Ezan sesi duymak, başarı sağlık ve mutluk anlamındadır.

Ruyada ezan sesi duymak başarılı, sağlıklı ve mutlu olacağınızın işaretidir.

Ezan sesi duymak, başarılı sağlıklı, mutlu olacağınıza işarettir.

Ibni Sirin'e gore ; bilinen bir yerde ezan okudugunu gorene Allah (C.C.) Hazretleri Kabe'yi gormeyi nasip eyler. Bilinmeyen bir yerde ezan okudugunu gormek iyi de-gildir. Bir minarede ezan okuyan, halki ibadete davet eder. Yataginda yattigi halde ezan okumak, karisini, cocuklarini hor gordugune, onlara kotu davrandigina; evinin kapisi onunde ezan oku-mak, ecelinin yaklasmis olduguna; evinin ortasinda ezan oku-mak, akrabalarinin en yakinlarindan birinin olecegine; komsusunun daminda ezan okumak, komsularindan birinden suphe edecegine, devlet baskaninin kapisi onunde ezan okudugunu gormek, bir sucunun meydana cikacagina; sokak ortasinda veya carsida ezan okumak, fakirlige, tuccar ise iflas edecegine; cukur ve derin bir yerde ezan okumak munafikliga; ezan okunacak yeri olmayan bir mahalle arasinda ezan okumak, herkesin isine burnunu soktuguna; butun ev halki ile birlikte ezan okumak, ev halkina bir kotu-luk gelecegine; okudugu ezani fazla veya eksigi ile okumak, hakki olmayan bir ise basvuracagina; kucuk bir cocugun ezan okudugu-nu gormek, anne ve babasi hakkinda yalan ve iftira duyulacagina, hamamda ezan okumak dininin noksanina; yolda giden arkadas-lari arasinda sarki soyler gibi ezan okumak, onlar sucsuz olduklari halde, hepsinin birden hirsizlikla suclanacaklarina; hem namaz kilip ayni anda ezan okudugunu gormek, tutuklu ise serbest birakilacagina, alay eder gibi ezan okudugunu gormek, yakinda olece-gine delalet eder. Cabir'ul-Magribî'ye gore; bir kirda veya ovada yalniz oldugu halde ezan okudugunu gorenin eceli yaklasmistir. Bir dag tepesinde ezan okumak, kiymetli bir kisi hakkinda dogru bir soz soyleme-ge, mihrapta ezan okumak, yolculuga cikip selametle donuse, muradinin olacagina; okunan ezani dinlemek, namaz kilmaya devama isarettir. Ismail El-Es'as'a gore ; ezan okunup namaz kilindigini ve bir cemaatin toplu olarak namaza durduklarini gormek hayirlidir. Nablusî'ye gore; ruyada ezan okumak veya okundugunu gorup isitmek yuksek bir dereceye, iyi bir mevkie, sozunun ve emrinin her yerde gececegine, bekar icin guzel bir ese, hac aylarinda ise hacca gidecegine delalet eder. Kibleden gayri bir tarata donerek, arapcadan baska bir lisanla ezan okumak, yalan haberlere, memlekette kargasalik cikacagi-na, kotu haberler duyulacagina isarettir. Bir kadinin minarede ezan okudugunu gormesi veya bu ruya-nin baska biri tarafindan gorulmesi, o memlekette veya o semtte bir kotu olayin cikacagina, kucuk cocuklarin, ozellikle vakitsiz olarak, ezan okuduklarini gormek, hukumetin cahillerin eline ge-cecegine, minareye cikip ezan okumak, buyuk bir mevki sahibi olunacagina delalet eder. Ruyada namaz kilmak icin kamet getirmek, muradinin olaca-gina, sikintisi varsa kurtulacagina, kederden uzaklasacagina isa-rettir. Bir baska rivayete gorede: Bir kimsenin ruyasinda ezan okumasi, hacc aylarinda hacca gidecegine isarettir. Bazen ezan, koguculuga, hareket ve intikal ve harb icin hazirlik yapilacagina dair bildirinin duyulacagina isarettir. Ezan bazen hirsizliga, bazen de derece yuksekligine, buyuk