Orucu bozan durumlar cok merak ediliyor. Ozellikle Ramazan ayında oruc tutarken hangi durumlar orucu bozar hangileri bozmaz araştırılıyor. Peki tırnak kesmek orucu bozar mı? Orucluyken tırnak kesmek orucu bozuyor mu? Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhebine gore tırnak kesmek orucu bozar mı fetvası nedir?
[h=3]TIRNAK KESMEK ORUCU BOZAR MI?[/h]Oruclu iken tırnak kesmek orucu bozmamaktadır. Diyanete gore orucluyken sac, sakal, tırnak kesmek ve vucut temizliği yapmak gibi fiiller orucu bozmaz.

Orucu bozmayan durumlar icin Hanefî mezhebi esas alınıp şoylece sıralanabilir:
- Ağız dolusu bile olsa kendi isteğiyle olmaksızın kusmak.
- Boğazına su kacmamak kaydıyla serinlemek icin yıkanmak veya yuzmek.
- Suyla ıslatılmış bile olsa misvak veya diş fırcası kullanmak.
- Goze surme cekmek.
- Balgam veya burun akıntısını yahut ağzı calkaladıktan sonra kalan yaşlığı tukurukle yutmak.
- Guzel koku surunmek veya koklamak.
- Oruclu olduğunu unutarak oruc yasaklarını ihlÂl etmek.
- Cunup olarak veya hayız yahut nifas kanı gece kesildiği halde gusul abdesti almadan sabahlamak.
Kısacası oruclu iken tırnak kesmenin zararı yoktur. Orucu bozmamaktadır.
[h=3]İHRAMLININ TIRNAK KESMESİNİN VEYA KOPMAK UZERE OLAN BİR TIRNAĞI KOPARMASININ HUKMU NEDİR?[/h]İhramlı kişinin tırnaklarını kesmesi yasaktır. Şayet tırnağını keserse, ceza gerekir; cezası ise kestiği miktara gore değişir. Şoyle ki; bir defada (aynı anda ve aynı yerde) butun tırnakları veya bir elin yahut bir ayağın tırnaklarının tamamını kesme durumunda bir dem (koyun veya keci kesmek) gerekir. Bir elin veya ayağın tırnaklarının tamamı kesilmeyip bir kısmı kesilirse, kesilen her bir tırnak icin sadaka verilir. El ve ayaklardan her birinin tırnaklarının tamamı, ayrı ayrı yerlerde ve zamanlarda kesilirse, her biri icin ayrı ceza gerekir. Eğer verilmesi gereken sadaka toplamı, bir koyun veya keci bedelini aşarsa, her tırnak icin bir sadaka yerine, istenirse tamamı icin bir dem kesilebilir. Kendiliğinden kopan veya kırılan tırnakların koparılması ya da kesilip atılması ise cezayı gerektirmez (Serahsî, el-Mebsût, IV, 77; Mevsılî, el-İhtiyÂr, I, 502).
[h=3]ORUCU BOZAN ŞEYLER NELERDİR?[/h]Orucun temel unsuru, yeme, icme ve cinsel ilişkiden uzak durmak, nefsi bunlardan mahrum bırakmak olduğu icin, oruclu iken bunlar ve bu anlama gelecek davranışlar orucu bozar. Yemek ve icmek, yenilip icilmesi mûtat olan her şeyi kapsamı icine alır. Sigara, nargile gibi keyif veren tutun kokenli dumanlı maddeler ile uyuşturucular ve tiryakilik gereği alınan tum maddeler oruc yasakları kapsamına girer (İbn Âbidîn, Reddu'l-muhtÂr, III, 386-387). Her ne sebeple olursa olsun, ağızdan alınan ilaclar da aynı hukme tabidir.
[h=3]BURUN SPREYİ KULLANMAK ORUCU BOZAR MI?[/h]Tedavi amacıyla buruna damlatılan ilacın bir damlası, yaklaşık 0, 06 cm3 tur. Bunun bir kısmı da burun ceperleri tarafından emilmekte, cok az bir kısmı mideye ulaşmaktadır. Bu da, mazmazadan ( ağzı su ile calkalamadan) sonra ağızda kalan rutubette olduğu gibi orucu bozacak duzeyde gorulmemiştir. Kaldı ki bu işlem yeme icme yani gıdalanma anlamı da taşımamaktadır. Dolayısıyla burun damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar).
[h=3]AĞIZ KOKUSUNU ONLEMEK İCİN AĞIZ SPREYİ KULLANMAK VEYA SAKIZ CİĞNEMEK ORUCA ZARAR VERİR Mİ? (DİYANET)[/h]Ağız ve burundan alınıp mideye ulaşan her şey orucu bozar. Bu itibarla, ağız kokusunu onlemek veya diş ağrısını gidermek maksadı ile ağza sıkılan sprey ve benzeri maddeler yutulur da mideye ulaşırsa orucu bozar, yutulmazsa bozmaz.
Gunumuzde uretilen sakızlarda, ağızda cozulen katkı maddeleri bulunduğundan, ne kadar dikkat edilirse edilsin bunların yutulmasından kacınmak mumkun değildir. Bu sebeple bu tur sakız ciğnemek orucu bozar (İbn Âbidîn, Reddu'l-muhtÂr, III, 395, 396). Ote yandan, hangi sakızın orucu bozmayan turden olduğu bilinemeyeceğinden oruclu iken sakız ciğnemekten sakınılmalıdır.
[h=3]GOZ DAMLASI ORUCU BOZAR MI? (DİYANET'E GORE)[/h]Konunun uzmanlarından alınan bilgilere gore, goze damlatılan ilac, miktar olarak cok az (1 mililitrenin 1/20'si olan 50 mikrolitre) olup bunun bir kısmı gozun kırpılmasıyla dışarıya atılmakta, bir kısmı gozde, goz ile burun boşluğunu birleştiren kanallarda ve mukozasında mesÂmat (gozenekler) yolu ile emilerek vucuda alınmaktadır. Kaldı ki bu işlem yeme icme yani gıdalanma anlamı da taşımamaktadır. Dolayısıyla goz damlası orucu bozmaz. (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar; bkz. KÂsÂnî, BedÂî', II, 98).
[h=3]KULAK DAMLASI ORUCU BOZAR MI?[/h]Kulak ile boğaz arasında bir kanal bulunmaktadır. Ancak kulak zarı bu kanalı tıkadığından, ilac boğaza ulaşmaz. Bu nedenle kulağa damlatılan ilac orucu bozmaz.
Kulak zarında delik bulunsa bile, kulağa damlatılan ilac, kulak icerisinde emileceği icin, ilac ya hic mideye ulaşmayacak ya da cok azı ulaşacaktır. Kaldı ki bu işlem yeme icme yani gıdalanma anlamı da taşımamaktadır. Dolayısıyla kulak damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar; bkz. MerğînÂnî, el-HidÂye, II, 263; KÂsÂnî, BedÂî', II, 98; İbn Âbidîn, Reddu'l-muhtÂr, III, 367, 376).
[h=3]BURUN DAMLASI ORUCU BOZAR MI?[/h]Tedavi amacıyla buruna damlatılan ilacın bir damlası, yaklaşık 0, 06 cm3 tur. Bunun bir kısmı da burun ceperleri tarafından emilmekte, cok az bir kısmı mideye ulaşmaktadır. Bu da, mazmazadan ( ağzı su ile calkalamadan) sonra ağızda kalan rutubette olduğu gibi orucu bozacak duzeyde gorulmemiştir. Kaldı ki bu işlem yeme icme yani gıdalanma anlamı da taşımamaktadır. Dolayısıyla burun damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar).