İhya: Etkinlik ve nufuza, makam ve rutbeye, ilim ve hidayete ve hayırlı gelişmelere; Levh-İ mahfuzda yazılı bir şey gormek, o şeyin aynen vaki olmasına, orada isminin yazılmış olduğunu gormek vefat etmeye delalet eder.


Diyanet: Bir kimsenin ruyasında Levh-i Mahfûz'u gormesi; o kimsenin ilim, hikmet ve Kur'an-ı Kerîm uzere buyuk bir mertebeye erişeceğine işaret eder. Bir kimsenin ruyasında Levh-i Mahfûz'u kucuk ve bayağı bir şekilde gormesi; o kimsenin bir işinde zorlanacağına, kişinin ruyasında adının Levh-i Mahfûz'da yazılı olduğunu gormesi; o kimsenin ecelinin yakın olduğuna yorumlanır. CÂfer-i SÂdık'ın yorumuna gore: Ruyada Levh-i Mahfuz'un gorulmesi; ruya sahibinin bir kuruma veya herhangi bir yere başkan olacağına veya evlÂt sahibi olacağına ya da doğru yolda değilse hidayete ereceğine veyahut da nufuz sahibi olacağına işaret eder. Bir kimsenin ruyasında Levh-i Mahfûz'u İslÂm'ın tarifine ters bir şekilde gormesi; şerre, aksi ise hayra delalet eder. Bir kimsenin ruyasında Kudret kaleminin Levh-i Mahfuz uzerinde yazı yazdığını gormesi; eğer yazılan yazı okunuyorsa, hayra yorumlanır. Bir kimsenin ruyasında Kudret kalemini tam ve sağlam bir şekilde gormesi; o kimsenin kurtuluşa ve feraha kavuşacağına delalet şeklinde abir olunur. Bir kimsenin ruyasında Kudret kaleminin kırık veya catlak olduğunu gormesi; o kimsenin umitle beklediği şeye kavuşamayacağına ve aklının da dağılacağına delalet eder.


Nablusi: Ruyada levh-i mahfuzu gormek, amelleri gizlemeye delalet eder. Levh-i mahfuzu gormek, sıkıntı ve mihnet icinde bulunan kimse icin mujdeye, hasta icin de sıhhat ve afiyete delalet eder. Cunku levh-i mahfuz butun noksanlıklardan munezzeh, Allah (C.C.)'ın onda yazdığı sırları koruyan ve Nazargah-ı ilahiyle mahfuzdur.
Suc ve cinayet sahipleri icin levh-i mahfuzu gormek, mahzurlu şeyleri yapmaya, ibadet ehli icin de, onların hidayete ermelerine ve Allah (C.C.) 'm levh-i mahfuzda emir ve yasaklardan mahfuz olan şeyleri Hakkın yardımı ile keşfe ve acıklamalarına delalet eder.
Levh-i mahfuzu gormek, —coluk cocuğunun gecimini sağlamakta sıkıntıya duşen kimseler icin— rızık ve maişete delalet eder. Cunku Allah (C.C.) ona herkesin rızkmı ve ecelini yazmıştır.
Levh-i mahfuzu gormek, ehil ve erbabı icin ilim ve mala delalet eder. Levh-i mahfuzu gormek, emanet, sır, mal ve bunlardan başka şeylerin koruyucusuna bazan da korku ve şiddetten emin olmaya delalet eder.
Musa (A.S.)'ya inzal edilen levhaları gormek, şahitlere ve kendilerine uyulmakla hidayete erişilen imamlara delalet eder. Bazan da bu ruya, va'za delalet eder.
Yazı tahtasını gormek, zevceye, cocuğa ve kendisine tohum ekilen yere delalet eder. Bazan da bu ruya, korkudan emin olmaya ve talebeler icin ilim tahsil etmeye delalet eder. Butun levhalar gunahlardan menetmeye delalet eder.

Ruyada Muslumanların onderinden levha aldığını goren kimse, devlet, nimet, ilim ve fıkıha kavuşur ve insanların onderi olur. Ancak Muslumanların onderi kendisine va'z, nasihat, hayrat yapmaya teşvik etmiş ise, o zaman, va'z, hidayet ve rahmete delalet eder.
Eğer levha demirden olursa, umitsiz ve sıkıntı erişmeyen, kuvvetli ve belalardan mahfuz alim bir cocuğa delalet eder. Eğer o demir levha cilalı olursa, o cocuk temenni ve arzu ettiği şeye nail olarak rezil olmaz. Eğer, demir levha kirli ve paslı olursa, o cocuk devlet ve izzete nail olamaz.
Levha taştan olursa, o cocuğun kalbi katı olur. Bakırdsn olursa, o cocuk munafık olur. Levha kalaydan olursa erkeklik ve d'şiliği belli olmayan bir cocuğa delalet eder.
Levha zevceye ve ondaki yazının şekli de evlada delalet eder. Bazan levha, cocuğa ve o cocuğun zeki olmasına, kendisine telkin edilen şeyi kabul etmesine ve oğretilen şeyi oğrenmesine delalet eder. Levha oğut ve nasihata da delalet eder.
Sultandan alınan levha, onu alan kimse icin kuvvettir. Levha, hamile kadın icin erkek cocuktur.

Seyyid Suleyman: Levh-i Mahfuz-u gormek; ilim, hikmet ve Kur'an'la yorumlanır.
Levh-i Mahfuz'u kucuk vb. halde gormek; şerre delalet eder. İsmini levh-i Mahfuz'da gorenin, eceli yakındır. Orada yazılı olan, aynen gercekleşir.
Cafer-i Sadık'a gore bu ruya, başkanlık, evlat, hidayet, ilim ve nufuz ile tabir olunur. Levh-i Mahfuz'u İslama uygun şekilde gormek; hayırdır. Aksi ise, iyi değildir.
__________________