akademisyen, yazar
1961 yılında Balıkesir'in Ayvalık ilcesinde doğdu. İlk ve orta oğrenimimi Ayvalık'ta, Cumhuriyet İlkokulu ve Ayvalık Lisesi'nde tamamladı. 1986 yılında Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu'nden mezun oldu.
1987 yılında Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda araştırma gorevlisi olarak goreve başladı.
1989-1992 yılları arasında Yuksek Oğretim Kurulu tarafından gorevli olarak gonderildiği Amerika Birleşik Devletleri Indiana Universitesi Folklor Enstitusu master programından dersleri takiben, Prof. Dr. Henry Glassie ve Prof.Dr. İlhan Başgoz'un danışmanlığında hazırladığı "The Relationships Between Oral Forms of Folklore and Mediated Performances in the Cult of Cakıcı Mehmet Efe" adlı tezi Ord. Prof Dr. Richard Bauman'ın da bulunduğu juriye karşı savunarak mezun oldu.
1990-1991 Guz ve Bahar Somestirlerinde Indiana Universitesi Folklor Enstitusu'nde Prof.Dr. Henri Glassie'nin "Araştırma Asistanı" (Research Assistan) olarak gorev yaptı.
1992-1996 yılları arasında Hacettepe Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu'nde doktora programını Prof.Dr. Umay Gunay'ın danışmanlığında hazırladığı "Aşık Tarzı Şiir Geleneği İcinde Destan Turu Monografisi" adlı doktora tezini hazırlayarak tamamladı.
Oğretim Gorevlisi olarak 1992-1996 yılları arasında gorev yaptığı Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'na 1997 yılında Yardımcı Docent unvanı ile oğretim uyesi olarak atandı.
1997-1998 oğretim yılında Kuzey Kıbrıs Turk Cumhuriyeti'ndeki Doğu Akdeniz Universitesi'nin Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu'nde misafir oğretim uyesi olarak calıştı. Bu sure icinde, Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu ve bu kurum bunyesinde Kıbrıs Turk Halk Kulturu Arşivini kurdu, duzenlediği "Halkbilimi Alan Araştırmacısı Yetiştirme Semineri" ile bu kurumun araştırmacılarını yetiştirdi ve devam etmekte olan "Guney Kıbrıslı Gocmen Turklerin Sozlu Kulturunu Derleme Projesi"ni başlattı.
1998 yılında "Turk Halk Kulturunde Memorat Turu Uzerine Bir Tahlil Denemesi" adlı docentlik takdim tezini hazırlayarak docent oldu ve aynı yıl Hacettepe Universitesi TDE Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda docent kadrosuna atandı ve bu tarihten Guz 2000 somestrine kadar Turk Halkbilimi Anabilim Dalı başkanlığı gorevini ustlendi.
Bahar 2000 somestrinde 26 Mayıs- 10 Haziran 2000 tarihleri arasında, Polonya-Krakow'da bulunan Jagellon Universitesi Şarkiyat Fakultesi Turkoloji Bolumunde, "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihcesi ve Araştırma Eğilimleri" konulu bir seminer organize etti ve yonetti.
Guz 2000 somestrinde 01 Aralık-12 Aralık tarihleri arasında, ABD Indiana Universitesi'nin Ottoman and Modern Turkish Studies Chair, The Inner Asian and Uralic National Research Center ve Folklore Institute birimlerinin sponsorloğunda konferanslar vermek ve araştırma yapmak uzere davet edildiği Bloominton kampusunde "Transformal Changes in Turkish Popular Culture: The Turkish Ballad Tradition." ve "Recent Developments in Turkish Culture and Politics." adlı konferanslar verdi.
İlkyaz 2001 somestrinde 15 Mayıs-10 Haziran 2001 tarihleri arasında Kosova Priştina Universitesi Turkoloji Bolumu'nde "Turk Uygarlığı" ve "Dilbilime Giriş" dersleri verdi.
29.Mayıs 2001 tarihinde Kosova, Prizren Doğruyol Derneği konferans salonunda, Demokratik Turk Birlik Partisi ve Balkan Turkologlar Birliği'nin davetlisi olarak "Turk Kultur Tarihi Bağlamında Balkanlar" adlı konferans verdi.
Doc.Dr. Ozkul Cobanoğlu'nun Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş (1999); Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu (2000) ile basım aşamasında olan Turk Halk Kulturunde Memoratlar (2001), Turk Dunyası Kultur Ekolojisi ve Atasozleri (2001) ve Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş. (2001) adlı kitapları ulusal ve uluslararası bilimsel toplantılarda sunulmuş cok sayıda bildirisi, ansiklopedi maddeleri ve hakemli dergilerde yayınlanmış bilimsel makaleleri vardır.
Halen, Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda ve Ozbekistan'ın Taşkent Universitesi Şarkşinaslık Fakultesi Turkoloji Bolumu'nde oğretim uyesi olarak gorev yapmaktadır.
ESERLERİ:
A.) Tezler:
1.) Master Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul.(1992)."The Relationships Between Oral Forms of Folklore and Mediated Performances in the Cult of Cakıcı Mehmet Efe" Indiana University Folklore Institute.
2.) Doktora Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Âşık Tarzı Şiir Geleneği İcinde Destan Turu Monografisi" H.U. Sosyal Bilimler Enstitusu.
3.) Docentlik Takdim Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul (1998) "Turk Halk Kulturunde Memorat Turu Uzerine Bir Tahlil Denemesi"Ankara: Akcağ Yayınları, Folkloristik Dizisi (basım aşamasında).
B) Kitaplar:
1.)Cobanoğlu, Ozkul ve Metin Ozaslan. (ed.)(1996) Folkloristik: Prof.Dr. Umay Gunay Armağanı. Ankara: Feryal Matbaacılık.
2.)Ozaslan, Metin ve Ozkul Cobanoğlu (ed.)(1998) Folkloristik: Prof.Dr. Dursun Yıldırım Armağanı. Ankara: T.D.V. Matbaası.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.1999. Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş.Ankara: Akcağ Yayınları.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.2000.Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu. Ankara: Akcağ Yayınları.
5.Cobanoğlu, Ozkul.20001b. Turk Halk Kulturunde Memoratlar Ankara: Akcağ Yayınları.(basım aşamasında).
6.)Cobanoğlu, Ozkul.2001a. Turk Kultur Ekolojisi ve Atasozleri Ankara: AKM Yayınları (basım aşamasında)
7.)Cobanoğlu, Ozkul.2001c. Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş. Ankara: Akcağ Yayınları. (basım aşamasında).
C)Makaleler:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1993)."Turk Kultur Tarihinde Su Kultu." Turk Kulturu. S. 361, s. 32-42.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.1994."Turk Maddi Kultur Calışmalarında Bir Anıt Eser ve Henry Glassie'nin Duşundurdukleri." Millî Folklor Dergisi, C.3, S.22, s.11-14.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995)."Conceptual Changes in Turkish Traditional Terms About Tradition. Academia Quarterly, S. 2, s. 25-28.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Lord Raglan'ın Batı Halk Kahraman Kalıbı Acısından Oğuz Kağan ve Er Toştuk Destan Kahramanlarına Bir Bakış." Folkloristik: Prof. Dr. Umay Gunay Armağanı (ed. O. Cobanoğlu ve M. Ozarslan) Ankara: Feryal Matbaacılık, s. 202-209.
5.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Anadolu Destanları." Millì Folklor Dergisi S. 29-30, s.118-124.
6.)Cobanoğlu, Ozkul.1996. "Kıbrıs ve Turkiye Arasında Halk İnanclarında Sureklilik Bağlamında Memoratlar." Journal for Cypriot Studies, C.2, S.4, s.335-342.
7.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Nasreddin Hoca Fıkralarının Başka Kulturlere Gocu Bağlamında Bir Ornek Olay Uzerine Tespitler." Nasreddin Hoca Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur bakanlığı Yay. s.10-15.
8.)Cobanoğlu,Ozkul.1997. "İcra ve İletişim Merkezli Yapısal Kalıplaşmaların İşlevleri Acısından Yazılı Kultur Ortamı Âşık Destanları ile İngiliz Sokak Baladları." Millî Folklor Dergisi, S. 35, s.28-32.
9.)Cobanoğlu, Ozkul.1997."Kılavuz Bozkurt Motifinin Tarihsel Bağlamlarda ve Gunumuz Alevi-Bektaşi Tarikatlerindeki Yapısal ve İşlevsel Surekliliği Uzerine Tespitler." Kadri Eroğan: Hacı Bektaş Veli Armağanı, Ankara: Gazi Universitesi Turk Kulturu ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yay. s.165-173.
10.)Cobanoğlu, Ozkul.1997. "Turk Kozmolojisinde Değişme ve Sureklilik Dinamikleri Uzerine Tespitler." Bir: Turk Dunyası İncelemeleri Dergisi, S.8, s. 33-63.
11.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Uygulamalı Halkbilimi ve Halkhayatı Calışmaları Acısından Gazimağusa Kultur Turizmi Uzerine Oneriler." Gazimağusa Sempozyumu 98 Bildirileri, Gazimağusa: Doğu Akdeniz Universitesi Baskı İşleri Birimi. s. 263-267.
12.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)." A Ritualistic Analysis of The Institute of Watch Winding [Saatleri Ayarlama Enstitusu]." Evrenselliğe Yolculuk: Hacettepe
Universitesi'nin Prof. Dr. Emel Doğramacı'ya Armağanı Ankara: Bilkent University Press. s. 175-187.
13.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Sozlu Kompozisyon Teorisi ve Gunumuz Halkbilimi Calışmalarındaki Yeri" Folkloristik: Prof.Dr. Dursun Yıldırım Armağanı.(ed.
M.Ozaslan ve O.Cobanoğlu) Ankara: TDV Matbaası, s.138-170.
14.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Adalar Turkluğu Folkloru: Kıbrıs ile Midilli, Girit, Sakız, İstankoy ve Rodos Turklerinin Folklorundaki Yapısal ve İşlevsel Ortaklıklar Uzerine Tespitler." I.Balkanlar ve Kıbrıs Turk Edebiyatları Sempozyumu Bildirileri. (Y. haz. İ. Bozkurt ve A. Dağlı) Gazimağusa: DAU Baskı İşleri Birimi, s. 101-114.
15.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Boşnak Âşık (Gusları) Tarzı Şiir Geleneği Arasında Ortaklıklar Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 5, S.39, s. 8-24.
16.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998). "Durmuş Dede Orneğinden Hareketle Yatırların Yerinin Değiştirilmesinde Halk İnanclarının Durumu Uzerine Tespitler. Millî Folklor Dergisi, C. 5, S. 40, s. 29-35.
17.)Cobanoğlu, Ozkul. (1998)."Sosyal Hayatta Eskimeyen Bir Sozel Arac Olarak Atasozleri ve İcra Bağlamında Derlenmelerinin Gerekliliği." Bir-Turk Dunyası İncelemeleri Dergisi Prof. Dr. KemÂl Eraslan Armağanı Ozel Sayısı, S. 9, s. 14-16.
18.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999). "Yeni Osmanlılar Tarihi ve Kıbrıs Adası Bağlamında: Namık KemÂl." Namık KemÂl Sempozyumu Bildirileri, (Y. haz. M.Akar) Gazimagosa: DAU Baskı Birimi, s.75-82.
19.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999). "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Halk Kahramanı Kalıbı ve Sosyo-Psikolojik İşlevleri." İkinci Uluslararası Kıbrıs Araştırmaları Kongresi Bildirileri, Gazimağusa: DAU Baskı Birimi, C.IV, (Y.Haz. İ. Bozkurt, M. Kansu) Gazimağusa: DAU Basımevi s. 227-238.
20.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999)."İşgal Edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevler ve Âşık Şenlik" Millî Folklor, C. 6, S. 42, s. 29-35.
21.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999)."Halkbilimi Acısından Gelenek, Turizm ve İcad Edilmiş Gelenek Bağlamında Ayvalık Şeytan Sofrası Orneği." " Millî Folklor, C. 6, S. 43, s 15-25.
22.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999.)."Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Ataturk Sevgisi ve Devrimlerinin Yayılması Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 6, S. 44, s. 5-12.
23.)Cobanoğlu, Ozkul (1999). "Elektronik Kultur Ortamında Âşık Tarzı Şiir Geleneği Bağlamında Cukurova Âşıkları Uzerine Tespitler." III. Uluslararası Cukurova Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri, Adana: Cukurova Universitesi Yay., s. 246-253.
