Mitler ve mitsel figurler ne anlatır bize? Geriye, başlangıca, kokene gittiğimizde neyle karşılaşırız? Belki de ataerkil duzenin evrensel kustahlığının altında yatan ilk cinayet, ana katlidir karşımıza cıkan. İşte Cavarero bu kitapta tam da mitlerden ve mitsel figurlerden etkilenişimizin ufkunu, hem romantik bir nostaljiden hem de eril sembolik duzenin tek anlamlılığından koparıp, bambaşka bir mecraya, dişil sembolik duzenin cok anlamlılığına acıyor. Dişil figurleri bağlamlarından sokup calıyor. Boylece geride kalan yırtık kumaşın uzerinde, başlangıcta işlenmiş olan sucu saklayan kavramsal ortunun duğumleri gorunur hale geliyor. Mitsel kadın figurlere dair geleneksel okumayı bu şekilde tersyuz ederken, dokuma tezgÂhının başındaki Penelope’ye atfedilen edilgenliği, eril duzenden farklı bir zaman ve ritimle kurulan etkin bir varoluşa ceviriyor. Tıpkı Thales’e kahkahalarla gulen cekici Trakyalı kadına atfedilen duşunce yoksunluğunu, “şimdi ve burada” uzerine, dunyevi olanı duşunmeye cevirmesi gibi. Ya da Demeter ve Diotima’yı, yaşamı olumle değil doğumla anlamlı kılan, olumun kederiyle değil doğumun neşesiyle kuran dişil bir bakış acısıyla yorumlaması gibi. Boylelikle Cavarero bu mitsel kadın figurleri dişil bir bakış acısıyla yeniden sahiplenmenin ve cinsel farkın ickin duzleminde olumlamanın ufkunu acıyor. Bu ufukta sonsuzluk sonlulukla, olum yaşamla, duşunce pratikle ve ilahi olan dunyevi olanla buluşup bedenleşiyor.

Ceviri: Bilge Tanrısever
Yayın Tarihi: 14.03.2017
Yayınevi: Otonom


Aranabilir PDF

Mediafire