Kierkegaard, Baştan Cıkarıcının Gunluğu'nde insanlık tarihi kadar eski olan baştan cıkarma “uğraşı”nı yeniden gozden gecirmeye teşvik ediyor bizi. Bununla bağlantılı olarak da opuşme, genckızlık, nişanlılık, evlilik vs gibi “bildik” konulara ironik yorumlar getiriyor. Kierkegaard'a gore hayatın uc aşaması vardır: Estetik, etik ve dinsel aşama. Bunlardan ilki olan estetik aşamada her şey zevkin cevresinde toplanır. Ya/Ya Da'nın bir bolumunu oluşturan, ancak bağımsız bir butunluğe de sahip olan Baştan Cıkarıcının Gunluğu işte bu estetik aşamaya dair...

Kierkegaard Regine Olsen adında on yedi yaşında bir kızla nişanlanır, bir sene sonra da kitapta da ipuclarını bulabileceğiniz sebeplerden nişanı bozar ve Berlin'e kacıp Ya/Ya Da'yı bitirir. Bazı temel otobiyografik ozellikler yuzunden Kierkegaard'ı “baştan cıkarıcı” Johannes'le ozdeşleştirenler olsa da gunluk, kurmaca ağırlıklıdır. Aslında, kitapta ne sıradan bir baştan cıkarıcı sozkonusu ne de alışıldık bir gunluk: Johannes, kendini etik, estetik ve erotik icerimleri olan bir aşk bilgeliğiyle donatmış sıradışı bir baştan cıkarıcı; bir estet, bir “erotist.” Ayrıca ozgurluk duşkunu biri. Hem kendisinin ozgur olması gerekiyor, hem de baştan cıkardıklarının. Gunluğe gelince; her ne kadar bazı tarihler goze carpıyorsa da okurun en az hissedeceği şey gunluk formu olacak; en cok hissedeceği ise ironik gozlemlerle bezenmiş sıkı bir roman tadı. Ozgurlukcu bir erotist estetin baştan cıkarma uzerine klasikleşmiş gozlemleri...



Cevirmen: Suha Sertabiboğlu
Yayınevi: Ayrıntı Yayınları
Baskı Yılı: 1996
Sayfa Sayısı: 160
ISBN: 975-539-144-4


Aranabilir PDF + 3.53 MB


Yandex





Mediafire