Elinizdeki bu calışma uc ayrı bolumden oluşmaktadır. İlk bolum Gandhi ve Hindistan Ulusal Hareketi’ne ayrılmış, ikinci bolumde Martin Luther King ve Amerikan Siyah Hareketi incelenmiştir. Ucuncu bolumde ise Doğrudan Eylem adı verilen siyasal mucadele biciminin genel karakteri uzerinde durularak, bu hareketin felsefesi hakkında bazı ipucları ortaya konulmaya calışılmıştır.
Bu calışma sivil itaatsizlik, sivil direniş ve doğrudan eylem adlarıyla tanınabilecek bir orgutlenme ve direniş geleneğinin, Hindistan ve Kuzey Amerika’da yarattığı pratiklerle ve bu pratiklerin uzerinde şekillendiği felsefeyi Gandhi ve King ozgulluğunde incelemeyi amac edinmiştir. Calışma sırasında doğrudan eylem hattı orgutlenirken verilen mucadele, bu orgutlerin karakteri, kitleselleşmesinin hangi koşullarda sağlandığı, bu hareketin olası zaafları araştırılmış, bu araştırmalar sırasında, hem Amerika’da hem de Hindistan’da mucadelenin yerel halkın, binlerce yıllık bir gelenekle oluşturduğu yaşam tarzı ile olan dolaysız ilişkileri ortaya konulmaya cabalanmıştır.
Calışmanın son bolumunde modern toplum, aydınlanma duşuncesi, etik, bireysel sorumluluk gibi temel bazı konulara değinilmiş, doğrudan eylem felsefesinin bu tip tartışmaların zenginleştirilmesi acısından ne tur anlamlar taşıdığı uzerinde durulmuştur. Ozellikle Zygmunt Bauman’ın Modernite ve Holocaust adlı eserindeki temel duşuncelerin ışığında, modern toplumda ahlakın gittikce daha teknik bir sorun gibi algılanmasının yarattığı tahribatın boyutları ele alınmış, modern toplumun yapısını belirleyen işbolumu, hiyerarşi, aydınlanmadan bugune dek suren suregelen akılcılık soylemi, ilerlemecilik anlayışı, işlevselliğin yuceltilmesi ve benzeri argumanların gunumuzdeki anlamları yeni baştan sorgulanmaya ve buna bağlı olarak da, doğrudan eylem anlayışının; modern toplumun yarattığı sorunlara yonelik one surduğu cozumler tartışılmaya calışılmıştır.