24.)Cobanoğlu, Ozkul (1999) "Zeybek' ile 'Seğmen' Kelimelerinin Etimolojisi ve Zeybeklik Geleneği Uzerine Tespitler."Gazi Universitesi Eğitim Fakultesi Dergisi Dr.Himmet Biray Ozel sayısı (ed. İ. Cetin ve A. Yucel), Ankara, s.169-182.
25.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)."Gunumuz Halkbilimi Paradigmaları Perspektifinden Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Araştırmaları İcin Yeni Ufuklar." I. Kıbrıs Turk Halk Mutfağı ve El Sanatları Kolokyumu Bildirileri, (Y.haz. M. Akar), Gazimağusa: Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kulubu Yayınları, s. 1-8.
26.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)." Değişme ve Sureklilik Acısından Dede Korkut'ta ve Gunumuz'de Coban Tipi." IV. Turk Dunyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler.(ed. İ. Cetin ve H.A. Yuksel) Ankara: İlesam Yayınları, s.171-185
27.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)."Sozlu Kulturden Yazılı Kulture Geciş Bağlamında Erken Donem Osmanlı Tarihlerinden ÂşıkpaşazÂde'nin Epik Karakteri Uzerine Tespitler." Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Dergisi, (Osmanlı Devleti'nin Kuruluşunun 700. Yılı Ozel Sayısı), s.65-82.
28.)Cobanoğlu, Ozkul (1999). "Osmanlı Devleti'nde Turk Halk Kulturu'nun Değişim ve Donuşum Dinamikleri" Osmanlı, (Yeni Turkiye Dergisi Osmanlı Ozel Sayısı) C. 9, s.51-71.
29.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Geleneksel Dunya Goruşu veya Halk Felsefesinin Halkbilimi Calışmalarındaki Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler" Millî Folklor, C. 6, S. 45, s. 12-14.
30.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Barış Manco Araştırmalarının Onemi ve Yontemi Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 6, S. 46, s. 45-47.
31.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Osmanlı İskÂn Siyasetiyle Adalar Turkluğu'nun Akıbeti Bağlamında Dağ Koyleri ve Kıbrıs Turklerinin Devam Etmekte Olan Millî Mucadelesi." Rauf Denktaş'a Armağan (Haz. Y. Cumalioğlu ve E. Cihangir), Ankara: Turan Kultur Vakfı Yayınları, s. 91-105.
32.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)"Yapısal ve İşlevsel Bakımdan Geleneksel Bayramlar Bağlamında Nevruz ve Hıdrellez." Turkbiliğ H.U. Turkoloji Araştırmaları Dergisi, S.1, s. 51-59.
33.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Osmanlı Devleti'nde Kulturel Etkileşim Bağlamında Turk Edebiyatı ve Musevi Kulturu", Folklor ve Edebiyat, S. 21, s. 31-36.
34.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Akdeniz Bağlamında Adalı Turk Kimliğinin Oluşumu ve Osmanlı Uygarlığına Katkıları Uzerine Tespitler" Folklor ve Edebiyat, C.VI, S. 23, s. 55-64.
35.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Alman Halkbilimi (Volkskunde) Araştırmalarının 'Uygulamalı Kultur Bilimi' Olarak Teorik YenidenYapılanışı" Prof.Dr. Bilge Seyidoğlu Armağanı (Haz. Prof.Dr. Metin Karadağ), İzmir: Dokuz Eylul Universitesi Yay. (Baskıda)
36.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Halkbilim Terimleri Sozluğu Orneği ve Terim Sozluğu Yapma ve Yenileme Uzerine Tespitler." Uluslararası Sozluk Bilimi Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Turk Dil Kurumu Yayınları, (Baskıda)
37.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)."Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Nevruz Bayramı'nın Yapısal ve İşlevsel Bakımlardan Halkbilimsel Cozumlemesi." Uluslararası Nevruz Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur Bakanlığı Yayınları, s. 33-38
38.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)."Kıbrıs Turk Halk Kulturu Araştırmaları Tarihcesi" Doğu Akdeniz Turkoloji Dergisi, S. 2, (Baskıda).
39.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Sanatsal Bir Dışavurum Formu Olarak Argo Kavramının Halkbilimsel Cozumlemesi" Turk Kulturunde Ayrıntılar: Argo Sempozyumu Bildirileri, İstanbul: Marmara Universitesi Turkiyat Araştırma ve Uygulama Merkezi Yayınları (Baskıda).
40.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000) "Turk Halk Kulturunde Modern Kent Efsaneleri Bağlamında Bohcacı Kadın Anlatılarının Yapısal ve İşlevsel Cozumlemesi." VIII. Uluslararası Turk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri, (ed. G. Tanyeri), Eskişehir: Uğur Ofset A.Ş., s. 91-100
41.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Uretim ve Tuketim Bağlamlarının Ekolojisi Acısından Geleneksel Turk Şiir Sanatı İncelemeleri İcin Bir Araştırma Modeli ve Kuramsal Bir Yorumlama Yontemi." Turk Dunyası Halk Edebiyatı Sempozyumu Bildirileri (Baskıda)
42.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)" Akdeniz Konsepti Bağlamında Kıbrıs Turk Halk Kulturunun Temel Ozellik Belirleyici Dinamikleri Uzerine Tespitler." III. Kıbrıs Kongresi Bildirileri (Baskıda)
43.) Cobanoğlu, Ozkul.(2000) "Hacettepe Turk Halkbilimi Okulu ve Folklormetriks Araştırmalarının Onemi " Hacettepe Folklor Forumu: I. Turk Halkbilimi ve Folklormetriks Kollokyumu Bildirileri (Baskıda)
44.)Cobanoğlu, Ozkul.(2001) "Gelenek Kavramı ve Geleneğin Aktarımı Uzerine Tespitler." Erdem Dergisi Halkbilimi Ozel sayısı (baskıda)
45.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)"İşgal Edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevleri ve Âşık Şenlik" Âşık Şenlik Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur Bakanlığı, s.69-73.
47.)Cobanoğlu, Ozkul.2000." Turkiye'de Halkbilimi Eğitim ve Oğretiminde Karşılaşılan Guclukler." Hacettepe Universitesi Turkbiliğ Dergisi, S.2, (baskıda)
48.)Cobanoğlu, Ozkul.2000."Turk Mitolojisinde Kutsal Sabit Mekan Fikrinin Yaratılış Tipolojisi Uzerine Tespitler." Uluslararası Turkistan Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri, Muğla: Muğla Universitesi Yayınları (baskıda)
49.)Cobanoğlu, Ozkul.2000." Ataturk Devrimlerinin Kultur Konsepti Bağlamında Halkevlerinde Turk Halkbilimi Calışmalarının Kuramsal Eğilimleri." I. Uluslararası Ataturk ve Turk Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri'(baskıda)
50.)Cobanoğlu, Ozkul.2000."Turk Uygarlığının Zihniyet Kalıpları Bağlamında Turk Dunyasının Yeniden Doğuşunun Felsefî Temelleri Uzerine Tespitler." III. Bin Yılın Başlarında Turk Uygarlığı Sempozyum Bildirileri. Bişkek Manas Universitesi Yayınları (baskıda)
51.)Cobanoğlu, Ozkul.2000. "Bilim Felsefesi Bağlamında Halkbilimi ve Halkbilimsel Bilginin Teleolojik Seruveni." Folklor ve Edebiyat, C.VI, S.24, s. 27-42.
52.)Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Transformal Changes in Turkish Popular Culture: The Turkish Ballad Tradition." Journal of Turkish Culture, V. 1, n. 4. (baskıda).
53.)Cobanoğlu, Ozkul.2001."Mitlerin Sozlu Kultur Ortamında Teşekkul Surecinde Tematik Yapılanışları ve Uygarlık Bakımından İşlevleri Uzerine Tespitler." Folklor ve Edebiyat, S. 25, s. 33-45. 54.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Medya ve Geleneksel Kultur Bağlamında Âşıklık Geleneği Dinleyici Tipolojisi" VI. Milletlerarası Turk Halk Kulturu Kongresi Bildirileri, (baskıda)
55.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Aile ve Gocmen Folkloru Bağlamında Turk Halk Kulturunde Goc HikÂyeleri." Kayseri ve Yoresi Kultur, Sanat ve Edebiyat Bilgi Şoleni Bildirileri. (baskıda).
56.) Cobanoğlu, Ozkul. 2001."Sosyo-Kulturel Değişme, Ekonomik Gelişme ve Zihniyet Bağlamında Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi." Doğu Cukurova-Korfez Bolgesi Sosyo Ekonomik Sorunları ve Cozum Onerileri Sempozyum Bildirileri, (baskıda).
57.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihinde Turk Ocaklarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." (Trabzon), Trabzon ve Cevresi Dil, Tarih, Edebiyat ve Kultur Sempozyumu Bildirileri. (baskıda)
58.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Kulturunun 3000'li Yıllarda Mukadderatı Bağlamında Uygulamalı Turk Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." VI. Turk Kulturu Sempozyumu Bildirileri,
59.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Atasozleri" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
60.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Mitolojisi" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
61.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Epik Destan Geleneği" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
62) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Âşık Edebiyatı" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
63.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Epik Destan" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
64.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Halkbilimi Alan Araştırması" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
65.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. Âşık Tarzı Destan" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
66.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Halkbilimi" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
67.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Calgılı Kahve." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
68.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Coğur Şairleri." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
69.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Coğur." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
70) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Alpamış." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
71.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Memorat." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
72.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Mit." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
73.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Kaynak kişi." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
74.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Bektaşi Fıkraları." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
75.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Âşık Ferki." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
D) Kitap Tanıtmaları:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1994)."Turk Maddi Kultur Calışmalarında Bir Anıt Eser ve Henry Glassie'nin Duşundurdukleri." Milli Folklor Dergisi S. 22, s. 11-14.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Anadolu Destanları." Millì Folklor S.29-30, s.118-124.
E) Tercumeler:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1993)."Alman Folklor Calışmalarının Ozellikleri." Millî Folklor Dergisi S. 20, s. 14-24.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995)"İskandinavya'da Folklor Calışmalarının Eğilimleri." Millì Folklor Dergisi S. 25, s. 57-65.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995) "Norvec Halkbilimi Calışmalarını Yuruten Kurumlara Dair Notlar."Millì Folklor Dergisi S. 26, s. 66-68.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Kultur Coğrafyacısı ve Halkhayatı (Folklife) Araştırması." Millì Folklor Dergisi S. 31-32, s. 160-172.
5.)Cobanoğlu, Ozkul.2000. "Folklor." Folklor ve Edebiyat Dergisi, C.VI, S.24, s. 43-51.
F.) Tebliğler/ Bildiriler:
1.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezince 20-23 Kasım 1996 tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "Uluslararası I. Kıbrıs Araştırmaları Kongresi"ne "Kıbrıs ve Turkiye Turkleri Arasında Halk İnanclarında Sureklilik Bağlamında Memoratlar." adlı bildiriyle katıldı.
2.) Gazi Universitesi Edebiyat Fakultesi Dekanlığınca 6-7 Ocak 1997 tarihinde Ankara'da duzenlenen "Nasreddin Hoca Sempozyumu"na, "Nasreddin Hoca Fıkralarının Başka Kulturlere Gocu Bağlamında Bir Ornek Olay Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
3.)Anadolu Universitesi Edebiyat Fakultesi Dekanlığınca 22 Mart 1997 tarihinde Eskişehir'de duzenlenen "Nevruz Sempozyumu"na, "Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Dunden Yarına Nevruz Bayramı Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
4.)Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu ile Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nca 5-6 Mayıs 1997 tarihinde duzenlenen "Hıdrellez Semineri"ne, "Yapısal ve İşlevsel Bakımdan Bayramlar Bağlamında Nevruz ve Hıdrellez Kutlamalarının Mukayesesi." adlı bildiriyle katıldı.
5.) T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu ve Kars Kalkınma Vakfınca 22-23 Mayıs 1997 tarihinde Ankara'da duzenlenen "Âşık Şenlik Sempozyumu"na, "İşgal edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevleri ve Âşık Şenlik." adlı bildiriyle katıldı.
