Nablusi: Ruyada, ruya tabircisini gormek, mahzun kimselerin feraha kavuşmalarına, ferahlık icinde olanların mahzun olmalarına, kapalı bir şeyin meydana cıkmasını umit ve arzu eden kimsenin, istek ve arzusunun yerine gelmesine, kaybolmuş birisinden haber bekleyen kimse icin de, o kimse tarafından ona haber getiren bir adamın gelmesine delalet eder.
Bazen de tabirci gormek, rumuzlu şeyleri bilmeye, muşkul şeyleri cozmeye, gizli şeyleri cıkarmaya, hikaye ve olay nakledicisine ve dinî bilgileri bilen alim bir kimseye delalet eder.
Tabirci, bazan arkadaşına oğut verene ve onu esirgeyiciye bazan da sim gizlemeyen kimseye delalet eder.
Tabirci, hakim, fakih ve doktor gibi halkın ondan mahzun olacağı ve ferahlık bulacağı kimseye delalet eder. Bazan tabirci camiye ve Kur'an okuyucuya delalet eder. Cunku tabirci hem mujdeleyici hem de korkutucudur.
Bazan da tabirci sarraf ve ayarcı kimse gibi, ayar ve tartı ile uğraşan kimseye delalet eder.
Tabirci gormek, bazan da camaşırcıya, bez atıcıya, yun ve kıl kırkıcıya, uzuntu, keder ve matem zamanlarında halkı teselli eden bir kimseye delalet eder.
Bazan tabirci kitap, risale ve gecmiş meliklerin sicillerini okuyan bir kimseye delalet eder.
Ruyada tabirci olduğunu goren kimse, hakimliğe eğilse hakim olur. İlim ve Kur'an okumayı talep ediyorsa Kur'an-ı ezberler, yazıcı olmak istiyorsa, buna nail olur. Tıp oğrenmek istiyorsa, onu oğrenir.
Bunların hicbirisini istemiyorsa, o kimse sarraf veya elbise yıkayıcı, yahut bez cırpıcı veya yun kırkıcı ya da okuyan bir kişi olur.
Bazan da tabirci hakim tarafından bir hususun keşfedilmesine memur olan kimseye delalet eder. Cunku o kimse insanların gizli şeylerini acar ve keşfeder.
Bir kimse ruyada ruyasını tabirciye anlatsa, tabircinin ona soylediği soz hikmetli ve sunnet-i seniyyeye uygundur. Eğer tabirci o kimsenin sorusunu duşunse ve bir şey anlayamadığını gorse, belki o kişi san'atı ile ilgili bir şeyde tabircinin delalet ettiği kimseye muhtac olur ve bir ihtiyacı icin ona muracaat eder. Bazı tabirciler de, o kimse halkın hatasını arayarak onlara muttali ve vakıf olmayı arzu eder, dediler.
__________________