Robert Audi şiddeti psikolojik, fizyolojik ve mulkiyete karşı sergilenen tutum olarak tanımlar. Şiddetin, olumlu ve olumsuz yonleri bulunmaktadır.
Olumlu ornekler; insanları, altında ezildikleri o ağır yuklerden, kendi giysisinin hafifliğine cağıran ve onları uyaran: kim eline kılıc alırsa, kılıcla yok edilir, diyen peygamberler ve bilge şahsiyetlerdir. Cunku dinde zorlama yoktur; muhakkak ki ruşd gayydan ayrılmıştır. (Bakara, 256) Ruşd, yani akilane davranış ile gayy, yani bir insanın kendi edimlerini kendi aklıyla gercekleştirebilme becerisi kazanmasıyla yakın bir anlama sahiptir. Ama bu, aracsallaştırılmış bir akıl değil, kalple tahkim edilmiş bir akıldır.
Cihad, akilane ve arifane bir bakışla yeniden değerlendirilmelidir.
Cihad; hayatın icerisindeki tum olumlu cabalarımız anlamına gelmektedir. Hasan Basri, Omer b. Abdulazizz, Ebu Hanife temekkun/temkin şartı ve diğer imamlar mucadelelerinde hep sivil ve barışcıl bir direnme esası gozeterek, iktidar şiddetine karşı hak ve adaleti savunmuşlardı. Şiddetsiz hak mucadelesi, siyasal bir eylemi yıkıcı değil yapıcı bir eylem haline getirmeye ozen gosterir.
Gandi, birleşik bir Hindistanın bağımsızlaşması ve halkının ozgurleştirilmesi duşuncesine karşı Nehru ve Cinnahın tavırlarıyla, yani onların iktidar kavgalarıyla da olumune kadar mucadelesini surdurecektir. Gandi yonetimini, Tolstoyun pasif (barışcı) direnme ve Thoreaunun sivil itaatsizlikten alır. Bu, Aliyanın tabiriyle nefssiz eylemve doğrulukra sebattır.
Gandi, Musluman direnişci Abdulgaffar Han ile işbirliği ve gonul birliği yaparak, kotuluğe karşı barışcıl bir direnme ornekliği koyar. Gandinin yontemi, İsa (as)nın kotuluğe karşı iyilikle cevap verme tavsiyesinin bir uygulamasıdır. Bu kitap iki kahraman, Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Hanın mucadelesini anlatıyor.

(Tanıtım Bulteninden)


Kitap Adı: Mahatma Gandi ve Abdulgaffar Han Yazar: Umit Aktaş Yayınevi: Cıra Genc Hamur Tipi: 2. Hamur Ebat: 13,5 x 19,5 İlk Baskı Yılı: 2019 Baskı Sayısı: 1. Basım Barkod: 9786057901620