6.)Canakkale 18 Mart Universitesi Rektorluğunce 29-30 Mayıs 1997 tarihinde Canakkale'de duzenlenen "III. Karşılaştırmalı Edebiyat Araştırmaları Sempozyumu"na, "İcra ve İletişim Merkezli Yapısal Kalıplaşmaların İşlevleri Acısından Yazılı Kultur Ortamı Âşık Destanları ile İngiliz Sokak Baladları."adlı bildiriyle katıldı.
7.) Doğu Akdeniz Universitesi Rektorluğu, Mimarlık Fakultesi ve Gazimagosa Belediyesi'nce 26-27 Şubat 1998 tarihinde Gazimağusa'da duzenlenen "Gazimağusa 98 Sempozyumu"na "Uygulamalı Halkbilimi ve Halkhayatı Calışmaları Acısından Gazimağusa Kultur Turizmi Uzerine Oneriler." adlı bildiriyle katıldı.
8.) Kuzey Kıbrıs Turk Cumhuriyeti Milli Eğitim, Kultur, Genclik ve Spor Bakanlığı; Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezi; Karşıyaka-İzmir Belediyesi'nce ortak olarak 3-6 Mart tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "I. Uluslararası Kıbrıs ve Balkanlar Turk Edebiyatları Sempozyumu'na "Adalar Turkluğu Folkloru: Yapısal ve İşlevsel Cozumleme Yontemleriyle Kıbrıs ile Midilli, Girit, Rodos ve Sakız Turkleri'nin Folklorundaki Ortaklıklar Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
9.) Doğu Akdeniz Universitesi Fen ve Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu tarafından 27-28 Nisan 1998 tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "Namık KemÂl Sempozyumu"na "Yeni Osmanlılar Tarihi ve Kıbrıs Adası Bağlamında: Namık KemÂl" adlı bildiriyle katıldı.
10.) Doğu Akdeniz Universitesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu, DAU Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu'nca Hotel Boğaz Master Club'ın Sponsorluğunda 21-22 Mayıs 1998 tarihinde Gazimagosa'da duzenlediği "I. Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Kolokyumu"na, Prolog kısmında okunan "Gunumuz Halkbilimi Paradigmaları Perspektifinden Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Araştırmaları İcin Yeni Ufuklar." adlı bildiriyle katıldı.
11.)Canakkale 18 Mart Universitesi Rektorluğunce 28-30 Mayıs 1998 tarihinde Canakkale'de duzenlenen "IV. Uluslararası Karşılaştırmalı Edebiyat Araştırmaları Sempozyumu " na, "Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Boşnak Âşık (Gusları) Tarzı Şiir Geleneği Arasında Ortaklıklar Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
12.) Balıkesir Universitesi'nce 1-2 Haziran 1998 tarihinde Balıkesir'de duzenlenen "I.Balıkesir Kultur Araştırmaları Sempozyumu"na "Halkbilimi Acısından Gelenek, Turizm ve İcad Edilmiş Gelenek Bağlamında Ayvalık Şeytan Sofrası Orneği." adlı bildiriyle katıldı.
13.) Kazakistan Cazuşılar Odağı Baskarması ve Turkiye İlim ve Edebiyat Eserleri sahipleri Meslek Birliği'nce (İlesam) 5-6 Kasım 1998 tarihinde Antalya'da duzenlenen IV: Turk Dunyası Yazarlar Kurultayı'na "Değişme ve Sureklilik Acısından Dede Korkut HikÂyelerinde Coban Kavramı" adlı bildiriyle katıldı.
14.)Cukurova Universitesi ve Adana Valiliği'nin duzenlediği III. Uluslararası Bilgi Şoleni, 30 Kasım-2 Aralık 1998 Adana, ad ve tarihli sempozyuma "Elektronik Kultur Ortamında Âşık Tarzı Şiir Geleneği Bağlamında Cukurova Âşıkları Uzerine Tespitler." isimli bildiriyle katıldı.
15.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezi'nin duzenlediği II. Uluslararası Kıbrıs Araştırmaları Sempozyumu, 24-27 Kasım 1999, Gazimağusa/KKTC adlı sempozyuma "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Halk Kahramanı Kalıbı ve Sosyo-Psikolojik İşlevleri." isimli bildiriyle katıldı.
16.) Turk Dil Kurumu (TDK) ve Doğu Akdeniz Universitesi Turkoloji Araştırma ve Uygulama Merkezi'nce, 21-22 Mayıs tarihinde KKTC Gazimagosa'da Duzenlenen "Uluslararası Sozlukbilim Sempozyumuna" "Halkbilim Terimleri Sozluğu Orneği ve Terim Sozluğu Yapma ve Yenileme Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
17.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu'nun duzenlediği II.Kıbrıs Turk Halk Kulturu Kolokyumu 25-26 Mayıs 1999 Gazimağusa/KKTC, ad ve tarihli kolokyuma "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Ataturk Sevgisi ve Devrimlerinin Yayılması Uzerine Tespitler." İsimli bildiriyle katıldı.
18.) Marmara Universitesi Turkiyat Merkezi'nce 2-3 Aralık 1999 tarihinde İstanbul'da duzenlenen "Turk Kulturunden Ayrıntılar: Argo Sempozyumu"na "Sanatsal Bir Dışavurum Formu Olarak Argo Kavramının Halkbilimsel Cozumlemesi" adlı bildiriyle katıldı.
19.) T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma Geliştirme Genel Mudurluğu (HAGEM) ve Erenler Vakfı'nın (ERVAK) 27-30 Aralık 1999 Tarihinde Ankara'da duzenlediği Folklor Araştırmaları Sempozyumuna "Halkbilimi Araştırmalarında Yeni Yontemler" adlı bildiriyle katıldı.
20.)T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu (Hagem) tarafından 21-23 Mart 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen Uluslararası Nevruz Sempozyumu adlı toplantıya "Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Nevruz Bayramı'nın Yapısal ve İşlevsel Bakımlardan Halkbilimsel Cozumlemesi." adlı bildiriyle katıldı.
21.) T.C. Eskişehir Valiliği ve Yunus Emre Vakfı tarafından 7-9 Mayıs 2000 tarihleri arasında Eskişehir'de duzenlenen VIII. Uluslararası Turk Halk Edebiyatı Sempozyumu'na "Turk Halk Kulturunde Modern Kent Efsaneleri Bağlamında Bohcacı Kadın Anlatılarının Yapısal ve İşlevsel Cozumlemesi." adlı bildiriyle katıldı.
22.) H.U. Turk Halkbilimi Kulubu ve Hacettepe Folklor Forumu Dergisi tarafından 29 Nisan 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen I. Turk Halkbilimi Araştırmaları ve Folklormetriks Kollokyumu'na "Hacettepe Turk Halkbilimi Okulu ve Folklormetriks Calışmalarının Onemi" adlı bildiriyle katıldı.
23.) T.C. İlim ve Fikir Eserleri Sahipleri Meslek Birliği (İLESAM) tarafından 26-28 Mayıs 2000 tarihinde Mersin'de duzenlenen Uluslararası Turk Dunyası Halk Edebiyatı Kurultayı'na "Uretim ve Tuketim Bağlamlarının Ekolojisi Acısından Geleneksel Turk Şiir Sanatı İncelemeleri İcin Bir Araştırma Modeli ve Kuramsal Bir Yorumlama Yontemi." adlı bildiriyle katıldı.
24.) T.C. Kultur Bakanlığı ve Cumhuriyet Tanıtma Vakfı tarafından 6-8 Ekim 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen I. Uluslararası Ataturk ve Turk Halk Kulturu Sempozyumu'na "Ataturk Devrimlerinin Kultur Konsepti Bağlamında Halkevlerinde Turk Halkbilimi Calışmalarının Kuramsal Eğilimleri." adlı bildiriyle katıldı.
25.) Turk İktisadi Kalkınma Ajansı (TİKA) ve Muğla Universitesi tarafından 25-27 Ekim 2000 tarihleri arasında Marmaris'te duzenlenen Uluslararası Turkistan Halk Kulturu Sempozyumu'na "Turk Mitolojisinde Kutsal Sabit Mekan Fikrinin Yaratılış Tipolojisi Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
26.) Erciyes Universitesi Fen-Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu tarafından 12-13 Nisan 2001 tarihleri arasında duzenlenen Kayseri ve Yoresi Kultur, Sanat ve Edebiyat Bilgi Şoleni'ne."Aile ve Gocmen Folkloru Bağlamında Turk Halk Kulturunde Goc HikÂyeleri." adlı tebliğle katıldı.
27.)T.C. Osmaniye Valiliği ve Turk Ocakları Osmaniye Şubesince 19-22 Nisan 2001 tarihleri arasında Osmaniye'de duzenlenen Doğu Cukurova-Korfez Bolgesi Sosyo Ekonomik Sorunları ve Cozum Onerileri Sempozyumu'na "Sosyo-Kulturel Değişme, Ekonomik Gelişme ve Zihniyet Bağlamında Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi." adlı bildiriyle katıldı.
28.)T.C. Trabzon Valiliği ve Turk Ocakları Trabzon Şubesi tarafından 3-5 Mayıs 2001 tarihleri arasında Trabzon'da duzenlenen Trabzon ve Cevresi Dil, Kultur ve Edebiyat Sempozyumu'na "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihinde Turk Ocaklarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
29.) T.C. Kultur Bakalığı HAGEM (Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu) tarafından 18-22 haziran 2001 İcel'de duzenlenen VI. Milletlerarası Turk Halk Kulturu Kongresi'ne "Medya ve Geleneksel Kultur Bağlamında Âşıklık Geleneği Dinleyici Tipolojisi" adlı bildiriyle katıldı.
E-mail: [email protected]
HABER
İLESAM ODUL TORENİ
30 Mayıs 2013
İLESAM Odul Toreni, Milli Kutuphane'de yapılacak. İLESAM Halk Kulturu Odulu'nu Prof. Dr. Ozkul COBANOĞLU kazandı.
A-İLESAM ŞEREF ODULU:
Prof. Dr. Saim SAKAOĞLU
Prof. Dr. Mujgan CUNBUR
İsmailOZMEL
B-İLESAM BAŞARI ODULU:
Prof. Dr. Yaşar BEDUK
Doc. Dr. Murat KACIROĞLU
C-TURK DUNYASI İLİM ve EDEBİYATINA HİZMET ODULU:
Prof. Dr. Turan YAZGAN
TİKA (T.C. Turk İşbirliği ve Koordinasyon Ajansı Başkanlığı)
ve TURKSOY (Uluslararası Turk Kulturu Teşkilatı)
D-İLESAM TEŞVİK ODULU:
Doc. Dr. Levent ERASLAN
Yrd. Doc. Dr. Ozer ŞENODEYİCİ
E-İLESAM KULTUR-SANAT ODULLERİ:
Kultur ve Sanata Hizmet Odulu: SAMSUN Buyukşehir Belediyesi
Turk Sporuna Hizmet Odulu: Nazmiye MUSLU (Halter – Konya Meram Belediye Spor Kulubu)
Turk Ailesine Hizmet Odulu: Fatma ŞAHİN (Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı)
Millî ve Manevî Değerlere Hizmet Odulu: Millî Duşunce Merkezi ( Sadi SOMUNCUOĞLU)
İLESAM ’a Hizmet Odulu: Cemal TUZCUOĞULLARI
HikÂye: İmdat AVŞAR ( Soğuk Ruya, Bengu Yayınları)
Şiir: Şevki DİNCAL (MevlÂnÂca-Moralite Yayınları)
Roman: İlhan AKIN (Ganjın Gozyaşları, Parşomen Yayınları )
Deneme: Aslıhan YILMAZ-Onur TUNCBİLEK-Uğur DEMİRCİ (Atsız: Basılmayan Makaleleri, Togan Yayınları)
Araştırma-İnceleme:Yrd.Doc.Dr.Turkan GOZUTOK (Turk Şiirinde Millî Mucadele)
Tarih: Prof.Dr.Sadettin GOMEC (Turk Cumhuriyetleri ve Topluluklar Tarihi; Akcağ Yayınları)
Edebî Tenkit: Prof. Dr. M. Fatih KOKSAL (Eski Turk Edebiyatında Tenkit ve Teori, Kesit Yayınları)
Biyografi: Yrd. Doc. Dr. Mehmet SOĞUKOMEROĞULLARI (Fethi Tevetoğlu, Hayatı, Sanatı ve Şairliği, Grafiker Yayınları)
Tiyatro: Erhan GOKGUCU (Venedik Taciri Oyunu)
Cocuk Edebiyatı: Hatice GULENSOY
Basın: Muharrem BAYRAKTAR (Yeni Mesaj Gazetesi )
Dergi Yayıncılığı: Ortanca Dergisi (İbrahim ENGİN)
Elektronik Yayıncılık: Zeynel YEŞİLAY (zeynelyesilay.net)
Yayınevi: Berikan Yayınları
Kamu Yayıncılığı: Niksar Belediyesi
TV Programı: Karadayı Dizisi (ATV – Ay Yapım)
Sinema: Yeşim SEZGİN (Canakkale 1915)
Muzik: Faruk DEMİR
Belgesel: TRT Belgesel Kanalı
Radyo Programcılığı: Ahmet OKŞAR-Bu Şarkı Benim Olsun (Ankara Polis Radyosu)
Halk Kulturu: Prof. Dr. Ozkul COBANOĞLU
YORUM
Turk halkbilim kulliyatına buyuk katkıları var
Ozkul Cobanoğlu
Mehmet Aycı
dunyabizim.com
26 Eylul 2013
Yanında yuruyen kişinin yağıdan ve caşıttan korkusu bulunmaz. Ozkul Cobanoğlu ’nu yazdı Mehmet Aycı..
