Emri bil maruf nedir, ne demektir? Arapca yazılışı nedir, Turkce meali nedir? Emri bil maruf nehyi anil munker anlamı nedir? İyiliği emretmek, kotulukten sakındırmak ne anlama gelir?
[h=3]EMRİ BİL MARUF NEHYİ ANİL MUNKER NEDİR? NE DEMEK?[/h]Emri bil maruf nehyi anil munker anlamı : 'İyiliği emretmek ve kotulukten sakındırmak'

el-Emru bi'l-ma'ruf ve'n-nehyu ani'l-munker, yani; iyiliği emretmek ve kotuluklerden sakındırmak Kur'anî bir kavramdır. Gerekliliği diğer bir de-yişle vucûbiyeti, Kitap, Sunnet ve icm ile sabittir. Bazı İslÂm bilginlerince her Musluman, iyiliğe teşvik ve kotulukten sakındırma goreviyle yukumlu tutulurken, İslÂm alimlerinin coğunluğu ozellikle de Ehl-i sunnet kelÂmcılarına gore toplumda fitne, anarşi ve kaosa neden olmamak icin Muslumanların tamamı değil, bu gorevi yerine getirebilecek donanıma sahip mumin bireylerden oluşan gruplar (kurum ve kuruluşlar) bu vazifeyle yukumlu tutulmuşlardır.
İyiliği emir ve kotulukten sakındırma yukumluluğu, ma'ruf ve munke-rin bilinmemesi, kotuluğun işlendiği yerde bulunulmaması, daha buyuk bir zarara neden olma durumu ve bu ilkenin yerine getirilmesi durumunda ma-la ve cana zarar gelmesi ihtimalinin bulunması gibi durumlarda bireylerden duşeceği kabul edilmiştir. Yaşanan birey ve toplum hayatının anlamlanmasına katkıda bulunduğundan bu Kur'anî ilke, her zaman olduğu gibi bugun de onemini korumaya devam etmektedir.
[h=3]İYİLİĞİ EMRETMEK VE KOTULUKTEN SAKINDIRMAK NEDİR?[/h]İyiliği emretmek ve kotulukten sakındırmak kavramları; Kur'an-ı Kerimde ve hadislerde "emri bil ma'ruf ve nehyi anil munker" tabirleriyle ifade edilmiştir. Maruf yada iyilik; bilinen, tanınan şey, ikram, gonul okşayıcı soz ve davranış, comertlik, ihsan, iyi ve guzel kabul edilen inanc, duşunce ve davranışlardır. Munker yada kotuluk ise; bunların zıddı olan, 2 yani gonul incitici, insanın vicdanını rahatsız ve huzursuz edici soz ve davranışlar, kotu ve cirkin kabul edilen; inanc, duşunce ve hareketlerdir.
İslam dininin getirdiği hayat tarzına, gorgu kurallarına uygun olan soz ve davranışlar iyilik, uygun olmayanlar da kotuluk olarak kabul edilmiştir. İyiliği emretmek ve kotulukten sakındırmak ifadeleri, Kur'an-ı Kerimin dokuz ayetinde gecmektedir.1 Konu ile ilgili olarak sevgili Peygamberimizin de pek cok hadis-i şerifi bulunmaktadır. İslam alimleri de iyiliği emredip kotulukten sakındırmanın farz olduğunda ittifak etmişlerdir.
İyiliğin ve adaletin hakim kılınması ve yaygınlaştırılması, kotuluğun onlenmesi, bunun sayesinde de faziletli bir toplumun oluşturulması icin, her devirde iyiliği emreden kotuluğu yasaklayan calışmalar yapılmıştır. Okullarda verilen eğitim ile bizim camilerde sunduğumuz vaaz hizmetleri de bu calışmaların bir parcasıdır.
Dunya ve ahiret mutluluğuna erişebilmemiz icin, Kur'an ve sunnetin gosterdiği iyilik yolunda yururken, başkalarına da iyiliği emredip kotulukleri yasaklayarak mutlu bir toplum oluşturmaya calışmalıyız.
[h=3]EMRİ BİL MARUF NEHYİ ANİL MUNKER ARAPCA KOKEN ANLAMI NEDİR?[/h]Arapca'da "bilmek, tanımak, duşunerek kavramak" anlamındaki 'irfÂn kokunden gelen ma'rûf sozlukte "bilinen, tanınan, benimsenen şey" mÂnasına gelir. "Bir şeyi bilmemek, bir şey zor ve sıkıntılı olmak" gibi anlamlar taşıyan nukr veya nekÂret kokunden gelen munker ise tasvip edilmeyen, yadırganan, sıkıntı duyulan şey" demektir. Ma'rûf kelimesi CÂhiliye doneminde "iyilik, ikram, gonul okşayıcı soz ve davranış" anlamında yaygın olarak kullanılmaktaydı. Nitekim Zuheyr b. Ebû SulmÂ'nın Mu?alla?a'sında "iyi soz, comertlik, ihsan" ve genel olarak "iyi davranış" mÂnasında birkac yerde gecmektedir (bk. Zevzenî, s. 107, 119, 120). Tarafe'nin Mu?alla?a'sında munker ile aynı kokten gelen bir kelime "yadırgama, birinin varlığından huzursuz olma" anlamında kullanılmıştır (a.g.e., s. 82). Hem ma'rûf hem de munkerin eski anlamlarıyla ilgili dikkate değer bir ornek Ebû TemmÂm'ın el-?amÂse'sinde gecmektedir (s. 161). Burada, CÂhiliye donemi şairlerinden MusÂfi' b. Huzeyfe'nin, yokluğundan derin uzuntu duyduğu Benî Amr kabilesini methederken, "Onlar dostlara fayda, duşmanlara zarar veren bir topluluktu; iyilik de (ma'rûf) kotuluk de (munker) onlardandı" der. Eski Arap edebiyatında ma'rûf yerine 'urf, munker yerine nukr kelimeleri de kullanılmıştır (mesel bk. Ebû TemmÂm, s. 165).