Her bir cicek, Hakem-i ZulcelÂl’e işaret ediyor

MeselÂ, her bir cicekte, her bir meyvede bir mizan var. Ve o mizan, bir intizam icinde; ve o intizam, tazelenen bir tanzim ve tevzin icinde; ve o tevzin ve tanzim, bir ziynet ve sanat icinde; ve o ziynet ve sanat, manidar kokular ve hikmetli tatlar icinde bulunduğundan; her bir cicek, o ağacın cicekleri adedince, Hakem-i ZulcelÂl’e işaretler ediyor.

Ve bu bir kelime olan bu ağacta, bir harf hukmunde olan bir meyvede bulunan bir cekirdek noktası, butun ağacın fihristesini, programını taşıyan kucuk bir sandukcadır. Ve hakeza, buna kıyasen, kÂinat kitabının butun satırları, sayfaları, boyle, ism-i Hakem ve Hakîm’in cilvesiyle, yalnız her bir sayfası değil, belki her bir satırı ve her bir kelimesi ve her bir harfi ve her bir noktası, birer mu’cize hukmune getirilmiştir ki, butun esbab toplansa, bir noktasının nazirini getiremezler, muaraza edemezler.

Evet, bu Kur’Ân-ı azîm-i kÂinatın her bir ayet-i tekviniyesi, o ayetin noktaları ve hurufu adedince mu’cizeler gosterdiklerinden, elbette serseri tesaduf, kor kuvvet, gayesiz, mizansız, şuursuz tabiat, hicbir cihetle o hakîmÂne, basîrÂne olan has mizana ve gayet ince intizama karışamazlar. Eğer karışsaydılar, elbette karışık eseri gorunecekti. Halbuki hicbir cihette intizamsızlık muşahede olunmuyor.

Lem’alar, Otuzuncu Lem’a (Eskişehir Hapishanesinin Bir Meyvesi), Ucuncu Nukte, s. 606

LÛ*GAT*CE:

ayet-i tekviniye: yaratılışla ilgili ayet, Allah’ın kudret sıfatından gelen ve Onun varlığına delil olan varlıklar.

Hakem-i ZulcelÂl: celÂl sahibi ve her şeyi hikmetle yaratan Allah.

Kur’Ân-ı azîm-i kÂinat: buyuk kÂinat Kur’Ân’ı.

nazir: benzer.

tevzin: vezin, olcu verme.
__________________