Allah bilir ya anası onu destanların hatırına dunyaya getirmiş… Yine Allah bilir, bir destan kahramanı doğurur gibi, başka anaların pek de tatmadığı buyulu bir acıyla doğurmuştur.
Kanının ve kalıbının adamı… Kalıbı da adam hani… Cam yarması da değil, camın ta kendisi… Kıyafetini, yaşadığı cağı değiştirseniz, hani hic zorlamadan bir destan kahramanı oluverecekmiş gibi bir hali var. Burunulen, başkalarının giydirdiği bir hal değil bu, tabii hali…
Tebessumu de destansı…
Cok Ankaralı… Cocukluğu batıda “ayvalıklarda”, zeytinliklerde bağa bahceye dalmakla gecse de, kısa sureli okyanus otesi ve bozkır hayatı dışında Ankara ’dan pek ayrılmadı. Ankaralıların Hacettepeli zumresine dÂhil oldu.
Şehrin dort milyon nufusu arasında bakışlarıyla ve bıyıklarıyla tanınacak bir hususiyeti var. Bıyıklarının da bakışı var ayrıca… Gulumseyince kırcıllaşan, kaş catınca esmerleşen bıyıkları da kendi destanının tamamlayıcı unsuru…
Kaşları Karesi karası…
Yururken kaldırım taşları “ya Allah ya Sabır” ceker.
İyi ayıklayıcı… Binlerce birbirine karışan, birbirini besleyen, birbirinden etkilenen “malzeme”den sadra şifa bir hukum, bir yargı, bir sonuc, kulturu canlı kılan bir değer cıkarmak icin yıldızlarla havadan sudan konuşacak kadar calışkan…
Endamı heybetli olmasına karşın gonlu sukuna ermiş bir adam… Ağzı kopururken bile kalbinin dudakları mutmain dizeler okur.
Bir halkın yuzyıllardır birbirini izleyen gunlerini birbirine ekleyip gunden gune sağalan, coğalan, olup yeniden dirilen, yeniden dirilmek icin olen neyi varsa, dimağının cıkınına toplayacak kadar takipci ve terkipci…
Buğusu tuten yakarışları da yakası acılmadık kargışları da adı gibi bilir…
İrfanı “atlı” ve “adlı”…
Yanında yuruyen kişinin yağıdan ve caşıttan korkusu bulunmaz.
Eleğin sık mı seyrek mi olduğunu alelade bir lokantada yediği ekmekten kestirecek kadar halkının yaptığı işle ilgilenir.
Ozkul Cobanoğlu bu…
Halkbilim profesoru…
Hak bilir.
Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş, Turk Dunyası Kultur Ekolojisi ve Atasozleri, Turk Halk Kulturunde Memoratlar ve Halk İnancları, Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu, Halkbilim Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş, Âşık Tarzı Edebiyat Geleneği ve İstanbul, Turk Dunyası Ortak Atasozleri Sozluğu gibi kitapları sadece halkbilim kulliyatımızı değil, kultur dunyamızı zenginleştiren goz nuru calışmalar…
Kan sıcaklığı normalin ustundedir.
Yuzu bir şamanın “Eşhedu” dediği ana sabitlenmiştir.
Boyle biliriz.
HABER
Cobanoğlu, Aşık Tarzı Kultur Geleneğinin Turk Toplumu'na etkisini anlattı
Yer: Turk Ocakları Genel Merkezi Galip Erdem Salonu
Tarih: 31 Ocak 2015
Turk Ocakları Genel Merkezi'nin her hafta duzenlediği Ocakbaşı Sohbetlerinde bu hafta Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Halk Bilimi Bolum Başkanı Prof. Dr. Ozkul Cobanoğlu konuk oldu. Cobanoğlu "Aşık Tarzı Kultur Geleneği ve Turk Toplumu" başlık bir sunum yaptı.
Katılımın yoğun olduğu programın acış konuşmasını Turk Ocakları Genel Merkez Yonetim Kurulu Uyesi Prof. Dr. Yunus Koc yaptı. Koc konuşmasında Turk Ocakları ’nın Ocakbaşı Sohbetlerinde pek cok guncel veya genel gecer konuya temas ettiğini belirterek, Turk milliyetcileri acısından en onemli meselenin Turk Kulturu olduğunu, bu toplantıda da bunun bir damarının inceleneceğini belirtti. Kısa bir giriş yaptıktan sonra konuşmacı Prof. Dr. Ozkul Cobanoğlu ’nu kursuye davet etti.
“TURK MİLLİYETCİLİĞİ İDEOLOJİSİNİN ANA DAMARI TURKOLOJİDİR”
Cobanoğlu sozlerine Turklerin birlik olması hakkındaki duşunceleriyle başladı. Cobanoğlu, binlerce yıl birbirlerinden ayrı kalmış boyların, farklı coğrafyalarda yaşayan Turk topluluklarının aynı kultur dairesi icinde olmasında sozlu kulturun cok buyuk onem taşıdığını belirtti. Kendisinin oğrencilik yıllarında yeni edebiyata meraklı biri olduğunu soyleyen Cobanoğlu, Erol Gungor ’un Turk milli kulturunun kultur değişmelerine nasıl direndiğini anlatan ve sonunda da aydınların desteği olmamasına rağmen diye bitirdiği ifadelerini okuduktan sonra halk bilimci olma yoluna girdiğini ve Turk milli kulturune boyle hizmet etmek istediğini ifade etti. Ardından dilin ve sozlu edebiyatın kultur uzerindeki etkisinden bahseden Cobanoğlu, milletin oluşumunda klanlar halinde yaşayan toplulukların millet haline gelişindeki surecte dilin ve sozlu kulturun buyuk onem taşıdığını ifade etti. Bu bağlamda da bu işi araştıracak ve bu konular uzerine calışacak alanın Turkoloji olduğunu soyleyen Cobanoğlu “Turk milliyetciliğinin ideolojisinin ana damarı Turkoloji ’dir” dedi.
“KAHVEHANELER ONEMLİ TOPLUMSAL DONUŞUMLERE YOL ACMIŞTIR”
Turkoloji Turk ’un yazış bicimi, anlayış bicimi, yaratış bicimini araştıran bir bilimdir ve Turk milliyetcilerinin gorevi de bunları korumaktır diyerek konuşmasına devam eden Cobanoğlu, bir kulturun bir kuşaktan başka bir kuşağa soz ve şiir vasıtasıyla taşınması işini Turk toplumunda ilk yapanların “kamlar” olduğunu ifade etti. Kamların dini, siyasi ve ruhani liderler olduğunu belirten Cobanoğlu, bu gorevin daha sonra “ozan ve baksılara” gectiğini bu kişilerin de Turk devletinde cok onemli yer tuttuğunu kağanlarla halk arasında adeta bir aracı konumunda olduklarını soyledi. İslam ’ın kabulunden sonra da tekke kurumu cevresinde aşıkların ortaya cıktığını ifade eden Cobanoğlu, aşıklığın tekke-tasavvuf kurumu dışında da daha sonra oluşmaya başladığını belirterek, buna da Koprulu ’nun ifadesiyle “aşık tarzı edebiyat geleneği” dediklerini, kendisinin de bunun kahvehanelere bağlı olarak ortaya cıktığını belirtti. Kahvehanelerin tarihi gelişiminden bahseden Cobanoğlu, tekkenin dışında meydana gelen kahvehanelerin ortaya cıktığı donemlerden itibaren bir sosyalleşme alanı olduğunu ve kahvehanelerin toplumda onemli donuşumlere yol actığını soyledi. Kahvenin İslam fıkhındaki yarattığı tartışmalarla toplumsal onemini anlatan Cobanoğlu bu noktada Ebu Suud Efendi ’nin one cıktığını ifade etti. Ebu Suud ’un Turk hukuk tarihindeki en onemli isimlerinden biri olduğunu soyleyen Cobanoğlu, bu fıkhi tartışmalar cercevesinde de Turk kahvesi denen tarzın dahi ortaya cıktığını soyledi. Ebu Suud ’un kahve meselesini bu kadar kurcalamasının ise kahve icmek icin ortaya cıkan toplantıların yani kahvehanelerin tekkeye alternatif olacağını gormesinin etkisi olduğunu soyleyen
“AŞIKLARIN DEĞİŞİM VE DONUŞUMU DEVAM ETMEKTEDİR”
Cobanoğlu, bunun da gercekten olduğunu ve bu kahvehanelerde şiirlerin okunduğunu bunun da aşıklar tarafından yapıldığını belirtti. Aşıkların şiir okuduğu kahvehanelerin sozlu kulturu beslediğini soyleyen Cobanoğlu, bu kulturun Turk toplumunu derinden etkilediğini bu sebeple kendisinin “aşık tarzı kultur geleneği” ifadesini kullandığını soyledi. Aşıklığın toplumsal donuşumdeki yerine ornekler veren Cobanoğlu, matbaadan sonra aşıkların ayrı bir gorev daha edindiğini ifade ederek, aşıkların şiirlerini bastırarak sattıklarını ve bu şiirlerle bir nevi basın gorevi yaptıklarını belirtti. Cumhuriyet doneminde de aşıkların ornek olarak Almanya ’ya Turk işcilerinin gidişinde onem kazandığını soyleyen Cobanoğlu, her donem aşıkların değişim ve donuşum yaşayarak toplumsal kulturu surekli etkilediğini ve bu surecin halen devam ettiğini soyledi. Aşıklık geleneğinin devam edip etmeyeceğine dair değerlendirmelerde bulunan Cobanoğlu bu noktada ilk olarak kulturumuzu besleyen bilgi turunun yenilenmesi gerektiğini, batı penceresinden bakan bir bilgi turunun değil kulturumuze ait bir bilginin kullanılması gerektiğini ifade etti. Bu bilgiyi uretecek akademilerin olması gerektiğini, universiteler kurulması gerektiğini soyledi ve bunların doğru bir bicimde yapılması halinde Turan ’ın da Turk milletinin bekasının da guclu bir bicimde gercekleşmesinin hayal olmadığını belirtti.
Cobanoğlu konuşmasının ardından sorulan sorulara cevap verdi ve program sona erdi.
1961 yılında Balıkesir'in Ayvalık ilcesinde doğdu. İlk ve orta oğrenimimi Ayvalık'ta, Cumhuriyet İlkokulu ve Ayvalık Lisesi'nde tamamladı. 1986 yılında Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu'nden mezun oldu.
1987 yılında Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda araştırma gorevlisi olarak goreve başladı.
1989-1992 yılları arasında Yuksek Oğretim Kurulu tarafından gorevli olarak gonderildiği Amerika Birleşik Devletleri Indiana Universitesi Folklor Enstitusu master programından dersleri takiben, Prof. Dr. Henry Glassie ve Prof.Dr. İlhan Başgoz'un danışmanlığında hazırladığı "The Relationships Between Oral Forms of Folklore and Mediated Performances in the Cult of Cakıcı Mehmet Efe" adlı tezi Ord. Prof Dr. Richard Bauman'ın da bulunduğu juriye karşı savunarak mezun oldu.
