Michael lnwood, Heidegger, Cev. Nursu Orge, Dost, Kultur Kitaplığı: 145, Felsefe: 31, Ekim 2014, 204 s.
[Kitaptan]
Heidegger'in Varlık Zaman'daki duşuncelerinden Nazi olduğu sonucunu cıkaramadığımıza gore, bu duşuncelerin onu Nazizmin etkisinden koruduklarını duşunebilir miyiz? Bir felsefenin, hatalarından ders almış becerikli bir siyasi manipulatore, zamanlaması kusursuz usta bir taktisyene karşı insanı koruyabileceğini beklemek cok mu fazla olurdu? Eğer doğruları ve yanlışları sıralayan bir etik listesinin işe yarayacağını duşunuyorsanız, yanılıyorsunuz. Gecmişin zalimlerinin, anti-kahramanlarının listesini cıkarmak da fayda etmez. Becerikli bir cani kendini nasıl bu listelerin dışında tutacağını ve bir kahraman gibi gostereceğini cok iyi bilir. Kaldı ki, zalimlere karşı gardımızı aldık diyelim, bu da yetmez: Bir zalimin yardımı olmaksızın da insanların birbirlerine girdikleri az rastlanır bir şey değil. (Cıkan karışıklıkların sucunu bu tur zalimlerin uzerine atma cabası da sorunun coğu zaman bir parcasıdır.) Tum bunlarla birlikte, felsefe, koruyucu bir tılsım da değildir. Heidegger'in de dediği gibi, henuz bilmediğimiz bir geleceğe doğru yaşarız ve gecmişin rehberliği asla tam olarak yeterli olamaz. (s. 192)
*
Heidegger'in etkisi meselesi, bir başka soruya verilecek yanıta daha bağlı aslında: Heidegger bir duşunur olarak ne kadar onemli? Bu da yanıtlaması zor bir soru. Heidegger'in yaptığı, diğer filozofların uğraştığı sorunlara cozum getirmek değildi; eğer oyle olsaydı o zaman, onunkileri diğerlerinin bulduklarıyla karşılaştırıp bir değer bicebilirdik. Heidegger daha ziyade yeni sorular getirir; muhtemelen kendisinin de yanıtlayamayacağı ama surekli sorulanlardan cok daha temel olduğuna inandığı sorulardır bunlar. Peki, bu soruların ve elbette bunlara verdiği yanıtların onemini nasıl belirleyeceğiz? Yine, bu da, en azından kısmen, başkalarının gelecekte Heidegger’le ne yapacağına bağlı. En nihayetinde, Heidegger’in başarısı ve yarattığı etkiye dair sorular aslında pek de birbirlerinden farklı değil gibi. (s. 194)
Alıntıdır • PDF-cs • 10.9 MB