Ağaran Sac ve Sakallara Kına Yakmak
Beyazlayan saclara kına yakmak
Beyaz saclar

Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şoyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

Kuşkusuz Yahudiler ve Hristiyanlar sac ve sakallarını boyamazlar. Sizler onlara muhalefet ediniz! buyurdu.

Buhari 3272 Muslim 2103/80

Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şoyle dedi:

“Mekkenin fethedildiği gun Ebu Bekir (Radiyallahu Anh), Ebu Kuhafeyi Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)e getirdi.

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Ebu Bekir (Radiyallahu Anh)a:

−İhtiyarı evinde bıraksaydın, elbet biz ona gelirdik buyurdu.

Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) dedi ki:

−Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bu sozu, Ebu Bekir (Radiyallahu Anh)a hurmeten soyledi.

Ebu Kuhafe İslama girdiğinde, sacı ve sakalı ağarmıştı.

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

Bu sac ve sakalları bir şeyle değiştirin! Ancak siyah renkten uzak durun! buyurdu.

İbni Hibban 5472 Ebu Yala 2831 HÂkim 3/244, Ahmed 3/160

Cabir bin Abdullah (Radiyallahu Anhuma) şoyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hanımlarına:

Bu (ağarmış) sacları bir şeyle değiştirin! Ancak siyah renkten uzak durun! buyurdu.

Muslim 2102/78

Ebu Katade (Radiyallahu Anh) şoyle dedi:

“Ben, Enes (Radiyallahu Anh)a Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) sacına ve sakalına kına yaktı mı diye sordum?

Enes (Radiyallahu Anh) bana:

−Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)in ağaran kılları kına yakacak kadar cok değildi. Ağaran kıllar sadece şakaklarında az bir şey idi dedi.

Nesei 5101

Abdullah ibni Abbas (Radiyallahu Anhuma) şoyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

Ahir zamanda bazı topluluklar, saclarını ve sakallarını guvercin gerdanlığı gibi siyaha boyayacaklar. Onlar cennetin kokusunu alamayacaklardır buyurdu.

Ebu Davud 4212, Nesei 8/138, Tabarani Mucemul-Kebir 12254, Begavi 3180, Ahmed 1/273

Bu konuda sahih olan, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)in şu sozunde zikredilen tehdit sebebiyle bu davranışın haram olduğudur!

“Son zamanlarda sac ve sakalının guvercingoğsu gibi siyaha boyayan insanlar olacak. Onlar cennetin kokusunu duymazlar.

Ebu Davud 4/319, AlbÂnî Sahihul-Cami 8153

Bu iş, sacında veya sakalında beyazlık belirlemeye başlayan kişilerin bircoğu arasında yaygındır. Beyazlığı siyah boya ile değiştirirler. Bunun başkalarını kandırmak, insanlardan hakikati gizlemek, gercek şeklinden başka bir şekle burunmek gibi kotu sonucları vardır. Şuphesiz bunun kişisel davranış uzerinde de olumsuz etkisi vardır. Bir ceşit gururlanmaya neden olabilir.

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)in sacındaki veya sakalındaki beyazlığı sarılık, kızıllık veya kahverengiye calan bir renk veren kına vb. ile değiştirdiği sabittir. Mekkenin fethi gunu Ebu Kuhafe sacı ve sakalı bembeyaz bir halde getirildiğinde Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şoyle buyuruyor:

“Bu beyazlığı değiştirin ve (bu işte) siyahtan sakının!

Muslim 3/1663

Doğrusu, bu konuda kadında erkek gibidir. Siyah olmayan saclarını siyaha boyaması caiz değildir.

Muhammed Salih el-Muneccid

İlmî Araştırmalar ve Fetva Komisyonuna soruldu:

Soru: Ben evli ve genc bir kızım. Saclarımı yalnızca kocam ve mahremlerim icin guzelleştirmek istiyorum. Saclarımı boyamam veya saclarıma gunumuzde kullanılan ceşitli krem, jole vs. şeyleri surmem caiz midir? Şu da bilinmeli ki saclarımı kızıla boyamayı istiyor değilim. Şimdi bu, haram mıdır?

Kadının; yıkayarak, tarak ile ve sac icin elverişli maddeleri surerek saclarına bakım yapmasında herhangi bir sakınca yoktur. Eğer sacları ağarmış veya bozuk bir renkte ise siyahtan başka bir renge boyayabilir. Ancak sacının rengi normal ise ve saclarında ağarma ve herhangi bir bozulma yok ise sacının aslî rengini değiştirecek herhangi bir şey ile boyayamaz!!! Cunku bu bir tedlîs (gercekleri ters yuz etme) ve yaratılışı değiştirmedir!!!

Fetava el-Lecnetud-Daime 1/17/130

Bu fetvayı verenler:

Bekr Ebu Zeyd

Salih el-Fevzan

Abdulaziz Âluş-Şeyh

Abdullah bin Ğudeyyan

Abdulaziz bin Abdillah bin Baz