Peygamberimizin calışmakla ilgili hadisler


"İki gunu birbirine eşit olan ziyandadır, aldanmıştır." (6) buyururken O, her turlu başarı, gelişme ve ilerlemenin zamanı en iyi, en plÂnlı bir şekilde kullanmanın gereğini ifade etmiştir.

Hangi işte olursa olsun zamanı iyi kullanmayanın başarı elde etmesi, hedefine ulaşması imkÂnsızdır. Elbette başarının elde edilmesinde bircok faktorler vardır. Ancak bunların en onemlisi zamandır. Zaman sureklidir, bolunmez. Hz. Peygamber:

"Zamana sovmeyiniz, cunku Allah zamanın ta kendisidir." (7) sozuyle buna işaret buyurmuştur.

Her olay iki ortamda cereyan eder; mekan ve zaman. Birincisi ceset, diğeri ise ruh makamındadır. Zaman ve mekÂndan munezzeh olan sadece Allah TeÂlÂ'dır.

"Butun oluşlar ve dirilişler zaman tezgÂhında dokunur ve kesilir. Herkesin hamuru bu tezgÂhta yoğrulur." Hem dunya hem de ahiretimizi kazandırması bakımından zaman cok değerlidir. Dunya işlerinin zamanlamasını iyi yapamayan, madde plÂnında cok şey kaybedecektir ki, bunların telafisi mumkun değildir. Kur'an-ı Kerîm'in ve Hz. Peygamber'in ongorduğu şekilde, kendisine emÂnet olarak verilen omur sermayesini gerektiği gibi harcamayan insan ise, sureklilik bakımından bir yerde dunyanın devamı olan ahiret hayatını da kaybetmiş olacaktır ki, bu gercekten buyuk bir kayıptır, ebedî husrandır. Hatta bu hususta "vakit nakittir" atasozu vaktin onemini belirtme konusunda yetersiz kalmaktadır. Cunku vakit nakit kazandırır ama nakit vakit kazandırmaz.

Bilhassa eğitim ve oğretimlerini surduren gencler, gerektiğinde butun sıkıntılara, fedakÂrlıklara goğus gererek zamanlarını calışarak değerlendirme hususunda katiyen taviz vermemelidirler.

Ve ileride verim elde etmek isteyen herkes şunu iyi bilmelidir: "Sen bugun zamanını nerede ve nasıl kullanırsan, zaman da seni yarın orada ve aynı şekilde kullanacaktır."

Bir İngiliz şairi olan Milton: "Saatler kanatlıdır ve zamanın sahibine ucarlar" der. Zamanın sahibi Allah'tır. Butun organlar da olduğu gibi o da Allah katında bizim kendimizi nerede ve ne şekilde gecireceğimizi haber vererek, bu konuda şehadet edecektir. Yaşanan ve giden zamanı geri getirmek imkÂnsızdır. Oyleyse Resûlullah'ın bu hadisini goz onunde bulundurarak, bize emanet olarak verilen zamanı en iyi ve dengeli şekilde kullanarak, en verimli calışmalarla değerlendirerek, gecirmek ve en guzel haberlerle uğurlamak her Muslumanın gorevi olmalıdır. Bir hadîs-i şerifte buyurulduğuna gore Allah, ihlÂs ve samimiyetle yapılan işlerin, calışmaların ve iyilik yapılarak gecirilen zamanın urunlerini, biriktirme ve uretme konusunda, bir seyisin pek narin ve nazik olan tayları koruma ve buyutmede gosterdiği ihtimamı gosterecektir.

Hz. Peygamber zamanı meşru kazancla gecirmeyi nafile ibadet kabul etmiştir. Ama bu gerceği sahÂbe arasında yerleştirmesi de kolay olmamıştır.

Bir gun sahÂbîlerle oturmuş sohbet ediyorlardı. Bu sırada bir genc erkenden kalkmış biraz ileride elinde kazma kurek calışıyordu. Ashabdan bazıları: "YÂ Resûlallah! Ne olurdu şu genc burada sohbette bulunsa da Allah yolunda mesai sarfetmiş olsa" dediler.

Resûlullah bunun uzerine şoyle buyurdu: "Boyle soylemeyin, eğer o genc insanlara el acmamak, onlardan mustağni olmak, coluk cocuğunun nafakasını kazanmak icin calışıyorsa Allah yolundadır. Yaşlı ve zayıf duşmuş anne-babasına yardımcı olmak, onların ihtiyaclarını gidermek icin calışıyorsa Allah yolundadır. Ancak o, din kardeşlerine karşı mal coğaltmak ve ovunmek icin calışıyorsa şeytan yolundadır." (8)

Allah'ın bize yuklemiş olduğu her turlu dunya ve ahiret işinin, O'nun emri olduğu icin yine O'nun rızasına uygun olarak yapılmasının daima nafile birer ibadet olduğu bilinen bir husustur.