normal şartlar altında mirascısı olamayacak başka bir kişiyi mirascı olarak atayabilir mi sorusuna da evet yanıtını vermiş ve demiş ki: “Bu cercevede kişi olume bağlı tasarruf yaparak da ucuncu kişileri mirascı atayabilir. Onları eski deyimiyle mirascı naspedebilir.” Demiş.

Gercekten de bir kişi bir olume bağlı tasarruf yaparak bir vasiyetname yaparak, bir miras sozleşmesi yaparak, normal şartlar altında kendisine mirascı olamayacak bir gercek kişiyi veya bir tuzel kişiyi mirascı olarak atayabilir. Diyebilir ki Bay U: “Orneğin; 3. kişi ne yapsın? Benim terekemin tamamına sahip olsun.” Diyebilir. Veya diyebilir ki: “Orneğin; bir kişi benim mirasımın 1/4 ’unde pay sahibi olsun.” Diyebilir.
İşte boylesi durumlarda biz mirascı nasbından soz ediyoruz. Bu mirascı nasbı cercevesinde atanan kişiye eski deyimiyle “mansup mirascı” diyoruz. Atanmış mirascı diyoruz. Boylesine kişiler de bir kişinin vefatında mirascı sıfatını kazanabiliyorlar ve Medeni Kanunumuz işte bu cercevede ozellikle; ikinci bolumunde bahsettiğimiz uzere, olume bağlı tasarrufları duzenliyor. Yani, mirascı atanması mirascı nasbı gibi kavramları duzenliyor.