İhya: Peygamberimizin (s.a.v.) aydınlık şehri olan Medine'yi gormek yahut oraya girmek, din ve dunya ile ilgili bircok hayır ve iyiliklerin meydana gelmesine; Medine'yi gormek guzel gecime, emniyet ve guvene, rahmet ve mağfirete, uzuntuden ve diğer sıkıntılı ddurumlardan kurtuluşa, Medine, bir yere goc eden insan icin orada hayır ve berekete nail olmaya, Kendini Mescid-i Nebevi'nin kapısında yahut Hucre-i Saadet'in onunde gormek tovbe etmeye delalet eder.
Diyanet: Hz. Peygamber (a.s.)'ın kabrinin bulunduğu Medine-i Munevvere'yi ruyada gormek her zaman icin hayra vesiledir. Bir kimsenin ruyasında Medine-i Munevvere'nin kapılarının birisi onunde veya Hucre-i Saadet'in kapısı onunde durup tovbe ettiğini gormesi; o kimsenin tovbesinin kabul edileceğine delaletle tabir olunur. Bir kimsenin ruyasında Hz. Peygamber (a.s.)'in kabrinden nur cıktığını gormesi; o kimsenin dini yonden şerefinin artacağına, kişinin ruyasında Kabr-i Şerif ile Minber-i Şerif arasında bulunduğunu gormesi; 0 kimsenin cennet ehlinden olacağına işaret eder. Bir kimsenin ruyasında Kabr-i Şerifi kendi evinde gormesi; o kişinin Hz. Peygamber (a.s.)'in şefaatine nail olacağına, kişinin ruyada Hucre-i Şerifi supurduğunu gormesi; o kimsenin dunya ve Âhirette mutlu olacağına, kişinin ruyasında Hucre-i Şerifi yıkadığını gormesi o kimsenin butun dualarının kabul olacağına, kişinin ruyasında Hucre-i Saadet'e arkasını donerek oturduğunu gormesi; o kimsenin sunneti terk ettiğine yorumlanır. Bir kimsenin ruyasında Medine-i Munevvere'ye doğru gittiğini gormesi; o kimsenin hidayete doğru yol aldığına, kişinin ruyasında haremin minberinde hutbe okuduğunu veya orada okunan hutbeyi dinlediğini gormesi; o kimsenin Hz. Peygamber (a.s.)'in sunnetlerine ve vasiyetlerine uyduğuna işaret eder. Ruyanızda haremde namaz kıldığınızı gormeniz; sevabınızın cokluğuna ve cennet kapılarının size acılacağına yorumlanır.


Nablusi: Bir kimsenin ruyada Medine-i Munevvere'yi gormesi ve oraya inmesi, din ve dunyaca hayır meydana gelmesine delalet eder.
Bir kimsenin ruyada Medine-i Munevvere'de Harem-i Şerif kapısında veya Hucre-i saadetin kapısında durduğunu gormesi, o kimsenin tevbe edip affedilmesine delalet eder.
Bazı tabirciler, Medine'yi gormek emniyet, mağfiret, rahmet, kurtuluş, uzuntuden kurtulmak ve guzel gecimden ibaret olmak uzere yedi şekilde tabir edilir, dediler.

Seyyid Suleyman: Medine din ve dunya hayatı icin hayırdır. Harem-i Nebi'de bulunmak, selamet ve berekettir. Harem-i Şerif'in kapıları onunde veya Hucre-i Saadet'in kapısı onunde durup tevbe eden; istiğfar etmeye muvaffak olur. Hz. Peygamber Efendimizin kabirlerinden nur yukseldiğini gormek; buyuk hayır ve şereftir. O'nun mubarek kabirleriyle, minber arasında durmak; Cennet ehlinden olmaya işarettir. Buralarda yakışıksız bir şey gormek, iyi değildir.
Kabr-i Nebi'yi evinde goren, şefaate mazhar olur. Buraları supurmek, yıkamak; iki cihanda mes'ut olmaya delalettir. Hucre-i Saadete arkasını donup oturan, sunneten uzaklaşır. Burada ağlayan, şefaate nail olur. Cok sevinir. Hz. Peygamberimiz (S.A.V.)in sahabelerinden birinin kabrini ziyaret ettiğini goren, O'na tabi olur.
Cafer-i Sadık, bu ruyayı şunlarla tabir ediyor: Emniyet, rahmet, selamet, mağfiret, guzel rızk, Cennet, doğru yol, Medine-i Munevvere'ye gitmek uzere yolda olduğunu goren, hidayet bulur. Haremde oturmak, hutbe dinlemek, namaz kılmak; daima buyuk sevaba ve hayra delalet eder. Haremyenden birinde komşu olduğunu gorenin, ibadeti devamlı olur.
__________________