Şimdi olume bağlı tasarruf deyince butun kitaplarda şoyle bir ayrıma rastlarsınız: Şekli anlamda olume bağlı tasarruflar, maddi anlamda olume bağlı tasarruflar. Yani aslında kitaplar diyorlar ki, bir kişi olume bağlı tasarrufta bulunacak. Bunu hangi şekilde yapabilir? Yapacağı olume bağlı tasarruf acaba hangi şekil kurallarına uygun olarak yaratılmalıdır?

Bir de maddi anlamda olume bağlı tasarruflardan soz ediyoruz. Maddi anlamda olume bağlı tasarruflardan soz ettiğimizde de kişinin meydana getirdiği olume bağlı tasarrufun iceriği nasıl olabilir? Kişi acaba olumune bağlı olarak ne gibi arzularını dile getirebilir?

Mirascı atanması maddi anlamda bir olume bağlı tasarruf mu? Evet. Muayyen mal vasiyeti maddi anlamda bir olume bağlı tasarruf mu? Evet. Vakıf kurmak maddi anlamda bir olume bağlı tasarruf mu? Evet.

Peki, vasiyetname maddi anlamda bir olume bağlı tasarruf mu? Bir şekilden soz ediyoruz değil mi? Kişinin iradesinin burunmesi gereken bir şekilden soz ediyoruz. Dolayısıyla şekli anlamda olume bağlı tasarruf dediğimizde de biz sadece ve sadece bir vasiyetnameyi algılıyoruz bir de miras sozleşmesini algılıyoruz, değil mi?

Şekli anlamda olume bağlı tasarruf dediğimiz zaman iki tane olume bağlı tasarrufumuz var. Bunlardan bir tanesi vasiyetname, bir tanesi de miras sozleşmesi.

Peki, bunlar sınırlı sayıda mı? Aynı Eşya Hukukundaki ayni hakların sınırlı sayıda olması gibi burada da bir sınırlı sayı ilkesi var mı? Numerus clausus ilkesi var mı? Burada da bir sınırlı sayı ilkesi var. Medeni Kanunumuz şekli anlamda olume bağlı tasarrufları sınırlı sayıda saymış. Ya vasiyetname yapabilirsiniz ya da miras sozleşmesi yapabilirsiniz.

Peki, bunun dışında zaten ne yapılabilir ki? Orneğin ortak vasiyetname yapılabilir başka hukuk sistemlerinin duzenlemelerine gore. Muşterek vasiyetname dediğimiz vasiyetname yapılabilir. Orneğin, Alman Medeni Kanununa gore ama Turk Medeni Kanunu İsvicre Medeni Kanunu cercevesinde sadece ve sadece iki tane şekli anlamda olume bağlı tasarruf yaratmıştır. Biri vasiyetnamedir. Biri miras sozleşmesidir.

Peki, akla şu soru gelecektir. Maddi anlamda olume bağlı tasarruflarda da bir sınırlı sayı ilkesi var mı? Evet, onlarda da iceriği bağlayıcı nitelikte olan maddi anlamda olume bağlı tasarruf sayısı da sınırlıdır.