bir rutbeye yukselmeye ve isitilecek her hangi bir soze, bekar icin evlenmeye isarettir. Ezan cok kere dogru habere isarettir. Kendisinin kibleden baska bir yone veya Arabcadan baska bir lisanla ezan okurken gormek, bid'at icinde bulunduguna isarettir. Bir kadin, ruyada kendisini camii minaresinde ezan okudugunu gorse, o memlekete buyuk bir bid'at zuhur eder. Cocuklarin vakitsiz ezan okumalari, o memleketin cahiller ve ehli sunnetin gayri kimseler tarafindan istila edilmesidir. Bir kimse minarede kendisinin ezan okudugunu gorse kendisi de buna ehilse, sesinin duyuldugu yer nisbetinde serefe nail olur. Eger ehil degilse dusmanlari cok ve onlara ustun olmaya muvaffak olur. Eger ruyayi goren tuccar ise ticaretinde kar eder. Ezan, duaya, takvaya, taat ve hayirli islere emniyete, seytanin hilesinden kurtulusa isaret eder. Eger bir kimse kendisini kafir bir memlekette kuyunun icerisinde ezan okudugunu gorse o memleket halkim islam dinine davet eder. Eger kuyu, Musluman memleketinde ise o kimse casustur. Bu ruyayi goren, bazen de insanlari bid'ata davet eder. Kendisinin ezan okudugunu goren dindarsa millete iyilikle emreder. Eger gunahkarsa dovulur. Ezan okudugunu, fakat kimsenin ezanina icabet etmedigini gorse zalim bir halktan olduguna isarettir. Kendisini, komsusunun evinin ustunde ezan okudugunu gorse komsunun hanimina hiyanet eder. Yuzukoyun ezan okudugunu goren kimsenin hanimi insanlar arasinda koguculuk yaparak onlari rahatsiz eder. Eger ruyayi goren bekar ise evlenir. Sokak ve carsilarda ezanin okunmasi temiz bir hayat ve husnu maisettir. Bazi tabirciler, bir kafile icerisinde ezan okuyan kimse hirsizlikla itham edilir, demislerdir. Yine ezan, ortaktan ayrilmaktir. Harabe bir yerde ezan okudugunu gormek, o yerin imarina ve orada cok kalabalik insanlarin toplanmasina isarettir. Hamamda ezan okumak, sitma ve humma hastaligi ile tabir edilir. Ezan ve zikrullahi yuksek bir sesle ozellikle sesi guzel ve tatli olursa okudugunu ve insanlarin da bu ezani sukunetle dinlediklerini gorse, bu buyuk insanlara yaklasmakla tabir edilir. Eger ezani tebdil eder, ezan ve zikrullah ile oynarsa veya ezan okurken avret yeri acik olursa hasid ve hayirsiz bir sohrete isarettir. Toplu halde bir kavmin uzerine ezan okudugunu goren kimse, zalim bir halki Hakk'a davet eder. Bazi kere ezan, dini ilimlerde alim ve fakih olmaya isarettir. Semada ezan okudugunu ve insanlann da onu dinledigim goren kimse, nasi hayra davet eder. Onlar da o'nun davetine icabet ederler. Bir kere veya iki kere ezan okudugunu, kamet getirdigini ve farz namaz kildigini gorse, hacc ve umre yapar. Ezanda ziyade ve noksanlik yaptigini veya ezanin lafizlarim degistirdigini goren kimse, bu ziyade ve noksani miktannca insanlara zulmeder. Bir duvar ustunde ezan okudugunu goren, insanlari sulha davet eder. Evin ustunde ezan okudugunu gorse o kimsenin ehli vefat eder. Bir cocugun ezan okudugunu gorse, o cocugun anne ve babasi yalan ve buhtandan kurtulur. Bir kimse, guya kendisini oyuncak olsun diye ezan okudugunu gorse, akli gider. Bir kimse sokakta ezan duydugunu gorse o sokak ehlinden birisi olur. Bir kimse pis bir yerde ezan okudugunu gorse, ahmak birisini sulha davet eder, fakat o da bunu kabul etmez.
__________________