ONSOZ
Neden «Yeni Kapı Mevlevi Hanesi»?
MevlÂna, mistik Turk tefekkuru hayatında varlı,
ğını dunyaya kabul ettirmiş bir kilit başıdır.
Fakat, acaba bu kabul ettirişte yalnız kendisi mi
vardır ?
MevlÂnanın kÂmil insanlığına hayrÂn olup etrafın,
da toplananların, ondan aldıklarını ve onun soyledik,
lerini buyuk bir sadakatle gonulden gonule bir gelenek
hÂlinde aktaranlar bu kabul ettirişte birer kıymet de-
ğiller mi ?
Mana yollarında bir cok ekoller vardır. Biz onlara
(TARİKAT) diyoruz. Bu tarikatlerin «her turlu kanun
yasaklarına rağmen, vicdanlar ve duygular yasaklara
sığmadığı icin, gizli veya acık» takipcileri vardır.
Tarikat kurucularının da hic biri Hazreti MevlÂna
ve Hazreti HunkÂr Hacı Bektaşi Velî kadar Turklukle-
rini on plana almamışlardır.
Eğerci Hind Gûvyem aslem TURKEST. ...«Butun
omrum Şu Uc Kelimede Toplanır:
Hamdım, Piştim. Yandım.»
diyen Hz. MevlÂn ışığının aşk nuruna kendilerini a-

tanlar onun soylediklerini buyuk bir sadakatle gunu -
muze kadar getirmişlerdir.
Mevlevîlik, Allah ile kul arasında ve insanların
birbirleri arasında sevgiyi kıymetlendirişi dolayısile tu-
tunmuştur.
Mevlevîlik, insan gonlunu kulak yolu ile arıtan
musikîyi islÂm dininin sevilip yayılmasında birinci
faktor olarak almıştır.
Bu yola kendilerini vakfedenlerin toplandıkları ku-
luplerden biri de Tekke edebiyatımıza unutulmaz im-
zalar veren.
YENİKAPI MEVLEVİHANESİ'dir.

Tıpkıcekim PDF
7 Mb
249 Sayfa
Tercuman

Gizli İçerik:

Gizli içeriği görmek için mesaj yazmalısınız.