1990-1991 Guz ve Bahar Somestirlerinde Indiana Universitesi Folklor Enstitusu'nde Prof.Dr. Henri Glassie'nin "Araştırma Asistanı" (Research Assistan) olarak gorev yaptı.
1992-1996 yılları arasında Hacettepe Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu'nde doktora programını Prof.Dr. Umay Gunay'ın danışmanlığında hazırladığı "Aşık Tarzı Şiir Geleneği İcinde Destan Turu Monografisi" adlı doktora tezini hazırlayarak tamamladı.
Oğretim Gorevlisi olarak 1992-1996 yılları arasında gorev yaptığı Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'na 1997 yılında Yardımcı Docent unvanı ile oğretim uyesi olarak atandı.
1997-1998 oğretim yılında Kuzey Kıbrıs Turk Cumhuriyeti'ndeki Doğu Akdeniz Universitesi'nin Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu'nde misafir oğretim uyesi olarak calıştı. Bu sure icinde, Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu ve bu kurum bunyesinde Kıbrıs Turk Halk Kulturu Arşivini kurdu, duzenlediği "Halkbilimi Alan Araştırmacısı Yetiştirme Semineri" ile bu kurumun araştırmacılarını yetiştirdi ve devam etmekte olan "Guney Kıbrıslı Gocmen Turklerin Sozlu Kulturunu Derleme Projesi"ni başlattı.
1998 yılında "Turk Halk Kulturunde Memorat Turu Uzerine Bir Tahlil Denemesi" adlı docentlik takdim tezini hazırlayarak docent oldu ve aynı yıl Hacettepe Universitesi TDE Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda docent kadrosuna atandı ve bu tarihten Guz 2000 somestrine kadar Turk Halkbilimi Anabilim Dalı başkanlığı gorevini ustlendi.
Bahar 2000 somestrinde 26 Mayıs- 10 Haziran 2000 tarihleri arasında, Polonya-Krakow'da bulunan Jagellon Universitesi Şarkiyat Fakultesi Turkoloji Bolumunde, "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihcesi ve Araştırma Eğilimleri" konulu bir seminer organize etti ve yonetti.
Guz 2000 somestrinde 01 Aralık-12 Aralık tarihleri arasında, ABD Indiana Universitesi'nin Ottoman and Modern Turkish Studies Chair, The Inner Asian and Uralic National Research Center ve Folklore Institute birimlerinin sponsorloğunda konferanslar vermek ve araştırma yapmak uzere davet edildiği Bloominton kampusunde "Transformal Changes in Turkish Popular Culture: The Turkish Ballad Tradition." ve "Recent Developments in Turkish Culture and Politics." adlı konferanslar verdi.
İlkyaz 2001 somestrinde 15 Mayıs-10 Haziran 2001 tarihleri arasında Kosova Priştina Universitesi Turkoloji Bolumu'nde "Turk Uygarlığı" ve "Dilbilime Giriş" dersleri verdi.
29.Mayıs 2001 tarihinde Kosova, Prizren Doğruyol Derneği konferans salonunda, Demokratik Turk Birlik Partisi ve Balkan Turkologlar Birliği'nin davetlisi olarak "Turk Kultur Tarihi Bağlamında Balkanlar" adlı konferans verdi.
Doc.Dr. Ozkul Cobanoğlu'nun Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş (1999); Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu (2000) ile basım aşamasında olan Turk Halk Kulturunde Memoratlar (2001), Turk Dunyası Kultur Ekolojisi ve Atasozleri (2001) ve Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş. (2001) adlı kitapları ulusal ve uluslararası bilimsel toplantılarda sunulmuş cok sayıda bildirisi, ansiklopedi maddeleri ve hakemli dergilerde yayınlanmış bilimsel makaleleri vardır.
Halen, Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nda ve Ozbekistan'ın Taşkent Universitesi Şarkşinaslık Fakultesi Turkoloji Bolumu'nde oğretim uyesi olarak gorev yapmaktadır.
ESERLERİ:
A.) Tezler:
1.) Master Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul.(1992)."The Relationships Between Oral Forms of Folklore and Mediated Performances in the Cult of Cakıcı Mehmet Efe" Indiana University Folklore Institute.
2.) Doktora Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Âşık Tarzı Şiir Geleneği İcinde Destan Turu Monografisi" H.U. Sosyal Bilimler Enstitusu.
3.) Docentlik Takdim Tezi:
Cobanoğlu, Ozkul (1998) "Turk Halk Kulturunde Memorat Turu Uzerine Bir Tahlil Denemesi"Ankara: Akcağ Yayınları, Folkloristik Dizisi (basım aşamasında).
B) Kitaplar:
1.)Cobanoğlu, Ozkul ve Metin Ozaslan. (ed.)(1996) Folkloristik: Prof.Dr. Umay Gunay Armağanı. Ankara: Feryal Matbaacılık.
2.)Ozaslan, Metin ve Ozkul Cobanoğlu (ed.)(1998) Folkloristik: Prof.Dr. Dursun Yıldırım Armağanı. Ankara: T.D.V. Matbaası.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.1999. Halkbilimi Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş.Ankara: Akcağ Yayınları.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.2000.Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu. Ankara: Akcağ Yayınları.
5.Cobanoğlu, Ozkul.20001b. Turk Halk Kulturunde Memoratlar Ankara: Akcağ Yayınları.(basım aşamasında).
6.)Cobanoğlu, Ozkul.2001a. Turk Kultur Ekolojisi ve Atasozleri Ankara: AKM Yayınları (basım aşamasında)
7.)Cobanoğlu, Ozkul.2001c. Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş. Ankara: Akcağ Yayınları. (basım aşamasında).
C)Makaleler:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1993)."Turk Kultur Tarihinde Su Kultu." Turk Kulturu. S. 361, s. 32-42.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.1994."Turk Maddi Kultur Calışmalarında Bir Anıt Eser ve Henry Glassie'nin Duşundurdukleri." Millî Folklor Dergisi, C.3, S.22, s.11-14.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995)."Conceptual Changes in Turkish Traditional Terms About Tradition. Academia Quarterly, S. 2, s. 25-28.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Lord Raglan'ın Batı Halk Kahraman Kalıbı Acısından Oğuz Kağan ve Er Toştuk Destan Kahramanlarına Bir Bakış." Folkloristik: Prof. Dr. Umay Gunay Armağanı (ed. O. Cobanoğlu ve M. Ozarslan) Ankara: Feryal Matbaacılık, s. 202-209.
5.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Anadolu Destanları." Millì Folklor Dergisi S. 29-30, s.118-124.
6.)Cobanoğlu, Ozkul.1996. "Kıbrıs ve Turkiye Arasında Halk İnanclarında Sureklilik Bağlamında Memoratlar." Journal for Cypriot Studies, C.2, S.4, s.335-342.
7.)Cobanoğlu, Ozkul.1996."Nasreddin Hoca Fıkralarının Başka Kulturlere Gocu Bağlamında Bir Ornek Olay Uzerine Tespitler." Nasreddin Hoca Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur bakanlığı Yay. s.10-15.
8.)Cobanoğlu,Ozkul.1997. "İcra ve İletişim Merkezli Yapısal Kalıplaşmaların İşlevleri Acısından Yazılı Kultur Ortamı Âşık Destanları ile İngiliz Sokak Baladları." Millî Folklor Dergisi, S. 35, s.28-32.
9.)Cobanoğlu, Ozkul.1997."Kılavuz Bozkurt Motifinin Tarihsel Bağlamlarda ve Gunumuz Alevi-Bektaşi Tarikatlerindeki Yapısal ve İşlevsel Surekliliği Uzerine Tespitler." Kadri Eroğan: Hacı Bektaş Veli Armağanı, Ankara: Gazi Universitesi Turk Kulturu ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yay. s.165-173.
10.)Cobanoğlu, Ozkul.1997. "Turk Kozmolojisinde Değişme ve Sureklilik Dinamikleri Uzerine Tespitler." Bir: Turk Dunyası İncelemeleri Dergisi, S.8, s. 33-63.
11.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Uygulamalı Halkbilimi ve Halkhayatı Calışmaları Acısından Gazimağusa Kultur Turizmi Uzerine Oneriler." Gazimağusa Sempozyumu 98 Bildirileri, Gazimağusa: Doğu Akdeniz Universitesi Baskı İşleri Birimi. s. 263-267.
12.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)." A Ritualistic Analysis of The Institute of Watch Winding [Saatleri Ayarlama Enstitusu]." Evrenselliğe Yolculuk: Hacettepe
Universitesi'nin Prof. Dr. Emel Doğramacı'ya Armağanı Ankara: Bilkent University Press. s. 175-187.
13.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Sozlu Kompozisyon Teorisi ve Gunumuz Halkbilimi Calışmalarındaki Yeri" Folkloristik: Prof.Dr. Dursun Yıldırım Armağanı.(ed.
M.Ozaslan ve O.Cobanoğlu) Ankara: TDV Matbaası, s.138-170.
14.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Adalar Turkluğu Folkloru: Kıbrıs ile Midilli, Girit, Sakız, İstankoy ve Rodos Turklerinin Folklorundaki Yapısal ve İşlevsel Ortaklıklar Uzerine Tespitler." I.Balkanlar ve Kıbrıs Turk Edebiyatları Sempozyumu Bildirileri. (Y. haz. İ. Bozkurt ve A. Dağlı) Gazimağusa: DAU Baskı İşleri Birimi, s. 101-114.
15.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998)."Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Boşnak Âşık (Gusları) Tarzı Şiir Geleneği Arasında Ortaklıklar Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 5, S.39, s. 8-24.
16.)Cobanoğlu, Ozkul.(1998). "Durmuş Dede Orneğinden Hareketle Yatırların Yerinin Değiştirilmesinde Halk İnanclarının Durumu Uzerine Tespitler. Millî Folklor Dergisi, C. 5, S. 40, s. 29-35.
17.)Cobanoğlu, Ozkul. (1998)."Sosyal Hayatta Eskimeyen Bir Sozel Arac Olarak Atasozleri ve İcra Bağlamında Derlenmelerinin Gerekliliği." Bir-Turk Dunyası İncelemeleri Dergisi Prof. Dr. KemÂl Eraslan Armağanı Ozel Sayısı, S. 9, s. 14-16.
18.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999). "Yeni Osmanlılar Tarihi ve Kıbrıs Adası Bağlamında: Namık KemÂl." Namık KemÂl Sempozyumu Bildirileri, (Y. haz. M.Akar) Gazimagosa: DAU Baskı Birimi, s.75-82.
19.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999). "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Halk Kahramanı Kalıbı ve Sosyo-Psikolojik İşlevleri." İkinci Uluslararası Kıbrıs Araştırmaları Kongresi Bildirileri, Gazimağusa: DAU Baskı Birimi, C.IV, (Y.Haz. İ. Bozkurt, M. Kansu) Gazimağusa: DAU Basımevi s. 227-238.
20.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999)."İşgal Edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevler ve Âşık Şenlik" Millî Folklor, C. 6, S. 42, s. 29-35.
21.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999)."Halkbilimi Acısından Gelenek, Turizm ve İcad Edilmiş Gelenek Bağlamında Ayvalık Şeytan Sofrası Orneği." " Millî Folklor, C. 6, S. 43, s 15-25.
22.)Cobanoğlu, Ozkul.(1999.)."Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Ataturk Sevgisi ve Devrimlerinin Yayılması Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 6, S. 44, s. 5-12.
23.)Cobanoğlu, Ozkul (1999). "Elektronik Kultur Ortamında Âşık Tarzı Şiir Geleneği Bağlamında Cukurova Âşıkları Uzerine Tespitler." III. Uluslararası Cukurova Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri, Adana: Cukurova Universitesi Yay., s. 246-253.
24.)Cobanoğlu, Ozkul (1999) "Zeybek' ile 'Seğmen' Kelimelerinin Etimolojisi ve Zeybeklik Geleneği Uzerine Tespitler."Gazi Universitesi Eğitim Fakultesi Dergisi Dr.Himmet Biray Ozel sayısı (ed. İ. Cetin ve A. Yucel), Ankara, s.169-182.
25.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)."Gunumuz Halkbilimi Paradigmaları Perspektifinden Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Araştırmaları İcin Yeni Ufuklar." I. Kıbrıs Turk Halk Mutfağı ve El Sanatları Kolokyumu Bildirileri, (Y.haz. M. Akar), Gazimağusa: Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kulubu Yayınları, s. 1-8.
