nikahsız yaşamanın cezası nikahsız cocuk yapmak hamilelik
NikÂhsız evliliğin bedeli

Yargıtay 4'uncu Hukuk Dairesi, nikÂhsız yaşadığı eşi tarafından terkedilen kadının manevi tazminat talebini oybirliğiyle reddetti.

Karardan cok gerekcesi carpıcı: "Reşit kişi olan davacının yasal bir evliliğin nasıl gercekleşebileceğini bilmemesi duşunulemez. Hic kimse, kendi kusurunun getirdiği sonuc acı da olsa, ıstırap da verse, katlanmaktan kurtulamaz. " Ozeti: "Evlilik dışı birlikteliğe razı olan sonucuna razı olur."

Yargının evlilik dışı birlikteliklerden doğan hukuki sorunlara yaklaşımında kendi acısından tutarlı bir cizgi izlediğini soyleyebiliriz:

Orneğin Yargıtay 21'inci Hukuk Dairesi, iş kazasında olen bir işcinin birlikte yaşadığı, ustelik cocuk sahibi olduğu eşine verilecek tazminatı "NikÂhsız yaşadığı" gerekcesiyle oycokluğuyla budadı.

Yargıtay 13'uncu Hukuk Dairesi bir kadının nikÂhsız yaşadığı erkeğin kendisine aldığı evin bedelini, ayrılmaları durumunda odemesi gerektiğine hukmetti. Hem de oybirliğiyle.
Danıştay 11'inci Dairesi, PKK'lı teroristlerce oldurulen gecici koy korucusunun "Resmi nikÂhlı olmayan" eşine dul aylığı bağlanmasını reddetti. Yine oybirliğiyle.

"Onlar aile değil!"
Yasama ve yurutmenin nikÂhsız yaşayan ciftlere bakışı da yargıyla ortuşuyor. Gecen yıl aile ici şiddete hapis cezası getiren yasanın Meclis'te goruşulmesi sırasında CHP'liler "NikÂhsız ciftlerin de koruma kapsamına alınmasını" istedi, Aileden Sorumlu Devlet Bakanı Nimet Cubukcu, "Onlar aile değil" diye karşı cıktı, AK Partili milletvekillerinin oylarıyla oneri reddedildi.

Anımsayacaksınız; yeni Turk Ceza Yasası'nın goruşulmesi sırasında TurkiyeAB ilişkilerini sarsan "Zina" tartışmalarında da nikÂhsız ciftlerin hukuki durumu epey gurultuye neden olmuş, kamuoyu "Cağdaş değerler" ve "Aile değerleri" diye kamplara ayrılmıştı.


Aile elbette toplumsal cozulmenin onundeki en guclu seti oluşturuyor. Hele Avrupa'daki tabloya bakınca aile kurumunun onemi, hatta kutsallığı cok daha iyi anlaşılabiliyor.

İngiltere'den İtalya'ya, Fransa'dan Norvec'e, İsvec'ten İspanya'ya kadar AB uyelerinin coğunluğunda evlilik akti yapmadan birlikte yaşayan ciftler, aile kabul ediliyor, "Aile ici şiddet" yasaları onları da kapsıyor. Yine bu ulkelerin coğunda ayrılık durumunda mali acıdan kayba uğrayan tarafa nafaka bağlanıyor. Başta Fransa olmak uzere bazıları eşcinsel birlikteliklerine bile "NikÂhsız ortak yaşam" statusu tanıdı.

Sonuc? İşte dun gelen haber: Fransa'da gecen yıl doğan cocukların yuzde 50.50'si, yani yarıdan fazlası evlilik dışı birliktelikler sonucu dunyaya geldi. Bu oranın bir yıl once yuzde 48.40 olduğu belirtiliyor. Anlamı: NikÂhsız evlilikler surekli ve duzenli olarak artıyor.
Toplumu bir arada tutan değerlerin aşınması, yozlaşma, curume bir yana; bu gelişmenin ağır sosyal faturası da var. Fransa'da nikÂhsız evliliklerin coğu uzun omurlu olmadığı icin, bu ciftlerin cocukları ya annesiz buyuyor ya da babasız. Bu sevgi ve şefkat eksikliği veya acığının cocuğun gelişme cağında cocuğun karakterini nasıl etkileyeceğini siz duşunun.

Ya orf ve adet kurbanları?

Bununla birlikte, bizzat Aileden Sorumlu Devlet Bakanlığı'nın araştırmasına gore, Turkiye'deki kadınların yuzde 20'sinin, bir başka deyişle her 5 kadından birinin nikÂhsız evlilik hayatı yaşadığı gerceğini de goz onunde bulundurmamız gerekiyor. "Duzeyli birliktelik" diye geciştirilen "Metresler" ve buyuk kentlerde ozgur iradeleriyle nikÂhsız beraber yaşayanlar bu oranda marjinal yere sahip. Asıl pay "Kumalar"da, "İmam nikÂhlılar"da. Ve onların durumu Yargıtay kararının gerekcesinde belirtildiği gibi, "Kendi kusurunun getirdiği sonuc acı da olsa, ıstırap da verse, katlanmaktan kurtulamaz" diye değerlendirilemez. Cunku onlar tore, adet, gelenek, orf dediğimiz, toplumsal hayatımızın mayalarından olan "Kultur"u yaratan "Değerler"in mağdurları.

Yukarda sıraladığımız ornekler arasında yer alan Yargıtay 21'inci Hukuk Dairesi'nin, iş kazasında olen işcinin birlikte yaşadığı eşe verilecek tazminatı "NikÂhsız yaşadığı" gerekcesiyle budayan kararına muhalif kalan kadın yargıc Serpil Ozgenc "Karşı oy"unu bu yaraya veya gerceğe dayandırmıştı: "Anadolu'da adet ve orf gereği omur boyu nikÂhsız yaşama riskiyle ezilen kadını, hukuk onunde de bu derece zayıf duruma duşurmek, adalet hislerini rencide etmekten başka bir sonuc getirmez."


Ozgur iradesiyle evlilik dışı birliktelik yaşayan kadın ile iradesi dışında nikÂhsız evliliğe zorlanan, mahkûm edilen kadının aynı kefeye konulmalarına son verecek hukuki bir cozum bulunamaz mı?