Bir Bilim olarak Ortaya Cıkabilecek Her Glecek Metafizik İcin Prolegomena Kant'ın Arı Usun Eleştirisi'nin yayımından iki yıl sonra, 1783'te yayımladığı calışmasıdır. Kant Prolegomena'yı gercekte anlama guclukleri kapsadığını duşunduğu Eleştiri'nin bir ozeti olarak tasarlamıştı. Başlığın anlattığı gibi, Kant Prolegomena'da Metafiziğin bir bilim olarak geliştirilebilmesi icin yeni bir temel aradı ve bunu Prolegomena'nın başlıca problemi olarak a priori sentetik bilginin nasıl olanaklı olduğunu gostermeye calışarak yaptı. Ve gosteremedi. Bir yandan Metafiziğin kacınılmaz olduğunu duşunurken, ote yandan Usun sınırlarının cizilmesi ve onun Fiziğin ya da deneyimin otesine gecmesine izin verilmemesi gerektiğinde diretti: Deneyimin guvenilir duyusal toprağını aşan Us kacınılmaz olarak celişkilere duşuyordu. Celişki anlak icin dayanılmazdır, ve yadsınmalıdır. Diyalektik Kant'ın bakış acısı icin yalnızca bir yanılsama mantığı olduğu icin, daha iyisi, celişki gibi birşey hic olmamalıdır. Ozdeşlik daha iyidir, cunku A = A der ve değişimi, oluşumu, gelişimi vb. olanaksızlaştıran bir tutuculuğu salık verir. Kant, hic kuşkusuz Leibniz'i izleyerek, ozdeşlik ilkesinin analitik yargıların karakterini belirlediğini kabul eder, cunku analitik yargılar oznenin yuklemde kapsanması anlamında yalnızca ozdeşlik ilkesine altgudumludur ve yanlış ya da celişkili olmaları olanaksızdır. Boylece bilgi tek-yanlı bir onerme problemine, ve gerceklik bir doğruluk sorununa indirgenirken, pozitivist-analitik felsefe Kant'ın felsefesinin hic olmazsa bir bolumunde duygudaş bir ton bulur. Ama Kant analitiğin kendinde sentetik de olduğunu, ya da sentetiği vazgecilmez onculu olarak olmak zorunda olduğunu gozden kacırarak a priori sentetik yargılar dediği ikinci bir onerme ya da yargı turunu ileri surer. Bu onermeler ozdeşlik ilkesi uzerine dayanmazlar cunku ozneleri onda a priori kapsanmayan ve ancak deneyim, gozlem vb. yoluyla ona eklenen yabancı yuklemler ile bağlıdır. Kant'ın Metafiziği kurtarma cabaları sonunda deneyim kokenli ve gene de evrensel olmaları gereken onermeler problemi ile karşı karşıya kalır, cunku bilgi verebilmek icin a priori sentetik yargıların zorunlu olduğu denli evrensel de olması gerekir. Oysa bu David Hume'un butun bir gorguculuğunun takılıp kaldığı ve boylece onu insana bilgiyi değil ama kuşkuyu salık vermeye goturen noktanın kendisidir.
-Aziz Yardımlı-
(Tanıtım Bulteninden)



Sayfa Sayısı: 176

Baskı Yılı: 2014


Dili: Almanca / Turkce
Yayınevi: İdea Yayınevi
Kitap Adı: Prolegomena Yazar: Immanuel Kant Cevirmen: Aziz Yardımlı Yayınevi: İdea Yayınevi İlk Baskı Yılı: 2014 Dil: Almanca - Turkce Barkod: 9789753971218