26.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)." Değişme ve Sureklilik Acısından Dede Korkut'ta ve Gunumuz'de Coban Tipi." IV. Turk Dunyası Yazarlar Kurultayı Bildiriler.(ed. İ. Cetin ve H.A. Yuksel) Ankara: İlesam Yayınları, s.171-185
27.)Cobanoğlu, Ozkul (1999)."Sozlu Kulturden Yazılı Kulture Geciş Bağlamında Erken Donem Osmanlı Tarihlerinden ÂşıkpaşazÂde'nin Epik Karakteri Uzerine Tespitler." Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Dergisi, (Osmanlı Devleti'nin Kuruluşunun 700. Yılı Ozel Sayısı), s.65-82.
28.)Cobanoğlu, Ozkul (1999). "Osmanlı Devleti'nde Turk Halk Kulturu'nun Değişim ve Donuşum Dinamikleri" Osmanlı, (Yeni Turkiye Dergisi Osmanlı Ozel Sayısı) C. 9, s.51-71.
29.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Geleneksel Dunya Goruşu veya Halk Felsefesinin Halkbilimi Calışmalarındaki Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler" Millî Folklor, C. 6, S. 45, s. 12-14.
30.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Barış Manco Araştırmalarının Onemi ve Yontemi Uzerine Tespitler." Millî Folklor, C. 6, S. 46, s. 45-47.
31.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)."Osmanlı İskÂn Siyasetiyle Adalar Turkluğu'nun Akıbeti Bağlamında Dağ Koyleri ve Kıbrıs Turklerinin Devam Etmekte Olan Millî Mucadelesi." Rauf Denktaş'a Armağan (Haz. Y. Cumalioğlu ve E. Cihangir), Ankara: Turan Kultur Vakfı Yayınları, s. 91-105.
32.)Cobanoğlu, Ozkul (2000)"Yapısal ve İşlevsel Bakımdan Geleneksel Bayramlar Bağlamında Nevruz ve Hıdrellez." Turkbiliğ H.U. Turkoloji Araştırmaları Dergisi, S.1, s. 51-59.
33.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Osmanlı Devleti'nde Kulturel Etkileşim Bağlamında Turk Edebiyatı ve Musevi Kulturu", Folklor ve Edebiyat, S. 21, s. 31-36.
34.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Akdeniz Bağlamında Adalı Turk Kimliğinin Oluşumu ve Osmanlı Uygarlığına Katkıları Uzerine Tespitler" Folklor ve Edebiyat, C.VI, S. 23, s. 55-64.
35.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Alman Halkbilimi (Volkskunde) Araştırmalarının 'Uygulamalı Kultur Bilimi' Olarak Teorik YenidenYapılanışı" Prof.Dr. Bilge Seyidoğlu Armağanı (Haz. Prof.Dr. Metin Karadağ), İzmir: Dokuz Eylul Universitesi Yay. (Baskıda)
36.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Halkbilim Terimleri Sozluğu Orneği ve Terim Sozluğu Yapma ve Yenileme Uzerine Tespitler." Uluslararası Sozluk Bilimi Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Turk Dil Kurumu Yayınları, (Baskıda)
37.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)."Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Nevruz Bayramı'nın Yapısal ve İşlevsel Bakımlardan Halkbilimsel Cozumlemesi." Uluslararası Nevruz Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur Bakanlığı Yayınları, s. 33-38
38.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)."Kıbrıs Turk Halk Kulturu Araştırmaları Tarihcesi" Doğu Akdeniz Turkoloji Dergisi, S. 2, (Baskıda).
39.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Sanatsal Bir Dışavurum Formu Olarak Argo Kavramının Halkbilimsel Cozumlemesi" Turk Kulturunde Ayrıntılar: Argo Sempozyumu Bildirileri, İstanbul: Marmara Universitesi Turkiyat Araştırma ve Uygulama Merkezi Yayınları (Baskıda).
40.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000) "Turk Halk Kulturunde Modern Kent Efsaneleri Bağlamında Bohcacı Kadın Anlatılarının Yapısal ve İşlevsel Cozumlemesi." VIII. Uluslararası Turk Halk Edebiyatı Semineri Bildirileri, (ed. G. Tanyeri), Eskişehir: Uğur Ofset A.Ş., s. 91-100
41.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000). "Uretim ve Tuketim Bağlamlarının Ekolojisi Acısından Geleneksel Turk Şiir Sanatı İncelemeleri İcin Bir Araştırma Modeli ve Kuramsal Bir Yorumlama Yontemi." Turk Dunyası Halk Edebiyatı Sempozyumu Bildirileri (Baskıda)
42.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)" Akdeniz Konsepti Bağlamında Kıbrıs Turk Halk Kulturunun Temel Ozellik Belirleyici Dinamikleri Uzerine Tespitler." III. Kıbrıs Kongresi Bildirileri (Baskıda)
43.) Cobanoğlu, Ozkul.(2000) "Hacettepe Turk Halkbilimi Okulu ve Folklormetriks Araştırmalarının Onemi " Hacettepe Folklor Forumu: I. Turk Halkbilimi ve Folklormetriks Kollokyumu Bildirileri (Baskıda)
44.)Cobanoğlu, Ozkul.(2001) "Gelenek Kavramı ve Geleneğin Aktarımı Uzerine Tespitler." Erdem Dergisi Halkbilimi Ozel sayısı (baskıda)
45.)Cobanoğlu, Ozkul.(2000)"İşgal Edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevleri ve Âşık Şenlik" Âşık Şenlik Sempozyumu Bildirileri, Ankara: Kultur Bakanlığı, s.69-73.
47.)Cobanoğlu, Ozkul.2000." Turkiye'de Halkbilimi Eğitim ve Oğretiminde Karşılaşılan Guclukler." Hacettepe Universitesi Turkbiliğ Dergisi, S.2, (baskıda)
48.)Cobanoğlu, Ozkul.2000."Turk Mitolojisinde Kutsal Sabit Mekan Fikrinin Yaratılış Tipolojisi Uzerine Tespitler." Uluslararası Turkistan Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri, Muğla: Muğla Universitesi Yayınları (baskıda)
49.)Cobanoğlu, Ozkul.2000." Ataturk Devrimlerinin Kultur Konsepti Bağlamında Halkevlerinde Turk Halkbilimi Calışmalarının Kuramsal Eğilimleri." I. Uluslararası Ataturk ve Turk Halk Kulturu Sempozyumu Bildirileri'(baskıda)
50.)Cobanoğlu, Ozkul.2000."Turk Uygarlığının Zihniyet Kalıpları Bağlamında Turk Dunyasının Yeniden Doğuşunun Felsefî Temelleri Uzerine Tespitler." III. Bin Yılın Başlarında Turk Uygarlığı Sempozyum Bildirileri. Bişkek Manas Universitesi Yayınları (baskıda)
51.)Cobanoğlu, Ozkul.2000. "Bilim Felsefesi Bağlamında Halkbilimi ve Halkbilimsel Bilginin Teleolojik Seruveni." Folklor ve Edebiyat, C.VI, S.24, s. 27-42.
52.)Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Transformal Changes in Turkish Popular Culture: The Turkish Ballad Tradition." Journal of Turkish Culture, V. 1, n. 4. (baskıda).
53.)Cobanoğlu, Ozkul.2001."Mitlerin Sozlu Kultur Ortamında Teşekkul Surecinde Tematik Yapılanışları ve Uygarlık Bakımından İşlevleri Uzerine Tespitler." Folklor ve Edebiyat, S. 25, s. 33-45. 54.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Medya ve Geleneksel Kultur Bağlamında Âşıklık Geleneği Dinleyici Tipolojisi" VI. Milletlerarası Turk Halk Kulturu Kongresi Bildirileri, (baskıda)
55.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Aile ve Gocmen Folkloru Bağlamında Turk Halk Kulturunde Goc HikÂyeleri." Kayseri ve Yoresi Kultur, Sanat ve Edebiyat Bilgi Şoleni Bildirileri. (baskıda).
56.) Cobanoğlu, Ozkul. 2001."Sosyo-Kulturel Değişme, Ekonomik Gelişme ve Zihniyet Bağlamında Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi." Doğu Cukurova-Korfez Bolgesi Sosyo Ekonomik Sorunları ve Cozum Onerileri Sempozyum Bildirileri, (baskıda).
57.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihinde Turk Ocaklarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." (Trabzon), Trabzon ve Cevresi Dil, Tarih, Edebiyat ve Kultur Sempozyumu Bildirileri. (baskıda)
58.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Kulturunun 3000'li Yıllarda Mukadderatı Bağlamında Uygulamalı Turk Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." VI. Turk Kulturu Sempozyumu Bildirileri,
59.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Atasozleri" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
60.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Mitolojisi" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
61.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Turk Epik Destan Geleneği" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
62) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Âşık Edebiyatı" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
63.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Epik Destan" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
64.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Halkbilimi Alan Araştırması" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
65.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. Âşık Tarzı Destan" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
66.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Halkbilimi" Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
67.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Calgılı Kahve." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
68.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Coğur Şairleri." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
69.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Coğur." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
70) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Alpamış." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
71.) Cobanoğlu, Ozkul.2001."Memorat." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
72.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Mit." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
73.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Kaynak kişi." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
74.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Bektaşi Fıkraları." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
75.) Cobanoğlu, Ozkul.2001. "Âşık Ferki." Turk Dunyası Edebiyat Tarihi Ansiklopedisi, Ankara: AKM Yayınları, (baskıda)
D) Kitap Tanıtmaları:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1994)."Turk Maddi Kultur Calışmalarında Bir Anıt Eser ve Henry Glassie'nin Duşundurdukleri." Milli Folklor Dergisi S. 22, s. 11-14.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Anadolu Destanları." Millì Folklor S.29-30, s.118-124.
E) Tercumeler:
1.)Cobanoğlu, Ozkul.(1993)."Alman Folklor Calışmalarının Ozellikleri." Millî Folklor Dergisi S. 20, s. 14-24.
2.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995)"İskandinavya'da Folklor Calışmalarının Eğilimleri." Millì Folklor Dergisi S. 25, s. 57-65.
3.)Cobanoğlu, Ozkul.(1995) "Norvec Halkbilimi Calışmalarını Yuruten Kurumlara Dair Notlar."Millì Folklor Dergisi S. 26, s. 66-68.
4.)Cobanoğlu, Ozkul.(1996)."Kultur Coğrafyacısı ve Halkhayatı (Folklife) Araştırması." Millì Folklor Dergisi S. 31-32, s. 160-172.
5.)Cobanoğlu, Ozkul.2000. "Folklor." Folklor ve Edebiyat Dergisi, C.VI, S.24, s. 43-51.
F.) Tebliğler/ Bildiriler:
1.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezince 20-23 Kasım 1996 tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "Uluslararası I. Kıbrıs Araştırmaları Kongresi"ne "Kıbrıs ve Turkiye Turkleri Arasında Halk İnanclarında Sureklilik Bağlamında Memoratlar." adlı bildiriyle katıldı.
2.) Gazi Universitesi Edebiyat Fakultesi Dekanlığınca 6-7 Ocak 1997 tarihinde Ankara'da duzenlenen "Nasreddin Hoca Sempozyumu"na, "Nasreddin Hoca Fıkralarının Başka Kulturlere Gocu Bağlamında Bir Ornek Olay Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
3.)Anadolu Universitesi Edebiyat Fakultesi Dekanlığınca 22 Mart 1997 tarihinde Eskişehir'de duzenlenen "Nevruz Sempozyumu"na, "Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Dunden Yarına Nevruz Bayramı Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
4.)Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu ile Turk Halkbilimi Anabilim Dalı'nca 5-6 Mayıs 1997 tarihinde duzenlenen "Hıdrellez Semineri"ne, "Yapısal ve İşlevsel Bakımdan Bayramlar Bağlamında Nevruz ve Hıdrellez Kutlamalarının Mukayesesi." adlı bildiriyle katıldı.
5.) T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu ve Kars Kalkınma Vakfınca 22-23 Mayıs 1997 tarihinde Ankara'da duzenlenen "Âşık Şenlik Sempozyumu"na, "İşgal edilen Vatan Topraklarında Âşık Edebiyatı'nın İşlevleri ve Âşık Şenlik." adlı bildiriyle katıldı.
