Varlık, ruhsal bir antite ile fiziksel bir antitenin birleşmesinden oluşmuş olan hayattar butunluk icin kullanılan bir isimdir. İcinde bulunduğumuz Fiziki Kainat'ta bu olguda, yoneten ruhsal antite ve yonetilen ise fiziksel antite'dir. Ote yandan, Fiziki Kainat icin de, ruhsal antite ile fiziksel antite birbirleri ile oylesine bir ilişki ve girişim icindedir ki, fizik bedenli varlık, kendini yalnızca bir fiziksel bedenden ibaret olarak gorme paradoksu ile yaşamını surdurur. Oysa ruhsal antite icin fizik beden, yalnızca bir sonda aracıdır ve bu sonda aracı, işte icinde bulunduğumuz fiziki dunya uzerinde ancak ruhsal antite'nin yaşam gucu ve yonetimi ile mevcuttur.

Gercekte tum melekeler ruhsal varlığın yuksek enerjetik faaliyetlerinin beden sondası uzerindeki ceşitli tezahurleridirler ve bu melekelerin pek coğu, beden aracı olmaksızın da ruhsal varlık tarafından kullanılabilir.

Bu acıdan olmak uzere, durugoru melekesi. bedensel gorme organlarına gereksinmeksizin ruhsal gorme'nin en belirgin orneklerinden biridir. Ruhsal varlık, mekan ve zaman ile kayıtlı olmadığı icin, durugoru melekesi, gelişmişli*ği ve varlığın evrimsel duzeyi ile orantılı olarak, evrensel bir goruş olanağı verir bedenli varlığa.

Beşer varlığının evrensel yanlarından birini daha sınırlı bir bilgi ve deneyim ile acıklayan bu melekenin, varlık bu*tunluğu icinde incelenimi, gozlemlenmesi ve deneyimlenmesi ile, giderek derin bir varlık bilgisine doğru yol alacaktır beşeriyet.


Link:


(Alıntıdır)

Link kontrol edildi, onaylandı.