Yaklaşık M.S 50 senesinde Hierapolis?te dunyaya geldiği soylenen Epiktetos
Roma?da, Neron?un azatlı kolesi Epaphroditos?un kolesiydi. Orada Stoacı filazof Musonius Rufus?un derslerine katıldı. Soylentiye gore cok sert bir efendisi vardı. Bir gun Epiktetos?un bacağını kıskacla burkarak kendince eğleniyordu. Zavallı Epiktetos ?Efendim kıracaksınız? dedi. Nihayet bacağı kırılınca da ?Soylemiştim, kırdınız? demekle yetindi.
Epiktetos, azat edildikten sonra kendisini felsefeye adadı. Stoa felsefesi onunla kurumsal temellendirmelere yonelmeksizin, insana gunluk yaşantının yasalarını bildiren bir ahlak felsefesi oldu.
Epiktetos?un Nikopolis?teki oğrencilerinden Flavius Avrianus, derslerde tuttuğu notları duzenleyerek Duşunceler ve Sohbetler adlı kitabı yazdı.
Bedeniyle kole, bilgeliğin bilinciyle hur, bir ?bilgi sevici? olmaktan cok, ?bilginin kendisi? olan Epiktetos, felsefeyi şu cumleyle ozetler:
?Felsefeyle uğraşıyorum, deme; kendimle uğraşıyorum, de.?
Roma?da, Neron?un azatlı kolesi Epaphroditos?un kolesiydi. Orada Stoacı filazof Musonius Rufus?un derslerine katıldı. Soylentiye gore cok sert bir efendisi vardı. Bir gun Epiktetos?un bacağını kıskacla burkarak kendince eğleniyordu. Zavallı Epiktetos ?Efendim kıracaksınız? dedi. Nihayet bacağı kırılınca da ?Soylemiştim, kırdınız? demekle yetindi.
Epiktetos, azat edildikten sonra kendisini felsefeye adadı. Stoa felsefesi onunla kurumsal temellendirmelere yonelmeksizin, insana gunluk yaşantının yasalarını bildiren bir ahlak felsefesi oldu.
Epiktetos?un Nikopolis?teki oğrencilerinden Flavius Avrianus, derslerde tuttuğu notları duzenleyerek Duşunceler ve Sohbetler adlı kitabı yazdı.
Bedeniyle kole, bilgeliğin bilinciyle hur, bir ?bilgi sevici? olmaktan cok, ?bilginin kendisi? olan Epiktetos, felsefeyi şu cumleyle ozetler:
?Felsefeyle uğraşıyorum, deme; kendimle uğraşıyorum, de.?