6.)Canakkale 18 Mart Universitesi Rektorluğunce 29-30 Mayıs 1997 tarihinde Canakkale'de duzenlenen "III. Karşılaştırmalı Edebiyat Araştırmaları Sempozyumu"na, "İcra ve İletişim Merkezli Yapısal Kalıplaşmaların İşlevleri Acısından Yazılı Kultur Ortamı Âşık Destanları ile İngiliz Sokak Baladları."adlı bildiriyle katıldı.
7.) Doğu Akdeniz Universitesi Rektorluğu, Mimarlık Fakultesi ve Gazimagosa Belediyesi'nce 26-27 Şubat 1998 tarihinde Gazimağusa'da duzenlenen "Gazimağusa 98 Sempozyumu"na "Uygulamalı Halkbilimi ve Halkhayatı Calışmaları Acısından Gazimağusa Kultur Turizmi Uzerine Oneriler." adlı bildiriyle katıldı.
8.) Kuzey Kıbrıs Turk Cumhuriyeti Milli Eğitim, Kultur, Genclik ve Spor Bakanlığı; Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezi; Karşıyaka-İzmir Belediyesi'nce ortak olarak 3-6 Mart tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "I. Uluslararası Kıbrıs ve Balkanlar Turk Edebiyatları Sempozyumu'na "Adalar Turkluğu Folkloru: Yapısal ve İşlevsel Cozumleme Yontemleriyle Kıbrıs ile Midilli, Girit, Rodos ve Sakız Turkleri'nin Folklorundaki Ortaklıklar Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
9.) Doğu Akdeniz Universitesi Fen ve Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu tarafından 27-28 Nisan 1998 tarihinde Gazimagosa'da duzenlenen "Namık KemÂl Sempozyumu"na "Yeni Osmanlılar Tarihi ve Kıbrıs Adası Bağlamında: Namık KemÂl" adlı bildiriyle katıldı.
10.) Doğu Akdeniz Universitesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu, DAU Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu'nca Hotel Boğaz Master Club'ın Sponsorluğunda 21-22 Mayıs 1998 tarihinde Gazimagosa'da duzenlediği "I. Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Kolokyumu"na, Prolog kısmında okunan "Gunumuz Halkbilimi Paradigmaları Perspektifinden Kıbrıs Turk Mutfağı ve El Sanatları Araştırmaları İcin Yeni Ufuklar." adlı bildiriyle katıldı.
11.)Canakkale 18 Mart Universitesi Rektorluğunce 28-30 Mayıs 1998 tarihinde Canakkale'de duzenlenen "IV. Uluslararası Karşılaştırmalı Edebiyat Araştırmaları Sempozyumu " na, "Âşık Tarzı Şiir Geleneği ve Boşnak Âşık (Gusları) Tarzı Şiir Geleneği Arasında Ortaklıklar Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
12.) Balıkesir Universitesi'nce 1-2 Haziran 1998 tarihinde Balıkesir'de duzenlenen "I.Balıkesir Kultur Araştırmaları Sempozyumu"na "Halkbilimi Acısından Gelenek, Turizm ve İcad Edilmiş Gelenek Bağlamında Ayvalık Şeytan Sofrası Orneği." adlı bildiriyle katıldı.
13.) Kazakistan Cazuşılar Odağı Baskarması ve Turkiye İlim ve Edebiyat Eserleri sahipleri Meslek Birliği'nce (İlesam) 5-6 Kasım 1998 tarihinde Antalya'da duzenlenen IV: Turk Dunyası Yazarlar Kurultayı'na "Değişme ve Sureklilik Acısından Dede Korkut HikÂyelerinde Coban Kavramı" adlı bildiriyle katıldı.
14.)Cukurova Universitesi ve Adana Valiliği'nin duzenlediği III. Uluslararası Bilgi Şoleni, 30 Kasım-2 Aralık 1998 Adana, ad ve tarihli sempozyuma "Elektronik Kultur Ortamında Âşık Tarzı Şiir Geleneği Bağlamında Cukurova Âşıkları Uzerine Tespitler." isimli bildiriyle katıldı.
15.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Araştırmaları Merkezi'nin duzenlediği II. Uluslararası Kıbrıs Araştırmaları Sempozyumu, 24-27 Kasım 1999, Gazimağusa/KKTC adlı sempozyuma "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Halk Kahramanı Kalıbı ve Sosyo-Psikolojik İşlevleri." isimli bildiriyle katıldı.
16.) Turk Dil Kurumu (TDK) ve Doğu Akdeniz Universitesi Turkoloji Araştırma ve Uygulama Merkezi'nce, 21-22 Mayıs tarihinde KKTC Gazimagosa'da Duzenlenen "Uluslararası Sozlukbilim Sempozyumuna" "Halkbilim Terimleri Sozluğu Orneği ve Terim Sozluğu Yapma ve Yenileme Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
17.) Doğu Akdeniz Universitesi Kıbrıs Turk Halk Kulturunu Araştırma Kurumu'nun duzenlediği II.Kıbrıs Turk Halk Kulturu Kolokyumu 25-26 Mayıs 1999 Gazimağusa/KKTC, ad ve tarihli kolokyuma "Kıbrıs Turk Halk Kulturunde Ataturk Sevgisi ve Devrimlerinin Yayılması Uzerine Tespitler." İsimli bildiriyle katıldı.
18.) Marmara Universitesi Turkiyat Merkezi'nce 2-3 Aralık 1999 tarihinde İstanbul'da duzenlenen "Turk Kulturunden Ayrıntılar: Argo Sempozyumu"na "Sanatsal Bir Dışavurum Formu Olarak Argo Kavramının Halkbilimsel Cozumlemesi" adlı bildiriyle katıldı.
19.) T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma Geliştirme Genel Mudurluğu (HAGEM) ve Erenler Vakfı'nın (ERVAK) 27-30 Aralık 1999 Tarihinde Ankara'da duzenlediği Folklor Araştırmaları Sempozyumuna "Halkbilimi Araştırmalarında Yeni Yontemler" adlı bildiriyle katıldı.
20.)T.C. Kultur Bakanlığı Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu (Hagem) tarafından 21-23 Mart 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen Uluslararası Nevruz Sempozyumu adlı toplantıya "Turk Dunyası Sosyo-Kulturel Bağlamında Nevruz Bayramı'nın Yapısal ve İşlevsel Bakımlardan Halkbilimsel Cozumlemesi." adlı bildiriyle katıldı.
21.) T.C. Eskişehir Valiliği ve Yunus Emre Vakfı tarafından 7-9 Mayıs 2000 tarihleri arasında Eskişehir'de duzenlenen VIII. Uluslararası Turk Halk Edebiyatı Sempozyumu'na "Turk Halk Kulturunde Modern Kent Efsaneleri Bağlamında Bohcacı Kadın Anlatılarının Yapısal ve İşlevsel Cozumlemesi." adlı bildiriyle katıldı.
22.) H.U. Turk Halkbilimi Kulubu ve Hacettepe Folklor Forumu Dergisi tarafından 29 Nisan 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen I. Turk Halkbilimi Araştırmaları ve Folklormetriks Kollokyumu'na "Hacettepe Turk Halkbilimi Okulu ve Folklormetriks Calışmalarının Onemi" adlı bildiriyle katıldı.
23.) T.C. İlim ve Fikir Eserleri Sahipleri Meslek Birliği (İLESAM) tarafından 26-28 Mayıs 2000 tarihinde Mersin'de duzenlenen Uluslararası Turk Dunyası Halk Edebiyatı Kurultayı'na "Uretim ve Tuketim Bağlamlarının Ekolojisi Acısından Geleneksel Turk Şiir Sanatı İncelemeleri İcin Bir Araştırma Modeli ve Kuramsal Bir Yorumlama Yontemi." adlı bildiriyle katıldı.
24.) T.C. Kultur Bakanlığı ve Cumhuriyet Tanıtma Vakfı tarafından 6-8 Ekim 2000 tarihinde Ankara'da duzenlenen I. Uluslararası Ataturk ve Turk Halk Kulturu Sempozyumu'na "Ataturk Devrimlerinin Kultur Konsepti Bağlamında Halkevlerinde Turk Halkbilimi Calışmalarının Kuramsal Eğilimleri." adlı bildiriyle katıldı.
25.) Turk İktisadi Kalkınma Ajansı (TİKA) ve Muğla Universitesi tarafından 25-27 Ekim 2000 tarihleri arasında Marmaris'te duzenlenen Uluslararası Turkistan Halk Kulturu Sempozyumu'na "Turk Mitolojisinde Kutsal Sabit Mekan Fikrinin Yaratılış Tipolojisi Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
26.) Erciyes Universitesi Fen-Edebiyat Fakultesi Turk Dili ve Edebiyatı Bolumu tarafından 12-13 Nisan 2001 tarihleri arasında duzenlenen Kayseri ve Yoresi Kultur, Sanat ve Edebiyat Bilgi Şoleni'ne."Aile ve Gocmen Folkloru Bağlamında Turk Halk Kulturunde Goc HikÂyeleri." adlı tebliğle katıldı.
27.)T.C. Osmaniye Valiliği ve Turk Ocakları Osmaniye Şubesince 19-22 Nisan 2001 tarihleri arasında Osmaniye'de duzenlenen Doğu Cukurova-Korfez Bolgesi Sosyo Ekonomik Sorunları ve Cozum Onerileri Sempozyumu'na "Sosyo-Kulturel Değişme, Ekonomik Gelişme ve Zihniyet Bağlamında Halkbilimi Calışmalarının Yeri ve Onemi." adlı bildiriyle katıldı.
28.)T.C. Trabzon Valiliği ve Turk Ocakları Trabzon Şubesi tarafından 3-5 Mayıs 2001 tarihleri arasında Trabzon'da duzenlenen Trabzon ve Cevresi Dil, Kultur ve Edebiyat Sempozyumu'na "Turk Halkbilimi Calışmaları Tarihinde Turk Ocaklarının Yeri ve Onemi Uzerine Tespitler." adlı bildiriyle katıldı.
29.) T.C. Kultur Bakalığı HAGEM (Halk Kulturlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Mudurluğu) tarafından 18-22 haziran 2001 İcel'de duzenlenen VI. Milletlerarası Turk Halk Kulturu Kongresi'ne "Medya ve Geleneksel Kultur Bağlamında Âşıklık Geleneği Dinleyici Tipolojisi" adlı bildiriyle katıldı.
E-mail: [email protected]
HABER
İLESAM ODUL TORENİ
30 Mayıs 2013
İLESAM Odul Toreni, Milli Kutuphane'de yapılacak. İLESAM Halk Kulturu Odulu'nu Prof. Dr. Ozkul COBANOĞLU kazandı.
A-İLESAM ŞEREF ODULU:
Prof. Dr. Saim SAKAOĞLU
Prof. Dr. Mujgan CUNBUR
İsmailOZMEL
B-İLESAM BAŞARI ODULU:
Prof. Dr. Yaşar BEDUK
Doc. Dr. Murat KACIROĞLU
C-TURK DUNYASI İLİM ve EDEBİYATINA HİZMET ODULU:
Prof. Dr. Turan YAZGAN
TİKA (T.C. Turk İşbirliği ve Koordinasyon Ajansı Başkanlığı)
ve TURKSOY (Uluslararası Turk Kulturu Teşkilatı)
D-İLESAM TEŞVİK ODULU:
Doc. Dr. Levent ERASLAN
Yrd. Doc. Dr. Ozer ŞENODEYİCİ
E-İLESAM KULTUR-SANAT ODULLERİ:
Kultur ve Sanata Hizmet Odulu: SAMSUN Buyukşehir Belediyesi
Turk Sporuna Hizmet Odulu: Nazmiye MUSLU (Halter – Konya Meram Belediye Spor Kulubu)
Turk Ailesine Hizmet Odulu: Fatma ŞAHİN (Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı)
Millî ve Manevî Değerlere Hizmet Odulu: Millî Duşunce Merkezi ( Sadi SOMUNCUOĞLU)
İLESAM ’a Hizmet Odulu: Cemal TUZCUOĞULLARI
HikÂye: İmdat AVŞAR ( Soğuk Ruya, Bengu Yayınları)
Şiir: Şevki DİNCAL (MevlÂnÂca-Moralite Yayınları)
Roman: İlhan AKIN (Ganjın Gozyaşları, Parşomen Yayınları )
Deneme: Aslıhan YILMAZ-Onur TUNCBİLEK-Uğur DEMİRCİ (Atsız: Basılmayan Makaleleri, Togan Yayınları)
Araştırma-İnceleme:Yrd.Doc.Dr.Turkan GOZUTOK (Turk Şiirinde Millî Mucadele)
Tarih: Prof.Dr.Sadettin GOMEC (Turk Cumhuriyetleri ve Topluluklar Tarihi; Akcağ Yayınları)
Edebî Tenkit: Prof. Dr. M. Fatih KOKSAL (Eski Turk Edebiyatında Tenkit ve Teori, Kesit Yayınları)
Biyografi: Yrd. Doc. Dr. Mehmet SOĞUKOMEROĞULLARI (Fethi Tevetoğlu, Hayatı, Sanatı ve Şairliği, Grafiker Yayınları)
Tiyatro: Erhan GOKGUCU (Venedik Taciri Oyunu)
Cocuk Edebiyatı: Hatice GULENSOY
Basın: Muharrem BAYRAKTAR (Yeni Mesaj Gazetesi )
Dergi Yayıncılığı: Ortanca Dergisi (İbrahim ENGİN)
Elektronik Yayıncılık: Zeynel YEŞİLAY (zeynelyesilay.net)
Yayınevi: Berikan Yayınları
Kamu Yayıncılığı: Niksar Belediyesi
TV Programı: Karadayı Dizisi (ATV – Ay Yapım)
Sinema: Yeşim SEZGİN (Canakkale 1915)
Muzik: Faruk DEMİR
Belgesel: TRT Belgesel Kanalı
Radyo Programcılığı: Ahmet OKŞAR-Bu Şarkı Benim Olsun (Ankara Polis Radyosu)
Halk Kulturu: Prof. Dr. Ozkul COBANOĞLU
YORUM
Turk halkbilim kulliyatına buyuk katkıları var
Ozkul Cobanoğlu
Mehmet Aycı
dunyabizim.com
26 Eylul 2013
Yanında yuruyen kişinin yağıdan ve caşıttan korkusu bulunmaz. Ozkul Cobanoğlu ’nu yazdı Mehmet Aycı..
Allah bilir ya anası onu destanların hatırına dunyaya getirmiş… Yine Allah bilir, bir destan kahramanı doğurur gibi, başka anaların pek de tatmadığı buyulu bir acıyla doğurmuştur.
Kanının ve kalıbının adamı… Kalıbı da adam hani… Cam yarması da değil, camın ta kendisi… Kıyafetini, yaşadığı cağı değiştirseniz, hani hic zorlamadan bir destan kahramanı oluverecekmiş gibi bir hali var. Burunulen, başkalarının giydirdiği bir hal değil bu, tabii hali…
Tebessumu de destansı…
Cok Ankaralı… Cocukluğu batıda “ayvalıklarda”, zeytinliklerde bağa bahceye dalmakla gecse de, kısa sureli okyanus otesi ve bozkır hayatı dışında Ankara ’dan pek ayrılmadı. Ankaralıların Hacettepeli zumresine dÂhil oldu.
Şehrin dort milyon nufusu arasında bakışlarıyla ve bıyıklarıyla tanınacak bir hususiyeti var. Bıyıklarının da bakışı var ayrıca… Gulumseyince kırcıllaşan, kaş catınca esmerleşen bıyıkları da kendi destanının tamamlayıcı unsuru…
Kaşları Karesi karası…
Yururken kaldırım taşları “ya Allah ya Sabır” ceker.
İyi ayıklayıcı… Binlerce birbirine karışan, birbirini besleyen, birbirinden etkilenen “malzeme”den sadra şifa bir hukum, bir yargı, bir sonuc, kulturu canlı kılan bir değer cıkarmak icin yıldızlarla havadan sudan konuşacak kadar calışkan…
Endamı heybetli olmasına karşın gonlu sukuna ermiş bir adam… Ağzı kopururken bile kalbinin dudakları mutmain dizeler okur.
Bir halkın yuzyıllardır birbirini izleyen gunlerini birbirine ekleyip gunden gune sağalan, coğalan, olup yeniden dirilen, yeniden dirilmek icin olen neyi varsa, dimağının cıkınına toplayacak kadar takipci ve terkipci…
Buğusu tuten yakarışları da yakası acılmadık kargışları da adı gibi bilir…
İrfanı “atlı” ve “adlı”…
Yanında yuruyen kişinin yağıdan ve caşıttan korkusu bulunmaz.
Eleğin sık mı seyrek mi olduğunu alelade bir lokantada yediği ekmekten kestirecek kadar halkının yaptığı işle ilgilenir.
Ozkul Cobanoğlu bu…
Halkbilim profesoru…
Hak bilir.
Turk Epik Destan Geleneği Araştırmalarına Giriş, Turk Dunyası Kultur Ekolojisi ve Atasozleri, Turk Halk Kulturunde Memoratlar ve Halk İnancları, Âşık Tarzı Kultur Geleneği ve Destan Turu, Halkbilim Kuramları ve Araştırma Yontemleri Tarihine Giriş, Âşık Tarzı Edebiyat Geleneği ve İstanbul, Turk Dunyası Ortak Atasozleri Sozluğu gibi kitapları sadece halkbilim kulliyatımızı değil, kultur dunyamızı zenginleştiren goz nuru calışmalar…
Kan sıcaklığı normalin ustundedir.
Yuzu bir şamanın “Eşhedu” dediği ana sabitlenmiştir.
Boyle biliriz.
HABER
Cobanoğlu, Aşık Tarzı Kultur Geleneğinin Turk Toplumu'na etkisini anlattı
Yer: Turk Ocakları Genel Merkezi Galip Erdem Salonu
Tarih: 31 Ocak 2015
Turk Ocakları Genel Merkezi'nin her hafta duzenlediği Ocakbaşı Sohbetlerinde bu hafta Hacettepe Universitesi Edebiyat Fakultesi Turk Halk Bilimi Bolum Başkanı Prof. Dr. Ozkul Cobanoğlu konuk oldu. Cobanoğlu "Aşık Tarzı Kultur Geleneği ve Turk Toplumu" başlık bir sunum yaptı.
Katılımın yoğun olduğu programın acış konuşmasını Turk Ocakları Genel Merkez Yonetim Kurulu Uyesi Prof. Dr. Yunus Koc yaptı. Koc konuşmasında Turk Ocakları ’nın Ocakbaşı Sohbetlerinde pek cok guncel veya genel gecer konuya temas ettiğini belirterek, Turk milliyetcileri acısından en onemli meselenin Turk Kulturu olduğunu, bu toplantıda da bunun bir damarının inceleneceğini belirtti. Kısa bir giriş yaptıktan sonra konuşmacı Prof. Dr. Ozkul Cobanoğlu ’nu kursuye davet etti.
“TURK MİLLİYETCİLİĞİ İDEOLOJİSİNİN ANA DAMARI TURKOLOJİDİR”
Cobanoğlu sozlerine Turklerin birlik olması hakkındaki duşunceleriyle başladı. Cobanoğlu, binlerce yıl birbirlerinden ayrı kalmış boyların, farklı coğrafyalarda yaşayan Turk topluluklarının aynı kultur dairesi icinde olmasında sozlu kulturun cok buyuk onem taşıdığını belirtti. Kendisinin oğrencilik yıllarında yeni edebiyata meraklı biri olduğunu soyleyen Cobanoğlu, Erol Gungor ’un Turk milli kulturunun kultur değişmelerine nasıl direndiğini anlatan ve sonunda da aydınların desteği olmamasına rağmen diye bitirdiği ifadelerini okuduktan sonra halk bilimci olma yoluna girdiğini ve Turk milli kulturune boyle hizmet etmek istediğini ifade etti. Ardından dilin ve sozlu edebiyatın kultur uzerindeki etkisinden bahseden Cobanoğlu, milletin oluşumunda klanlar halinde yaşayan toplulukların millet haline gelişindeki surecte dilin ve sozlu kulturun buyuk onem taşıdığını ifade etti. Bu bağlamda da bu işi araştıracak ve bu konular uzerine calışacak alanın Turkoloji olduğunu soyleyen Cobanoğlu “Turk milliyetciliğinin ideolojisinin ana damarı Turkoloji ’dir” dedi.
“KAHVEHANELER ONEMLİ TOPLUMSAL DONUŞUMLERE YOL ACMIŞTIR”
Turkoloji Turk ’un yazış bicimi, anlayış bicimi, yaratış bicimini araştıran bir bilimdir ve Turk milliyetcilerinin gorevi de bunları korumaktır diyerek konuşmasına devam eden Cobanoğlu, bir kulturun bir kuşaktan başka bir kuşağa soz ve şiir vasıtasıyla taşınması işini Turk toplumunda ilk yapanların “kamlar” olduğunu ifade etti. Kamların dini, siyasi ve ruhani liderler olduğunu belirten Cobanoğlu, bu gorevin daha sonra “ozan ve baksılara” gectiğini bu kişilerin de Turk devletinde cok onemli yer tuttuğunu kağanlarla halk arasında adeta bir aracı konumunda olduklarını soyledi. İslam ’ın kabulunden sonra da tekke kurumu cevresinde aşıkların ortaya cıktığını ifade eden Cobanoğlu, aşıklığın tekke-tasavvuf kurumu dışında da daha sonra oluşmaya başladığını belirterek, buna da Koprulu ’nun ifadesiyle “aşık tarzı edebiyat geleneği” dediklerini, kendisinin de bunun kahvehanelere bağlı olarak ortaya cıktığını belirtti. Kahvehanelerin tarihi gelişiminden bahseden Cobanoğlu, tekkenin dışında meydana gelen kahvehanelerin ortaya cıktığı donemlerden itibaren bir sosyalleşme alanı olduğunu ve kahvehanelerin toplumda onemli donuşumlere yol actığını soyledi. Kahvenin İslam fıkhındaki yarattığı tartışmalarla toplumsal onemini anlatan Cobanoğlu bu noktada Ebu Suud Efendi ’nin one cıktığını ifade etti. Ebu Suud ’un Turk hukuk tarihindeki en onemli isimlerinden biri olduğunu soyleyen Cobanoğlu, bu fıkhi tartışmalar cercevesinde de Turk kahvesi denen tarzın dahi ortaya cıktığını soyledi. Ebu Suud ’un kahve meselesini bu kadar kurcalamasının ise kahve icmek icin ortaya cıkan toplantıların yani kahvehanelerin tekkeye alternatif olacağını gormesinin etkisi olduğunu soyleyen
“AŞIKLARIN DEĞİŞİM VE DONUŞUMU DEVAM ETMEKTEDİR”
Cobanoğlu, bunun da gercekten olduğunu ve bu kahvehanelerde şiirlerin okunduğunu bunun da aşıklar tarafından yapıldığını belirtti. Aşıkların şiir okuduğu kahvehanelerin sozlu kulturu beslediğini soyleyen Cobanoğlu, bu kulturun Turk toplumunu derinden etkilediğini bu sebeple kendisinin “aşık tarzı kultur geleneği” ifadesini kullandığını soyledi. Aşıklığın toplumsal donuşumdeki yerine ornekler veren Cobanoğlu, matbaadan sonra aşıkların ayrı bir gorev daha edindiğini ifade ederek, aşıkların şiirlerini bastırarak sattıklarını ve bu şiirlerle bir nevi basın gorevi yaptıklarını belirtti. Cumhuriyet doneminde de aşıkların ornek olarak Almanya ’ya Turk işcilerinin gidişinde onem kazandığını soyleyen Cobanoğlu, her donem aşıkların değişim ve donuşum yaşayarak toplumsal kulturu surekli etkilediğini ve bu surecin halen devam ettiğini soyledi. Aşıklık geleneğinin devam edip etmeyeceğine dair değerlendirmelerde bulunan Cobanoğlu bu noktada ilk olarak kulturumuzu besleyen bilgi turunun yenilenmesi gerektiğini, batı penceresinden bakan bir bilgi turunun değil kulturumuze ait bir bilginin kullanılması gerektiğini ifade etti. Bu bilgiyi uretecek akademilerin olması gerektiğini, universiteler kurulması gerektiğini soyledi ve bunların doğru bir bicimde yapılması halinde Turan ’ın da Turk milletinin bekasının da guclu bir bicimde gercekleşmesinin hayal olmadığını belirtti.
Cobanoğlu konuşmasının ardından sorulan sorulara cevap verdi ve program sona erdi.